【摘要】社會主義核心價值體系是中國特色社會主義意識形態(tài)的具體體現(xiàn)，是社會主義和諧文化的靈魂和精髓，在當(dāng)今社會文化多元化，主流意識和非主流意識同時并存的情況下，社會主義核心價值體系在引領(lǐng)社會風(fēng)尚，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀方面具有重要的理論和現(xiàn)實意義。但是隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，西方文化也在逐漸地影響人們的思想觀念，在對當(dāng)代運動員社會主義核心價值體系的認知度和踐行度方面，依然存在著一些不容忽視的問題。
　　【關(guān)鍵詞】當(dāng)代隊運動員 社會主義核心價值體系 教育
　　建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧文化的根本。黨的十七大報告進一步明確指出：建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)�！雹佼�(dāng)代運動員從總體上來說對社會主義核心價值體系的認知度和踐行度是好的。另一方面由于經(jīng)濟全球化，各種思想潮流的涌入，部分運動員對社會主義核心價值體系的認知還存在一定的偏差。將社會主義核心價值體系融入運動員的價值觀教育是運動隊思想政治工作的重要內(nèi)容。
　　一、社會主義核心價值體系的內(nèi)涵
　　“構(gòu)建社會主義和諧社會必須要緊緊地抓住建設(shè)社會主義核心價值體系這一重要環(huán)節(jié)，社會主義核心價值體系，以理論層面為主導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)理想，精神，道德等不同方面，四者相輔相成，相互促進，從而構(gòu)成了一個完整的體系�！雹谏鐣�主義核心價值體系的建立，有利于彰顯馬克思主義的生命力，有利于堅定理想、信念，有利于建立道德規(guī)范，有利于提高國民素質(zhì)和國際競爭力。
　　二、社會主義核心價值體系在運動隊中的教育現(xiàn)狀
　　1、社會主義核心價值體系的整體教育狀況
　　由于我們大多數(shù)項目隊都注重加強在役運動員的思想道德建設(shè)，從總體上來說，對社會主義核心價值體系的認同感是好的，但是由于我國目前處在社會轉(zhuǎn)型期，加之經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，促進了東西方文化的相互融合，各種西方不良的低俗文化也在慢慢地影響著運動員們的世界觀，人生觀，價值觀；社會上和網(wǎng)絡(luò)中的各種不道德、庸俗文化也在阻礙著現(xiàn)代運動員積極向上的價值觀的形成。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　�。�1）能夠正確評價和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，認為中國能夠從貧窮落后的舊中國到改革開放后的新中國的偉大轉(zhuǎn)變，歸根到底是形成了具有中國特色社會主義的理論體系。
　�。�2）“大部分運動員有堅定的政治信仰，普遍樹立中國特色社會主義共同理想，都希望能夠加入中國共產(chǎn)黨這個光榮的組織�！雹鬯麄冋J為只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持走中國特色社會主義道路，我國的未來才有可能更加輝煌，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。
　　（3）大部分運動員堅持弘揚民族精神和開拓進取的時代精神，他們有很強烈的愛國熱情和自己熱愛祖國，維護祖國統(tǒng)一的信念。
　�。�4）用社會主義榮辱觀作為判斷運動員行為正確與否的重要尺度，并且作為指導(dǎo)自己行為的重要準(zhǔn)則。
　　2、社會主義核心價值體系在教育中存在的問題
　　總體上來說，大部分運動員的價值取向是正確的，日常行為也符合社會主義核心價值體系的要求。但由于我國處于社會轉(zhuǎn)型期和市場經(jīng)濟的沖擊，意識形態(tài)的多元化，教育弱化等原因。再加上運動員正處在世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，思想還不夠成熟，感性多于理性，政治敏銳性和辨別力差，容易受外界不良因素的影響。因此，有一部分人在思想和日常行為上存在著與社會主義核心價值體系要求不相相符合的方面。這主要表現(xiàn)在：
　�。�1）對馬克思主義信仰不夠堅定，有部分運動員開始對自己的政治信仰產(chǎn)生懷疑，開始盲目的崇拜西方資本主義國家的政治制度和生活方式。他們中間有相當(dāng)一部分人認為“金錢的多少”以及“權(quán)力大小”是衡量人生價值的主要標(biāo)準(zhǔn)，價值取向日益低俗化。
　�。�2）思想道德素質(zhì)有待提高，誠信意識淡薄�，F(xiàn)代的運動員大多能夠支配自己日常的言行，但是他們的辨別能力不強，不能明確美與丑，善與惡的界限，進而出現(xiàn)了道德觀念淡化，行為失范的現(xiàn)象。
　　（3）盲目追求新潮，缺乏創(chuàng)新進取的精神�，F(xiàn)在的運動員大多是屬于“80” “90”后。由于社會環(huán)境和家庭生活條件的巨大變化，他們大多沒有經(jīng)歷過生活的艱難困苦，不了解生活的艱辛。在生活方面，相互攀比；在訓(xùn)練方面，缺乏積極進取，奮發(fā)向上的精神。
　　3、社會主義核心價值體系教育失效的原因分析
　　影響當(dāng)代運動員的社會主義核心價值體系教育失效的原因是多方面的，既有自身主觀因素的作用，也有外在的客觀社會環(huán)境因素的影響。從主觀上來說，主要忽視自身道德素質(zhì)和價值觀的培養(yǎng)，導(dǎo)致了價值取向的低俗化。從總體上來說，影響當(dāng)代運動員的社會主義核心價值體系教育的原因主要有以下三個方面：
　　（1）政治認識表面化，對馬克思主義信仰不夠牢固。從長期看，運動隊在開展思想政治教育的過程中，依然存在著一些誤區(qū)，教育只是停留在理論層面上，灌輸式的教育方式，使得施教過程中，灌輸與接受嚴重脫節(jié)，很難達到預(yù)期的教學(xué)效果。反而造成了部分運動員對思想政治理論學(xué)習(xí)的反感，甚至對立情緒。
　�。�2）西方思想理論學(xué)說的影響。西方國家的文化滲透，宣揚著他們所謂的西方資本主義式的生活方式和價值觀念，并且在東西方根本政治制度差異的基礎(chǔ)上，對社會主義國家展開攻擊，嚴重影響了我國社會主義核心價值體系的教育進程。
　　（3）知行相悖，道德認知和道德實踐表現(xiàn)出極大地非統(tǒng)一性。現(xiàn)在的運動員大多是“80”后、“90”后的獨生子女，他們的獨立自主的意識強烈，渴望家庭、單位、社會能夠放松對他們的嚴格要求，給他們更大的空間來從事他們的興趣愛好。但是，他們的行為同時又反映出他們的“自�！币庾R強烈，不愿意多管他人之事。雖然他們口頭上都表示對社會上的一些不道德、不文明的行為深惡痛絕，卻在實際的道德缺失現(xiàn)象面前表現(xiàn)為置之不理。在社會上形成了一種“盡量回避，少惹麻煩”的社會風(fēng)氣，這又使我國社會主義核心價值體系教育面臨了知行不統(tǒng)一的困境。
　　三、用社會主義核心價值體系教育運動員的具體路徑
　　1、發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用
　　開設(shè)思想政治理論課能夠幫助在役運動員樹立正確的價值取向，糾正他們頭腦中的一些偏離道德規(guī)范基本要求的思想，澄清他們對某些復(fù)雜社會現(xiàn)象的正確認識，使他們從社會主義和人民群眾的立場去認識這些現(xiàn)象。但是，要想能夠更加充分的發(fā)揮思想政治理論課的應(yīng)有作用，必須要在新形勢下，從思想政治教育工作者入手，尋求新的教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，把握運動員們的心理發(fā)展規(guī)律和教學(xué)規(guī)律。
　　2、融社會主義核心價值體系于大學(xué)生社會實踐中
　　要加強對當(dāng)代運動員的社會主義核心價值體系教育，除了要強化對運動員理論教育的同時，還必須將實踐這一重要的因素考慮進來，從理論和實踐兩個方面來加強對運動員的價值觀教育，引導(dǎo)他們提高自身的整體素質(zhì)。因此，努力創(chuàng)造各種條件，更多的接觸社會，例如：到敬老院看望老人，學(xué)習(xí)先進事跡等方式，使他們初步了解社會，更好的理解社會上的各種現(xiàn)象，領(lǐng)悟人生價值。
　　3、整合家庭和社會力量，為大學(xué)生價值觀教育提供有力保障
　　一方面，家庭對運動員價值觀念的形成有著非常重要的影響。家庭關(guān)系的和睦狀況會直接影響到運動員，對他們未來構(gòu)建和諧家庭起到重要的示范作用。民主、平等、和睦的家庭關(guān)系能夠引導(dǎo)他們向著一種積極向上的價值觀發(fā)展。獨斷、專制的家庭環(huán)境將對運動員產(chǎn)生負面效應(yīng)，不利于他們協(xié)調(diào)人際關(guān)系。另一方面，外在社會環(huán)境因素的好壞也在直接影響著當(dāng)代運動員價值觀的形成與發(fā)展。因此，優(yōu)化外在的社會環(huán)境將對運動員核心價值觀的形成同樣產(chǎn)生重大的影響。
　　參考文獻
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　　責(zé)編：劉冰石

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