無錫靈山慈善基金會訪談 　　 　　佛教倡導(dǎo)“慈悲濟世、弘法利生”，主張悲憫眾生，布恩施惠。因而，自古以來都把舉辦慈善事業(yè)作為一項重要的事務(wù)，有著悠久的傳統(tǒng)。靈山慈善基金會的根本目的也就是要在新的歷史時期實踐“人間佛教”的精神，通過慈善公益活動來利益眾生，服務(wù)眾生，造福社會，將慈善事業(yè)作為佛教與社會溝通的最直接、最可接受的橋梁與方式，促進佛教慈悲觀念與社會進步的融合，實現(xiàn)佛教慈善公益事業(yè)在維持社會穩(wěn)定、促進社會和諧方面發(fā)揮積極作用。
　　
　　《環(huán)球慈善》：據(jù)我們了解，江蘇無錫靈山慈善基金會自成立以來一直致力于慈善公益事業(yè)，已經(jīng)成為中國著名的佛教慈善團體，基金會理事長吳國平也被民政部評為“全國優(yōu)秀慈善工作者”。請無錫靈山慈善基金會副秘書長趙一平介紹一下成立基金會的緣起和理念。
　　江蘇無錫靈山慈善基金會：佛教倡導(dǎo)“慈悲濟世、弘法利生”，主張悲憫眾生，布恩施惠。因而，自古以來都把舉辦慈善事業(yè)作為一項重要的事務(wù)，有著悠久的傳統(tǒng)。我認(rèn)為，成立靈山慈善基金會的根本目的也就是要在新的歷史時期實踐“人間佛教”的精神，通過慈善公益活動來利益眾生，服務(wù)眾生，造福社會，將慈善事業(yè)作為佛教與社會溝通的最直接、最可接受的橋梁與方式，促進佛教慈悲觀念與社會進步的融合，實現(xiàn)佛教慈善公益事業(yè)在維持社會穩(wěn)定、促進社會和諧方面發(fā)揮積極作用。基于這樣的考量，2004年12月，由江蘇無錫靈山實業(yè)有限責(zé)任公司和無錫祥符禪寺共同發(fā)起，經(jīng)江蘇省民政廳審核批準(zhǔn)，成立了公募性的民間慈善組織。
　　靈山慈善基金會的定位是“人間佛教?慈善?公益――和諧社會”。靈山慈善基金會的宗旨是弘揚積善積德慈善傳統(tǒng)，倡導(dǎo)互幫互助公德風(fēng)尚；為鄰里解困，為社區(qū)幫貧，為社會扶弱，為世界濟危，為人生添彩，為后代造福。因此，我們基金會的主旨重點突出佛教的慈善公益精神，在人間佛教與和諧社會之間搭建一座暢通無礙的橋梁。我們認(rèn)識到：靈山慈善基金會要做大做強，關(guān)鍵點在于教化人心，啟迪信眾的慈善意識。我們以傳統(tǒng)文化和人間佛教作為不竭的思想根源，通過種種方便之門，化導(dǎo)眾生之心，利益眾生，引導(dǎo)社會各界人士“存好心、說好話、做好事”。
　　《環(huán)球慈善》：請介紹一下靈山慈善基金會成立以來的發(fā)展情況，主要在哪些領(lǐng)域開展工作，有什么具體的做法？
　　江蘇無錫靈山慈善基金會：靈山慈善基金會秉持“搭建慈善平臺，用好每一筆善款”的工作原則，不斷探索佛教慈善的工作特色，力創(chuàng)靈山慈善的新模式。自成立之日起大力開展各類慈善公益活動，在短短5年的時間里，用于各項慈善事業(yè)的總投入已達3000萬元。捐助地區(qū)遍及除臺灣以外的我國所有省份，受助對象包括漢、藏、蒙、回、維吾爾、朝、壯、侗、苗、瑤、布依、哈尼等25個民族，為構(gòu)建和諧社會作出了應(yīng)有貢獻。
　　靈山慈善基金會的工作范圍非常廣泛，涉及目前慈善公益事業(yè)所關(guān)注的主要領(lǐng)域。
　　在捐資助學(xué)方面，基金會目前已在西部地區(qū)援建了4所希望小學(xué)，2棟教學(xué)樓，為幾十所學(xué)校捐贈了圖書室和電腦，設(shè)立高校獎學(xué)金。基金會還積極參與全國人大常委、民進中央副主席朱永新發(fā)起的“新教育實驗”，為20所試點學(xué)校配備圖書、培訓(xùn)師資。還通過召開專場報告會、組織大型教育論壇等形式，來推動經(jīng)濟貧困地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。
　　在扶貧幫困方面，基金會出資600萬在原馬山地區(qū)設(shè)立了“再就業(yè)基金”，以幫助當(dāng)?shù)叵聧徛毠そ鉀Q再就業(yè)問題；我們向無錫市慈善總會、濱湖區(qū)慈善總會分別認(rèn)捐了兩個1000萬元的冠名基金；每年出資近30余萬元在太湖國家旅游度假區(qū)梅梁街道開辦“靈山慈善超市”，為150多戶低保家庭提供糧油等生活必需品。去年1月，基金會啟動了“情暖錫城――2008新春關(guān)愛大行動”，為濱湖區(qū)的765個家庭2萬多名困難群眾送去了50多萬元慰問金和年貨。
　　基金會響應(yīng)全國婦聯(lián)發(fā)起的“母親水窖”專項扶助行動。2006年向中華慈善總會捐贈100萬元，在陜西延安、新疆阿圖什、甘肅天水等西部地區(qū)開挖“母親水窖”和機井。捐贈60萬元用于幫助徐州市200戶農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)。
　　我們還大力開展志愿服務(wù)工作，近年來組織了近千人的志愿者隊伍，為社區(qū)、醫(yī)院、民工子弟學(xué)校、社會福利院和大型公共活動提供服務(wù)。
　　基金會還借助現(xiàn)代傳媒，與無錫廣播電視集團《都市資訊》頻道合作，開辟了《靈山慈善?阿喜幫忙》欄目，及時關(guān)注老百姓身邊的困難。
　　《環(huán)球慈善》：去年我國接連遭遇了雨雪冰凍、地震等百年罕見的自然災(zāi)害，靈山慈善基金會是否也參與了對受災(zāi)地區(qū)的援助工作？請您簡單介紹一下。
　　江蘇無錫靈山慈善基金會：是的。去年國內(nèi)發(fā)生的多起特大自然災(zāi)害牽動了全體靈山人的心。2008年春節(jié)，南方發(fā)生雨雪冰凍災(zāi)害，基金會立即為受災(zāi)最嚴(yán)重的貴州遵義鳳岡縣教育局捐款10萬元，用于災(zāi)后的校園重建。
　　5月12日四川汶川大地震發(fā)生后，靈山慈善基金會在第一時間組織了醫(yī)務(wù)人員和義工，將大批救災(zāi)物資送達抗震救災(zāi)的第一線，展開了一場持續(xù)兩個多月的救助大行動�；�金會賑災(zāi)小組為什邡市三合、紅白等鄉(xiāng)鎮(zhèn)送去了價值近百萬元的救援物資；向德陽旌陽區(qū)孝泉鎮(zhèn)捐贈了200頂帳篷，建起了該地第一個臨時安置點，命名為“靈山幸福家園”；在什邡市湔氐鎮(zhèn)龍居寺村建起了什邡第一個板房小區(qū)，將52套生活設(shè)施完善的安置房交付給了受災(zāi)群眾，為1500名困難群眾解決了臨時住所。此外，基金會還為德陽地區(qū)下屬的綿竹市、什邡市、廣漢市、中江縣等地的宗教場所援建活動板房60套，解決了德陽地區(qū)宗教界人士的災(zāi)后安居問題。基金會先后為地震災(zāi)區(qū)捐贈的現(xiàn)金和物資總價值達500多萬元。
　　《環(huán)球慈善》：聽了您剛才的介紹，我們了解到靈山慈善基金會近年來為慈善事業(yè)投入了大量的人力、物力和財力。汶川大地震發(fā)生后，來自各界的大量善款涌向災(zāi)區(qū)，各類基金會的資金管理和使用情況引起了大家前所未有的關(guān)注，面對巨額資金，靈山慈善基金會是如何保證款項的有效管理和使用的呢？
　　江蘇無錫靈山慈善基金會：這個問題很重要。我們在成立基金會之初，就注意要把靈山慈善基金會做成一家像愷撒大帝的妻子那樣沒有一點風(fēng)言風(fēng)語的基金會，一家捐贈者能夠監(jiān)督的基金會，一家捐贈者能夠放心的基金會。因此，我們把“用好每一筆善款”作為基金會運作的根本原則。我們收到每一筆捐助，都會及時把款項或物品的使用情況通知捐助者，并公布在網(wǎng)上，堅持信息的公開、透明，以方便社會各界對我們進行監(jiān)督。
　　我們擁有完善的財務(wù)制度，能夠確保慈善活動的長效運作，所有捐款收支的賬目和原始憑證都會長期保存，并接受有關(guān)部門的嚴(yán)格審計。
　　靈山慈善基金會對每個受資助對象都有嚴(yán)格的遴選與監(jiān)督程序，確保捐款用于最需要幫助的人。以助學(xué)項目為例，我們的全職工作人員會挨家挨戶進行家訪，詳細(xì)了解并記錄貧困學(xué)生的家庭狀況、學(xué)習(xí)情況與老師評價，然后由工作小組和當(dāng)?shù)刂鞴軉挝婚_會討論。如有疑問，我們再做進一步調(diào)查，這樣才確定最終的資助對象。
　　最后，也是最重要的一點，靈山實業(yè)有限責(zé)任公司向全社會鄭重承諾，靈山慈善基金會運轉(zhuǎn)所需的行政費用，包括全職工作人員的生活補助，全部由靈山公司承擔(dān)，所有捐款，百分之百用于資助的項目和對象，不會損失一分一厘。因此大家可以完全放心。
　　《環(huán)球慈善》：靈山慈善基金會還有什么與眾不同的特點？
　　江蘇無錫靈山慈善基金會：剛才已經(jīng)提到，靈山慈善基金會涉足的公益領(lǐng)域非常廣，行政費用又完全由企業(yè)承擔(dān)。除此之外，我覺得基金會還有幾個主要的特點。
　　一是以佛教思想為紐帶，將慈善事業(yè)與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。眾所周知，靈山慈善基金會是以靈山勝境為依托，由企業(yè)與寺院共同發(fā)起成立的。我們秉持大乘佛教慈悲濟世、普度眾生的理念，積極弘揚傳統(tǒng)文化中厚土、重生的寶貴思想，不斷提升現(xiàn)代人的心靈品質(zhì)。我們在各種傳統(tǒng)的救助、服務(wù)活動外，還會組織放生這類具有佛教特色的公益活動，這也符合當(dāng)今世界的潮流。
　　我們的員工都有很強的奉獻精神，對工作持極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，只講付出，不問所得。這就是大乘佛教所提倡的菩薩精神。在我們看來，靈山慈善基金會的每一位工作人員和捐助者，無論是否有佛教信仰，都可以稱為菩薩。
　　二是以物資捐助為主，資金捐助為輔。除了少量項目外，我們在助學(xué)、扶貧、救災(zāi)等領(lǐng)域的工作大多是將救災(zāi)資金轉(zhuǎn)換為實用物資進行捐助的。在這一點上，我們學(xué)習(xí)了證嚴(yán)法師創(chuàng)辦的臺灣慈濟基金會的經(jīng)驗，這樣做有助于提高善款的使用率，避免各種不必要的損失。
　　三是注重推廣慈善理念。慈善事業(yè)的發(fā)展壯大，歸根到底要靠全社會共同參與。近幾年，靈山慈善基金會主辦、承辦了許多活動，例如舉辦“靈山杯”無錫十大公益人物評選，“和諧中華、愛滿人間”大型慈善公益晚會，“善行天下”――千人慈善毅行活動，“真情回報――靈山慈善萬人捐”活動，承辦中華慈善論壇暨首屆市長慈善論壇等，就是希望進一步提高全社會對慈善事業(yè)的關(guān)注程度，促進不同層次的對話與交流，整合資源，形成合力，從而推動整個慈善事業(yè)的發(fā)展。

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