“紅瓦綠樹,藍天碧�！� ,這句介紹青島風(fēng)光的名言,廣為流傳,它出自康有為之口�？涤袨楹颓鄭u有緣。青島是他的養(yǎng)老之地,也是他的埋骨之所。1927年3月31日,康有為離奇地在青島去世。國學(xué)大師之死籠罩了一層謎團,史學(xué)界至今仍眾說紛紜。
　　我們不妨回望康有為在青島生前死后的關(guān)鍵時刻,感受這位碩學(xué)大儒、一代宗師的真實風(fēng)采,以此觀照中國百年的歷史風(fēng)云,省察康有為的輝煌與落寞、激進與保守,梳理人與歷史的命運是怎樣書寫的。
　　
　　康有為初次來青島
　　歷史與人的冥冥相遇
　　
　　1917年,康有為第一次來到青島。他積極參與了張勛發(fā)動的“丁巳復(fù)辟”,失敗后不得已又一次出逃,逃到日本侵占下的青島避難。此時的康有為,已經(jīng)從戊戌變法的領(lǐng)軍人物,蛻變?yōu)橄蚝罄�車、反對革命的�；庶h。
　　康有為在1917年擁護張勛復(fù)辟之舉,遭到世人的聲討。章太炎此前著文《駁康有為論革命》,此次又大罵康有為:“國之將亡必有,老而不死是為。”國學(xué)大師實在厲害,此聯(lián)內(nèi)嵌“有為”二字,寓意“國之將亡必有妖孽”(語出《禮記?中庸》),“老而不死是為賊”(出自《論語?憲問》)。熊希齡聲討張勛、康有為復(fù)辟逆舉致各省電如下:
　　康有為乃一詐騙流氓,前借保皇之名,訛騙華僑數(shù)十百萬。戊戌之事,鹵莽滅裂,致使前清德宗困陷瀛臺�？谡劧Y教,而身在美洲,以妾為妻,竟在耶蘇教堂行禮。貌稱君憲,而于乙卯西南之役,自矜有功共和。其頑鈍無恥,誤人家國,清帝、張勛必皆為其所賣。比如此小人而謂能成大業(yè),未敢信也。
　　在青島的康有為一定感慨系之,百感交集。原來一呼百應(yīng)、萬眾矚目的“康圣人”,此刻,淪為政治鬧劇中的丑角,遭到討伐�？涤袨橐簧�輝煌的起點,和青島這座只有短暫歷史的城市有著如此緊密的關(guān)系,青島在他的生命歷程中起到了關(guān)鍵性的作用,他在歷史中的坐標是由公車上書開始的,受到重用的契機則是德國軍艦開進膠州灣。
　　1895年,甲午戰(zhàn)敗,康有為聯(lián)合十八省的在京舉人,聯(lián)名上書呈獻給光緒帝。1897年11月,德國強行占領(lǐng)膠州灣,康有為深感“亡國無日”,他又給光緒帝上書。光緒不甘做亡國之君,決心維新變法。歷史一環(huán)緊扣一環(huán),像多米諾骨牌反應(yīng),戊戌變法因慈禧太后的干預(yù)而流產(chǎn),康有為流亡海外�？涤袨樵�請著名篆刻家吳昌碩刻過一枚朱文小字印章,別開生面地寫道:“維新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,經(jīng)三十一國,行六十萬里。”
　　海外歷史學(xué)家唐德剛認為,如果康有為不是無視慈禧太后的存在并密謀要殺掉她,或許維新與變法能夠采用溫良的方式進行。如果德國沒有占領(lǐng)青島,如果康有為不采取激進的殺掉慈禧的措施,如果沒有袁世凱的出賣,歷史會被改寫�？墒沁@樣的假設(shè)是毫無意義的,不知逃亡到青島的康有為面對山海美景會作如何感想,有一點是肯定的,這位叱咤一時的風(fēng)云人物,現(xiàn)在有點狼狽。他的樂趣是寄情于山水之間,他在歐美各國游歷多年,一直有一個夢想,想辦一所大學(xué),青島的山海風(fēng)光絕佳,成為他考察的理想地點。
　　青島是民國初肇之后前清遺老遺少的會聚之地,康有為來青島,還有政治方面的考慮。他來青島拜見自辛亥革命后即移居青島的第三代恭親王溥偉,“共商國是”。
　　康有為面對青島勝景,發(fā)出“青山綠樹,碧海藍天,中國第一”的贊嘆,賦詩道:“海上忽見神仙山,金碧觀闌絢其間……樓閣倚山臨海濱,碧波浩蕩通天邊。”康有為對青島“青山綠樹,碧海藍天,中國第一”的贊美,后來演變?yōu)椤凹t瓦綠樹,藍天碧�！�,成為介紹青島的名片。
　　
　　康有為青島置辦房產(chǎn)
　　兇宅還是佳屋
　　
　　1922年,中國從日本的占領(lǐng)下收回青島的主權(quán)。1923年6月,康有為和三子同錢、四子同凝、八女同環(huán)重游青島。感覺像是“重入仙山畫里來”,康有為很想在這人間仙境找一棲身之地。膠澳督辦趙炳琦安排康有為住在福山路六號(今福山支路五號)�？涤袨檎J為“屋雖卑小,而園甚大,望海碧波,僅距百步”,而青島“風(fēng)景極佳,盛暑不熱” 。康有為看好了這座別墅的位置,夏天可以從上海來此避暑,先租后買,這座別墅比鄰小魚山,可在海濱漫步,可以觀海聽潮。
　　1924年,康有為花費一千銀元買下了這棟三層的樓房�！皥@極大,價極少”,等于半買半送。在康有為的書信和詩歌中,都記錄了這次買房的經(jīng)過�！扒鄭u此屋之佳,吾生所未有。假以有大學(xué)辦,吾欲在青島辦之�！彼麑懺姟兜们鄭u德舊提督樓賦示曼宣婿及諸孫》,將此佳訊告訴女婿麥仲華及諸外孫。詩云:
　　截海為塘山作堤,茂林峻嶺樹如薺。
　　節(jié)樓舊日莊嚴地,今落吾家可隱棲。
　　詩中的“節(jié)樓”即德占青島初期之舊提督樓。事實上,康有為買下的這座別墅不是什么德國提督的舊居,而是德國總督副官的住所。康有為的買房契約現(xiàn)在青島市檔案館可以查到,原房主人的名字叫弗萊海爾?利利恩可龍。
　　康有為購得的這棟別墅有傳奇色彩,傳說以前有幾位督軍之類的人物住過此樓,多死于非命,被認定為兇宅�？涤袨樯瞄L看風(fēng)水宅相,經(jīng)過一番察看,得出結(jié)論是宅地犯了“白虎銜尸”的格局,只要變化格局,重新修整,就能逢兇化吉�？涤袨樽孕拍苕�(zhèn)住兇宅,于是在院中加蓋一座房舍,新植了不少花木。
　　除了上海的游存廬和杭州的一天園,康有為又在青島喜添新居,清朝廢帝宣統(tǒng)為他題寫了“天游堂”,他懸掛在堂中,并將宅邸稱做天游園,自稱天游化人(有時在其書法作品中落款“天游老人”),書齋題為“解慍軒”。室內(nèi)許多名貴的雕花紅木家具、汝瓷和文房四寶等,均為恭親王溥偉所贈�？磥�,在青島,康有為真想做個“天人”。他打算把上海的房子賣掉,遷到青島來住,遂接子女康同環(huán)、康同玲等以及大女兒康同薇的兒女在青島棲霞路上的一所英國學(xué)校讀書,康有為覺得青島的學(xué)費低。
　　在青島有此別墅,給人一種錯覺,覺得康有為住在青島的時間很長,其實,康有為在青島的時間總共加起來,只有一個多月,這從康有為年譜中可以考證出來。
　　康有為得此佳屋,心情舒暢,他給友人的信中寫道:“朝暉初上,林中爽氣襲人,徘徊海水之場,巡行公園之路,波光云彩,花葉全香,萬綠青英,沁人肺腑�？治羧障缮綐情w亦比不及,詩人不足以形容之�！笨涤袨樗�說的“海水之場”就是匯泉灣海水浴場,“公園”即中山公園,都是沿海幽靜之所。即使今天,走在福山路上,也會感到康有為在信中描述到的美好與清新。康有為在青島享有一生中難得的安寧和逍遙時光,可是,兇宅的傳說像一個隱藏的幽靈,真相要等到三年之后才顯示出來。
　　康有為一直想在青島辦一所大學(xué),他看好了俾斯麥兵營原址。這與膠澳督辦高恩洪倡議創(chuàng)辦私立青島大學(xué)不謀而合。聽到這一消息,康有為十分興奮。他在給友人的信中說:“吾擬開一所大學(xué)于此,就近收到萬年兵營為之,亦相距數(shù)百步耳。扶杖看云之余,與天下英才講學(xué)……”他隨即將自己多年收藏的文物捐獻出來,與高恩洪等名人所藏文物一起展出拍賣,將拍賣款作為辦校費用。只惜乎民生日艱,拍賣會沒有成功,再加上北洋軍隊駐守在俾斯麥兵營,他無力使軍隊搬走,只好放棄了在青島辦學(xué)的念頭。
　　康有為在青島時,時任膠澳商埠督辦公署顧問和膠濟鐵路理事的陳干,其夫人楊紫霞在《我與康有為老師》文中記錄有康有為的生活細節(jié):“康老師一年四季洗冷水澡,我問他用涼水洗澡冷不冷?他回答說,這是自幼養(yǎng)成的習(xí)慣,不用冷水洗不舒服。康老師的身體很健康,他曾周游世界七十一國,見聞極廣,每天給我們講外國奇聞,我們聽得津津有味,甚至連飯都忘了吃。康老師是�；逝�,對慈禧太后恨之入骨,每每講她都說其是大獨裁者。只知個人享樂,賣國求榮,爭權(quán)奪勢,獨斷專行,是中華民族的千古罪人�！�
　　陳干、楊紫霞夫婦知道康有為喜歡喝酒,愛吃糖醋魚,他們以青島特產(chǎn)加吉魚招待康老師。魚是剛從海里打來的,烹調(diào)后味道極其鮮美,康有為拍案叫絕,贊不絕口。“康老師住在我家期間,我們游覽過青島的風(fēng)景名勝。如跑馬場、五號炮臺、前海棧橋、海水浴場、海濱公園等,康老師對青島的天然風(fēng)景之優(yōu)美贊不絕口,認為此等勝景在國外也難得一見�！�
　　1924年,康有為做成了一件事,就是在嶗山支脈棗兒山選定了墓地。棗兒山,又名象耳山,因為西邊山峰從側(cè)面看很像大象耳朵。于是他把這塊墓地作為自己人生最后的歸宿。此時的他,決意終老青島。客居青島的時光,他登嶗山,步海灣,觀天象,賞櫻花,所到之處必留詩行。至今,嶗山太清宮里還藏有一塊鐫有他的五言長詩的石碑。
　　
　　一杯致命的橙汁
　　食物中毒猝死青島
　　
　　1927年,北伐軍正浩浩蕩蕩進軍上海。為躲避北伐軍的鋒芒,3月18日,康有為從上海搭船赴青島。
　　此十天前,正是康有為的七十大壽。壽筵當天,親朋好友、門人弟子齊集上�！坝未鎻]”為康有為祝壽。得意門生梁啟超送來一副壽聯(lián):
　　述先圣之玄意,整百家之不齊,入此歲來,年七十矣!
　　奉觴豆于國叟,至歡忻于春酒,親受業(yè)者,蓋三千焉!
　　將康有為比喻成“至圣先師”孔夫子,極得以“圣人”自居的康有為的喜好。
　　康有為到青島后,寫信給夫人梁隨覺,要求將吳昌碩、梁啟超的壽聯(lián)和陳三立、余肇康等人的賀詩以及屏匾送到青島懸掛。這些禮物因郵路阻隔,收到太遲,未在天游堂掛出。
　　在一片熱鬧與喜慶中,康有為卻感受到生命氣息中的不安,種種征兆表明不祥的音符在隱隱作響。
　　據(jù)康有為女兒康同璧《南�？迪壬�年譜續(xù)編》記載:康有為七十壽誕后,離開上海之前,曾親自檢點遺稿,并將禮服攜帶,臨行前還巡視園中好幾遍,說道:我與上海緣盡矣!然后把他的相片分贈給工友們,以作紀念,好像預(yù)知自己將永別一樣。
　　康有為到青島之后,寫賜壽謝恩折時,未寫數(shù)行就開始痛哭,寫完后告訴家人說:“吾事畢矣!吾事畢矣!汝等可珍重此稿�！�
　　3月29日,康有為來到青島中山路上的粵菜館英記酒樓,參加廣東同鄉(xiāng)宴。當他喝了一杯橙汁后,突然腹痛難忍,急忙回家。當夜嘔吐不止,請了兩位醫(yī)生診斷,其中一位日本醫(yī)生診斷為食物中毒。30日,嘔吐了一夜的康有為感覺毒已清除,非常健談,照例夜觀天象。可是觀看了沒多會兒,突然獨自大呼:“完了,完了!”之后,又說:“中國無我立足之地了,但我是不能死在外國的�！钡�31日凌晨5時許,康有為在門人李微塵的懷抱中,“七竅出血而死”,尸體不僵。
　　仿佛能夠預(yù)知大限,使得康有為之死非同尋常,充滿了神秘意味。康有為因一杯致命的橙汁而猝死青島,為他的非正常死亡籠罩了一層疑云。他終究沒有鎮(zhèn)住“白虎銜尸”的宅相,在剛剛過完七十大壽之后,在天游園里與世長辭。在青島從事林務(wù)工作的李可良,是國民黨在青島秘密黨部的執(zhí)行委員,與康有為有交游,他認為“是國民革命軍的勝利短促了他的壽命吧” !
　　1927年康有為逝世前夕,正值北伐軍進入江浙,張靜江任浙江省省長,曾以康有為“�；视嗄�,占據(jù)公產(chǎn)”為借口,封閉康有為在杭州西湖邊的別墅――一天園,后雖托人說情,也未有結(jié)果�？涤袨樯钪�自己與國民黨人的種種過節(jié),面對國民革命軍的勝利,他心中惶恐不安。他的另一位得意門生劉海粟用言簡意賅的一句話做了概括:“志不得酬,郁郁終于青島。”
　　人們對康有為的褒貶不一,從李可良對康有為的印象可見一斑:
　　他名聲這樣大,歲數(shù)這樣老,但仍然喜歡吹,譬如常說“小門生梁啟超”,“墨西哥的某總統(tǒng)是我的至友”,“上海冒我名寫字的人有四十個”和“我有世上無價的寶貝”之類。
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　　天才,大膽,野心大,敢說敢做,是他一生的長處。敢言人所不敢言,如著《新學(xué)偽經(jīng)考》、《大同書》之類。敢做人所不敢做,如以一微臣末吏竟敢離間光緒母子,主持“戊戌變法”之類。
　　粗心,大意,矜奇立異,自負太甚,是他一生失敗的關(guān)鍵。
　　貪財,好色,虛榮心至老不衰是他的短處。
　　李可良是國民黨人,對于一個政治已失意的老人,“鄙棄之念并不少減”,顯然有其偏見,但也道出了康有為某些真實的側(cè)面。
　　八十年后,筆者參觀康有為故居中康有為的臥室,看著他生前用過的器具,以及他游歷歐美帶回的擺件,想象當年哲人其萎、山頹木壞的那一刻,感到歷史的詭異與人生的無常,耳邊響起美國漢學(xué)家費正清對康有為的評價:“把進化和進步的思想、全世界都在風(fēng)起云涌的思想,同中國的古典傳統(tǒng)結(jié)合起來……領(lǐng)頭打開了一個現(xiàn)代的突破口�！笨涤袨楸M管晚年傾向保守,但他有一代哲人之風(fēng)范和氣象,是那個時代的先知先覺者。
　　
　　康有為之死謎團解析
　　眾說紛紜謎團籠罩
　　
　　康有為在青島離奇死亡,史學(xué)界眾說紛紜,至今仍是一謎。關(guān)于康有為之死,目前,有四種說法。
　　一、國民黨特務(wù)下毒。康同璧認為父親是“被人在食物中投毒而導(dǎo)致死亡”。據(jù)康同璧的女兒羅儀鳳的一份交代材料所記,康是被國民黨特務(wù)下毒害死的,這種說法迄今未見任何其他史料記載,但因系康氏后人自述,有待史家考證。
　　二、慈禧太后生前所遣殺手下的毒。據(jù)說,戊戌變法失敗后,慈禧曾派出四個刺客出京刺殺康有為。其中一人叫巫仿,慈禧曾賜給他白銀十萬兩,命他秘密出京,刺殺康有為,殺康之后,另有賞賜和晉封。此后的二三十年間,他一直在尋找機會刺殺康有為,終于在青島成功。1904年,慈禧七十大壽之時,下詔赦免了一大批戊戌獲罪人員,但不包括康、梁,可見康有為一直未被慈禧所原諒。但此種說法也有值得商榷之處,因為康有為晚年支持清室復(fù)辟,戊戌變法時的恩怨已發(fā)生變化。
　　三、食品不潔引起的食物中毒�？涤袨榈牧硪晃慌畠嚎低�環(huán)對此兩種說法都不贊同。她在《先父的墓碑》一文中這樣寫道:“康有為卒前掙扎痛苦,七竅都有血漬,當然是中毒的現(xiàn)象。不過所謂食物中毒,可能是英記酒樓的食品不潔所致,未必是因為政治斗爭而犧牲的。”很多史家持這種觀點。
　　四、康有為是被日本人投毒害死。這個觀點是康有為的弟子呂振文的后人提出的。當時英記酒樓的同鄉(xiāng)宴請,呂振文也在座�？涤袨楹认鲁戎�后腹疼不已,還是呂振文用馬車將他送回寓所。直到幾十年后,呂振文才向兒子透露了實情:他是從日本天皇身邊的人那里得到的確切消息,康有為是被日本人毒死的。因為康有為始終不同意溥儀跟著日本人走,還曾一度與溥儀一起和日本天皇對抗。為此,日本人一直懷恨在心,終于置之死地。具有嘲諷意味的是,呂振文于1938年日本第二次侵占青島時變節(jié)當了漢奸,成為日占當局控制下的青島治安維持會九名委員之一。
　　康有為之死多數(shù)人認定與中毒有關(guān)。但是否有人故意下毒,出現(xiàn)了上述種種猜測。
　　
　　康有為生前自選墓地
　　呂振文撰寫碑文
　　
　　一次偶然的嶗山之游,讓康有為決定了自己的歸宿。康有為在嶗山太清宮聽老道長講起嶗山的風(fēng)水,說這嶗山是“神窟仙宅”,當年唐玄宗曾派方士到嶗山煉丹,并將嶗山改名為“輔唐山”,還讓方士為他在嶗山尋找“風(fēng)水寶地”;中國第一個女皇帝武則天,晚年也曾來嶗山游覽,看上了太清宮東面的一塊“天子寶地”,想死后葬在這里。只是她回京后,尚未及派人到嶗山修建陵墓,便一病不起,未能如愿……老道長的話,堅定了康有為在嶗山上尋找“風(fēng)水寶地”的決心。
　　1924年春天,康有為和他從南方請來的風(fēng)水先生在河南村附近的棗兒山勘察,并選定了墓址。棗兒山,又名象耳山。康有為花了四十塊大洋買下墓地,并在棗兒山“鳳凰”頭部“鳳穴”的最佳位置堆了一堆石頭以作標記。但是,由于當?shù)卮迕窠?jīng)常上山摟草堆石,真假難辨,實際的墓地位置出現(xiàn)偏差,墓穴是用炸藥炸出來的。后來,墓穴轉(zhuǎn)移到有土的地方。
　　康有為去世多年之后,他選墓地的經(jīng)過在民間流傳。有一位當?shù)氐拈L者告訴筆者:“康有為選的墓址,的確很神,他能掐會算,就他選的墓址是軟土,周圍都是石頭。聽老人說,他是帶著南方的風(fēng)水先生來考察的,風(fēng)水先生拿著羅盤,定方位。那天下著雨,康有為坐在轎子上,被人抬著。”
　　1927年康有為去世后,殯葬場面盛大,幾匹馬拉的車將棺材拉到山下。因為山勢陡峭,只好用人力將棺材抬上去。出殯的馬車前面有一種架子裝飾的“罩”,前面扎一個大花頭。當時康有為的子女身穿孝服,腳穿草鞋,為康有為送葬。安葬之后,康的子女就把草鞋扔掉,光腳走回家,以表孝意。次年清明節(jié),康有為之子康同凝來青島掃墓�？涤袨槿ナ篮笕�天,他十二歲的幼女康同令亦夭殤,于是,同葬于他生前擇定的墓地。
　　康有為去世兩年后,呂振文立一碑,高六英尺,寬二英尺半,中書“南�？迪壬�之墓”。碑文刻于碑陰,十四行,全文四百六十一字。碑文記錄了康有為在青島去世的情形。
　　很多文史資料都提到,康有為埋在象耳山是“暫厝”,康氏后人想把墓遷走,后因抗日戰(zhàn)爭未果。1943年,萬國道德會重修墓園,舉行公葬典禮,這是在日偽時期,也是點綴太平。
　　
　　康有為的身后事
　　變革者的歷史宿命
　　
　　死,對死者來說,是永遠的終結(jié)。但對叱咤風(fēng)云的歷史人物來說,就未必是結(jié)束。或許,這是另一種開始。
　　康有為懂堪輿之學(xué),認為自己是一粒“糠”,他的墓穴必須躲進天下無敵的大象耳朵(象耳山)里才能獲得安寧。其實,再偉大的歷史人物也不過滄海一粟,康有為狂傲?xí)r為“康圣人”,謙卑時是一粒“糠”。可是,這一�！翱贰苯^對沒有料到死亡之后還會遭遇狂風(fēng)暴雨,康有為的墳?zāi)乖凇拔母铩敝斜痪?這一切是打著革命的名義進行的。
　　1966年8月,青島市第五中學(xué)紅衛(wèi)兵扛著紅旗,路上喊著“破四舊立四新”等口號,到康的墓地掘墳開棺。據(jù)目擊此過程的人事后回憶:在掘開后的墓里面,有一個照壁似的石頭墻壁,高約一米五,上面有四塊獨立的石頭,刻有“國學(xué)大師”四字,每個字上都涂了紅漆。在石拱門上鑲嵌著一塊拱形石碑,高約八十厘米,厚約三十五厘米,黑色,學(xué)生將此碑左上角砸掉,鉆入之后,整座墓穴才被打開。棺木為紅松,約四厘米厚,帶有搬動用的扶手,棺材被打碎,暴露出白骨�？涤袨樨舱鄣氖�二歲幼女的尸骨未動,仍丟在墓穴內(nèi),學(xué)生從墓中拿出一串珠子,一把金鎖,這把金鎖是美國華僑送的,正面刻有“先天下之憂而憂”,背面則是“國學(xué)大師”,康有為左右手中均有一枚金幣,一枚為日本金幣,另一枚為印度金幣,墓中還有一枚玉佩。學(xué)生將康的骨頭揚了一地。當年康有為墓穴出土的隨葬品,如今有一部分在康有為紀念館展覽,還有一部分在庫房。
　　待康有為的頭骨被掏出來之后,紅衛(wèi)兵們把它綁在木棒上,游街示眾,并高喊“打倒中國�；逝傻淖鎺煛�。忙亂中還丟掉了下巴骨!當時的一位目擊者在接受筆者的采訪時說:“他們用鐵锨把康有為的頭蓋骨裝進了翻斗車,從南莊經(jīng)河南、河北到李村,就游街去了。”多年之后,臺灣省的學(xué)者李敖將這個細節(jié)寫進了他的小說《北京法源寺》。
　　歷史之無情如是,“文革”中,紅衛(wèi)兵同樣掘開明朝名相、實施變法的張居正的墳?zāi)?其骨被焚。中國歷史上主張變法的人物,其命也慘,其運也背,即使如張居正者,生前享盡榮華,死后慘遭清算,遭到歷史最嚴酷的懲罰,令人不由不相信,中國歷史上的變法者有一個無法打破的宿命。
　　其時,正逢青島博物館與青島市紅衛(wèi)兵總部聯(lián)合舉辦“造反有理”展覽會,負責(zé)人王集欽看到造反派如此對待康氏尸骨,便以擺展覽為名要求紅衛(wèi)兵將頭骨送到展覽會,以便加以保護。開始,有人寫了一個“�；逝煽涤袨榈墓奉^”的說明牌,在王的一再要求下才改為“保皇派康有為的頭顱”字樣。展覽結(jié)束后,康的頭顱被扔在了臺階上。王找了一個木箱,將頭骨放進去,又釘上蓋子,冒著隨時可能被打成“�；逝尚⒆淤t孫”的危險,把它藏在辦公室里。
　　1985年,青島市人民政府在大麥島北面的浮山南麓(今青島市委黨校)重修康有為墓,并四處尋找康的頭骨,王集欽這才將它獻了上去。新墓碑上刻“康有為先生之墓”,是康有為的弟子劉海粟寫的。墓前刻有劉海粟重新撰寫的墓志銘:“公生南海,歸之黃海,吾從公兮上海,吾銘公兮厲滄海,文章功業(yè),彪炳千載�！睂�康有為的一生作了高度概括。康有為墓背山抱海,墓后植柏六株,以紀念為戊戌變法犧牲的六君子。這一次,康有為可以安眠了。■
　　(責(zé)任編輯/陳 思)

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