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        從陶瓷裝飾工藝看清末海上絲綢之路文化的畸形傳播:二十一世紀海上絲綢之路

        發(fā)布時間:2020-02-16 來源: 感悟愛情 點擊:

          摘 要 陶瓷作為一種立體的文化載體,伴隨著民族的悲與喜。到了清朝末期,由于受到鴉片戰(zhàn)爭,外國的經(jīng)濟政治侵略的影響,再加上科學技術的保守落后和制瓷工藝的粗制濫造,尤其表現(xiàn)在粗略的陶瓷裝飾工藝上,使得中國陶瓷在質量、產(chǎn)量和出口上每況愈下。這也從另一側面間接的揭示和反映出,由于海上絲綢之路茶葉貿(mào)易所產(chǎn)生的貿(mào)易逆差,引發(fā)了鴉片等外來不健康內(nèi)容訊息的傳播,導致了海上絲綢之路整個傳播過程也發(fā)生了巨大的改變,制約了中國經(jīng)濟的發(fā)展、干涉了國內(nèi)政治、荼毒文化和人民。
          關鍵詞 清末 陶瓷裝飾工藝 海上絲綢之路 畸變 反思
          
          一、海上絲綢之路在清末的畸形發(fā)展
          海上絲綢之路(陶瓷之路)是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,國外的先進技術、優(yōu)秀文化由此傳入中國,我們在此基礎上吸收好的內(nèi)容并取得了長足的發(fā)展。清代陶瓷釉面裝飾以康、雍、乾時期的制品尤為出色。其突出的特點是增強了繪畫的的裝飾性。[2]裝飾題材多樣化,包括文學故事、十八學士、西湖十景和歷史片段故事等;同時,畫筆老練、色彩絢麗、內(nèi)容上充滿了忠孝節(jié)義的封建思想,對后世有一定的啟示。而像“象生瓷器”“仿漆器”“仿朱漆”等裝飾工藝都堪稱一絕,這些多種特殊的裝飾工藝也盛行一時,使得陶瓷裝飾工藝百花齊放,得到了很好的發(fā)展。這些陶瓷的裝飾工藝反映了,在“康乾盛世”期間我國政治經(jīng)濟文化的穩(wěn)步健康發(fā)展,也反映了我國海上絲綢之路文化的正常傳播。
          
          二、清末海上絲綢之路文化的傳播學研究
          陶瓷,是海上絲綢之路最重要的對外出口品之一,在整個傳播過程中占有比較大的比重。清朝中國瓷器達到了新的歷史水平,清初,瓷器制作技術高超,裝飾精細華美,豐富多彩,成就不凡,是我國陶器史上最光輝的篇章;清末,陶瓷的裝飾工藝急劇下滑、紋飾簡單、圖案格調(diào)低,內(nèi)容題材多沿襲前期創(chuàng)作,構圖凌亂、線條纖細、制作工藝低下,這就從側面反映出由于戰(zhàn)爭引起的中國經(jīng)濟的衰退、落寞,揭示出外國侵略者為了逆轉海上絲綢之路的貿(mào)易逆差,大量輸出鴉片,導致白銀外流、中國人民處于水生火熱之中,而外來侵略和經(jīng)濟掠奪,最終使得腐朽的清王朝走向滅忙,使中國的在這近百年中飽受屈辱和壓迫。從陶瓷裝飾工藝,可以看到清末海上絲綢之路文化的畸形傳播,以下做有關傳播學分析:
         。1)外來傳播者的畸變心理:
          海上絲綢之路,打開了中外經(jīng)濟文化交流的大門,使得越來越多的外國人看到了中國的地大物博、物產(chǎn)豐富、但是清政府卻盲目自大,這就給了外來傳播者一個很好的借機侵略和占取的機會。
          (2)傳播內(nèi)容的嚴重變質:
          陶瓷裝飾工藝,作為最直接反應時代發(fā)展、民族悲喜、歷史變遷的方式,反應著每一個歷史時期的發(fā)展變化,具有很強的參考價值。清道光十九年,公元1840年,鴉片戰(zhàn)爭使得中國變成了一個半封建半殖民地社會。道光時期的陶瓷裝飾工藝,紋樣大都沿襲嘉慶時期,釉面大都呈粉白色、缺乏瑩潤感,釉色污濁、品質低劣,到了咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)年間,陶瓷的裝飾工藝,每況愈下。這就導致了陶瓷的質量、數(shù)量、出口量急劇下降,但是在這個階段,鴉片的進口量卻與日俱增,使得貿(mào)易失衡,不健康貿(mào)易擴大化,嚴重的影響和制約了中國的經(jīng)濟發(fā)展,影響了中國人民正常的生活。
         。3)傳播過程在政治、經(jīng)濟、文化上的消極影響:
          經(jīng)濟上,為了扭轉長期以來的貿(mào)易逆差,輸入鴉片、使鴉片等不正當貿(mào)易嚴重擴大化,造成白銀外流、國庫空虛、外債累累,這些都嚴重的影響和制約了中國經(jīng)濟的發(fā)展,使中國人民的生活更加艱難、人民的身體素質和精神面貌急劇下降。政治上,外國侵略者利用軍事技術、工業(yè)技術上的優(yōu)勢,為了謀取更大的經(jīng)濟利益,不斷的滋事挑釁發(fā)動戰(zhàn)爭,簽訂不平等跳躍,割地賠款、開放港口,為了更加便利的進行經(jīng)濟掠奪,并干涉中國的內(nèi)政和對外政策。文化上,外來糟粕文化的傳入和大肆宣揚,傳教洗腦、腐蝕了中國人的思想;從肉體和精神上,消磨了中國人民奮起反抗的意識。
          
          三、清末海上絲綢之路文化的反思
          凡事都有兩面性,清末海上絲綢之路亦然,一方面打開了中西經(jīng)濟文化交流的大門,同時也打開了不正當貿(mào)易、腐蝕文化的地獄之門。
         。1)保證傳播系統(tǒng)的正規(guī)化、健康化發(fā)展
          在傳播過程中,只有嚴格管束和制約別有企圖的傳播者的不正當行徑,杜絕一切破壞傳播系統(tǒng)的違法行為,讓其正規(guī)、健康的發(fā)展。在傳播內(nèi)容訊息上,嚴格控制和防范、加強打擊力度,保證優(yōu)質信息的傳播、促進中西方文化交流發(fā)展,堅決防止糟粕信息的彌散、傳播,這樣才可以保證整個傳播過程的健康、可持續(xù)、正常的發(fā)展。這樣才可以真正的加強中西文化交流、取長補短、得到長足的發(fā)展。
         。2)增強我國綜合國力,保證主權獨立和經(jīng)濟迅穩(wěn)發(fā)展
          清末,由于清政府的腐朽不堪,盲目自大、科學技術落后、經(jīng)濟滯后,才讓外國侵略者有機可趁,發(fā)動戰(zhàn)爭,進行掠奪,使得海上絲綢之路成為一條畸變的傳播媒介,鴉片等不良文化傳入,腐蝕麻痹了中國人民、制約了中國經(jīng)濟的發(fā)展。只有增強我國綜合國力,保證主權獨立和經(jīng)濟迅猛發(fā)展,才可以保證傳播系統(tǒng)、傳播路徑的健康發(fā)展。這是最基本的,也是最重的。
          
          參考文獻
          [1] 張秀平,影響中國的100種文化[M].廣西人民出版,2003年1月第三版
          [2] 葉?民,中國陶瓷史[M].北京華聯(lián)印刷有限公司,2006年1月北京第一版

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