我們必須直面問題的根本，強拆究竟還有沒有存在的必要？ 　　 　　在新拆遷條例二次征求意見稿中，行政強拆走了，司法強拆來了。盡管這多少是一個進步，但現(xiàn)實中行政與司法的相護佑、權力對司法程序和判決的相左右，在一些地方極可能導致一個更可憂的結局。
　　對于“釘子戶”來說，在利益訴求沒有被滿足之前，不管你是什么來頭，是政府命令還是法院判決，他都會以命阻擋，除非你壓過他的身軀。對于司法強拆來說，盡管明文規(guī)定不可以斷水、斷電、暴力，但面對“釘子戶”的決不退讓，有法院的一紙強拆令，便會名正言順地動用警力等工具。結果呢，在一些地方，公安、檢察、法院原本只是作為某種陪襯和壯膽的角色的，將會和政府一道制度性地被搬到社會公眾的對立面，社會公正受到的污染將會更嚴重、更徹底、更全面。
　　由此，我們必須直面問題的根本：強拆究竟還有沒有存在的必要？
　　毫無疑問，大多數(shù)地方政府和官員都極力歡迎，對于他們來說，強拆就是推進城市化摧枯拉朽、所向披靡的工具。有意思的是，還有一些專家學者、知識分子、民眾也表示支持。在他們看來，沒有強拆，就沒有寬敞的馬路、漂亮的新居、林立的高樓、優(yōu)美的環(huán)境，而有些“釘子戶”就是漫天要價、欲壑難填，為了大多數(shù)人的幸福，為了國家的發(fā)展進步，必須犧牲掉少數(shù)人的利益。
　　不妨來辨析，強拆究竟是什么。盡管有“公共利益的需要”名義，但它的實質就是公權力對公民的合法利益進行強制剝奪。誰會欣賞并追求這樣一種強制力量？沒有人，除了權力及其追逐者之外。這種強制力量對于公民來說意味著什么，對于一個追趕現(xiàn)代化、謀求國家強盛和人民福祉的國家來說意味著什么？絕不是福音。
　　當年的革命先烈和億萬民眾不惜生命干革命，為的什么？為的就是推翻三座大山的壓迫，使人民不再受壓迫欺凌、不再被草菅人命、不再被隨意褫奪利益。這種壓迫是一種強制力，根源在于一種強權與霸權，它們的價值宿命就在于，你唱罷我登臺，如此循環(huán)往復。而這種革命的原動力也在于哪里有壓迫，哪里就有反抗。新中國建立，這種壓迫力量從根本制度上消除了，反壓迫力量也就消散了。但這種壓迫與反壓迫力量的相互作用機理，在任何一個社會里都會存在著，這是社會矛盾運動的規(guī)律所決定的，不承認這一點就不是客觀的態(tài)度。
　　在一定意義上說，強拆背后的強制力量，正是這樣一種壓迫力量，“釘子戶”的以命相爭正是這樣一種反壓迫力量。盡管每一起強拆都只是單純的個案，但在社會公眾的心中，每一個人都會不自覺地把自己放在被強制一方的位置。你強拆掉一個人的房子，其實你也強拆掉了每個人心中的房子；推土機碾過了一個人的身軀，每一個人的心里其實也都有一臺推土機碾過。這就是強拆背后的強制力量所具有的某種致命殺傷力，只不過它殺傷的是民心，損傷的是黨和政府的公信力，動搖的是黨的執(zhí)政根基，耗散的是民族的向心力和凝聚力。
　　姑且不論每一起強拆背后有多少個人私利、特殊利益在暗流涌動，即使你通過一次次強拆，實現(xiàn)了寬敞的馬路、漂亮的新居、林立的高樓、優(yōu)美的環(huán)境，但你已失去民心，百姓已經(jīng)不信任你，不支持你，不擁護你。離開了人民之水，執(zhí)政之舟何處行？民心沒了，發(fā)展圖什么，又有什么意義？民心沒了，強拆出來的城市化是誰的福祉，又是在為誰奠基？
　　不要再提出沒有強拆地方怎么發(fā)展、怎么推進城市化、怎么實現(xiàn)大多數(shù)人利益和福祉之類的愚蠢問題了。這不是地方政府和官員不夠聰明，而是權力的囂張氣焰和欺壓霸道遮蔽了自身行政的智慧和技巧。如果徹底斷了強拆的念想，決不允許任何名義、任何形式的強拆，我們相信，發(fā)展會更科學，更理性，更好些，國家會更強盛，社會會更和諧，人民會更齊心。
　　強拆，拆不出一個強盛中國、和諧中國、文明中國，不能再為一些地方的“硬發(fā)展”“保駕護航”。我們期待的是，新拆遷條例能夠邁出決定性的一步：徹底廢止強拆。
　　
　　（作者系人民日報評論員）

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