东方亚洲欧a∨人在线观看|欧美亚洲日韩在线播放|日韩欧美精品一区|久久97AV综合

        十元詩(shī)苑 [劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》考論]

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-10 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

          [摘要]《古今類序詩(shī)苑》是唐人操詩(shī)歌專門(mén)之選的最早總集之一,因從未有過(guò)具體研究,故在梳理南朝及初唐詩(shī)總集的基礎(chǔ)上,從編纂目的、體例、時(shí)間、集名等方面入手,以廓清劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》是為續(xù)劉孝綽《詩(shī)》,慧凈《詩(shī)英華》是再選《古今類序詩(shī)苑》及《詩(shī)苑》與蕭統(tǒng)《詩(shī)苑英華》的關(guān)系。
          [關(guān)鍵詞]劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》續(xù)書(shū)
          [分類號(hào)]G254
          
          1 南朝至初唐的詩(shī)歌總集及問(wèn)題的提出
          
          《史記》載:“古者《詩(shī)》三千余篇,及至孔子,去其重……三百五篇孔子皆弦歌之”。此“三千余篇”當(dāng)是《詩(shī)三百》編定前的累積,且有過(guò)編訂!端鍟(shū)?經(jīng)籍志》(下稱《隋志》)說(shuō)由魯太師摯“次而錄之”;孔子據(jù)此刪成《詩(shī)三百》。換言之,《詩(shī)三百》是從魯太師的纂集中再選而成,實(shí)乃后世再選本之濫觴。迨及南朝,詩(shī)歌專門(mén)之選集出現(xiàn)第一個(gè)高潮!端逯尽分浻兄x靈運(yùn)《詩(shī)集》、《詩(shī)集鈔》、《詩(shī)英》,蕭統(tǒng)《古今詩(shī)苑英華》,徐陵《玉臺(tái)新詠》,《青溪詩(shī)》等;其原注記載已佚總集有張敷、袁淑補(bǔ)謝靈運(yùn)《詩(shī)集》,顏峻《詩(shī)集》,蕭統(tǒng)《文章英華》等;共著錄和注記此期編纂的詩(shī)歌總集七十余部,集中于陳代前。考兩《唐志》、《崇文總目》、《玉!返龋跆圃佻F(xiàn)選集詩(shī)歌的高潮,如劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》,郭瑜《古今詩(shī)類聚》,釋慧凈《詩(shī)英華》,釋玄鑒《續(xù)古今詩(shī)集》等;僅纂于唐高宗前的詩(shī)歌總集就有二十余部。
          以上總集歸類:①大全集式總集,如謝靈運(yùn)《詩(shī)集》。鐘嶸《詩(shī)品》:“至于謝客集詩(shī),逢詩(shī)輒取”?芍x氏《詩(shī)集》在于廣收博采。②據(jù)自編或他編總集再選的英華集,如謝靈運(yùn)《詩(shī)英》!端逯尽分浿x氏《詩(shī)集》后即著錄《詩(shī)集鈔》、《詩(shī)英》,可知其乃謝客據(jù)自編《詩(shī)集》再選。王立群認(rèn)為:“南朝總集編纂多據(jù)前賢總集再編”。如《隋志》著錄劉義慶《集林》、孔逭《文苑》后即著錄佚名《集林鈔》、《文苑鈔》,此二集當(dāng)為無(wú)名氏據(jù)劉、孔所編總集再選。揆之《隋志》體例,可知“詩(shī)英華”之類乃編者據(jù)自編或他編總集再選。③類聚總集,如《玉臺(tái)新詠》、《古今詩(shī)類聚》。《玉臺(tái)新詠序》:“(于是)撰錄艷歌,凡為十卷”。此為專門(mén)類聚艷詩(shī)。《古今詩(shī)類聚》,新舊《唐志》等著錄,參《藝文類聚》“以類相從”體例,或?yàn)榉诸惥墼?shī)的通代詩(shī)歌總集。④燕會(huì)唱和詩(shī)集,如《青溪詩(shī)》。《隋志》注云“齊燕會(huì)作”,即南齊時(shí)宴聚、文會(huì)的唱和詩(shī)集。⑤續(xù)纂總集,如《續(xù)古今詩(shī)集》。這類續(xù)書(shū)有如孔寧續(xù)《文章流別集》的《續(xù)文章流別》,釋道宣續(xù)《弘明集》的《廣弘明集》,李康成續(xù)《玉臺(tái)新詠》的《玉臺(tái)后集》。僧佑自序《弘明集》按“類聚區(qū)分”編錄,《郡齋讀書(shū)志》:“(道宣)因采輯自古文章,下逮齊隋發(fā)明其道者,以廣僧佑之書(shū),分……統(tǒng)歸等十門(mén)”。《廣弘明集》亦是以類聚區(qū)分體例纂而續(xù)之。《文獻(xiàn)通考》“《玉臺(tái)后集》”條引晁氏曰:“唐李康成采梁蕭子范迄唐張赴二百九人所著樂(lè)府歌詩(shī)六百七十首,以續(xù)陵編”!队衽_(tái)后集》旨在續(xù)《玉臺(tái)新詠》。從現(xiàn)存資料看,續(xù)集大都在時(shí)間、體例、內(nèi)容諸方面與前集銜接,主要是廣采別集,集名一般保留有前集的關(guān)鍵字眼。
          據(jù)新舊《唐志》,在唐人操詩(shī)歌專門(mén)之選的總集中,劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》應(yīng)是比較早的一部,其再選菁華本即慧凈據(jù)此刪選而成的《詩(shī)英華》,它們對(duì)初唐詩(shī)壇及當(dāng)時(shí)南北文風(fēng)的融合均產(chǎn)生了一定影響,可惜都已佚失。問(wèn)題因此產(chǎn)生,可能是前人誤解《續(xù)高僧傳?釋慧凈傳》所引劉孝孫《沙門(mén)慧凈(詩(shī)英華)序》(下稱劉《序》)之意,造成了認(rèn)識(shí)上的一些差距。不僅如此,這種誤解信息的遞相因襲還使其與劉孝綽《詩(shī)苑》、蕭統(tǒng)《詩(shī)苑英華》之關(guān)系變得十分復(fù)雜。因此,辨析此二集的集名、成書(shū)時(shí)間、類型、體例及其本末關(guān)系,厘清劉孝綽《詩(shī)苑》、蕭統(tǒng)《詩(shī)苑英華》何為唐代續(xù)集所本,探討劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》的編纂情況等,就成了本文試圖解決的主要問(wèn)題。2劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》的編纂概況
          劉孝孫所纂總集最早見(jiàn)于《舊唐書(shū)?褚亮傳》附《劉孝孫傳》(下稱《劉傳》):“(孝孫)嘗采歷代文集,為王撰《古今類序詩(shī)苑》四十卷”。此集是采歷代別集而成。據(jù)《全唐文》所錄劉《序》:“自劉廷尉所撰《詩(shī)苑》之后,纂而續(xù)焉”。可知《古今類序詩(shī)苑》是為續(xù)《詩(shī)苑》,屬上述第五類總集!靶颉币勺鳌袄m(xù)”,“類續(xù)”即類聚區(qū)分、纂而續(xù)焉!豆沤耦愋蛟(shī)苑》原本或作《續(xù)(詩(shī)苑)》,亦未可知。舊《唐志》著錄為“《古今類序詩(shī)苑》三十卷”,比《劉傳》所載少十卷。新《唐志》著錄為“《占今類聚詩(shī)苑》三十卷”,“序”被改作“聚”。《玉!肪砦寰拧傲汗沤裨(shī)苑英華”條:“劉孝孫《古今類聚詩(shī)苑》三十卷!弊⒃唬骸芭f史四十卷”。所據(jù)為兩《唐書(shū)》,集名則沿襲新《唐志》!度圃(shī)》有劉孝孫小傳,但稱其“撰《古今詩(shī)苑》四十卷”,集名無(wú)“類序”二字,或另有所本。
          《古今類序詩(shī)苑》的編撰時(shí)間可考于《劉傳》:“劉孝孫……貞觀六年,遷著作佐郎、吳王友。嘗采歷代文集,為王撰《古今類序詩(shī)苑》四十卷。十五年,遷本府咨議參軍。尋遷太子洗馬,未拜卒。”《新唐書(shū)》所載略同。據(jù)《舊唐書(shū)》之《高祖本紀(jì)》、《太宗本紀(jì)》、《霍王元軌傳》,武德八年,蜀王李元軌徙封為吳王;貞觀十年(636年)春,改封為霍王!秳鳌匪Q“為王撰《古今類序詩(shī)苑》”之“王”是承“吳王”省,故《古今類序詩(shī)苑》始編于貞觀六年后,編成當(dāng)在貞觀十年春以前。至于貞觀十五年孝孫所遷“本府咨議參軍”,因其此前未改任他府,故仍當(dāng)在李元軌府。又由“尋遷”、“末鮮卒”,可知孝孫卒于貞觀十五年或十六年。
          有關(guān)《古今類序詩(shī)苑》編撰的信息最早見(jiàn)于《續(xù)高僧傳》所載劉《序》。《續(xù)高僧傳》卷三《釋慧凈傳》:“至貞觀十年,……(凈)撰《詩(shī)英華》一幀十卷!瓍峭踝勺h劉孝孫,文才翹拔,為之序曰……。(皇儲(chǔ))乃以貞觀十三年……延凈開(kāi)闡法華。”由本傳可知慧凈選集名《詩(shī)英華》,撰成于貞觀十年至十三年間。孝孫撰“序”,當(dāng)不早于貞觀十五年;是“序”即《全唐文》所題《沙門(mén)慧凈(詩(shī)英華)序》。道宣自序《續(xù)高僧傳》所載“終唐貞觀十有九年”;《釋慧凈傳》說(shuō)此年慧凈“今春秋六十有八”。龍朔元年(661年)道宣撰《集古今佛道論衡》,其卷丙《皇太子集三教學(xué)者詳論事》載:“余曾問(wèn)其(凈)疾苦,答云:‘……今則七十有余!闭f(shuō)明貞觀十九年后慧凈尚在世。道宣既了解同時(shí)代的慧凈行事,又謂《釋慧凈傳》所載“斯并目敘而即筆”,故該傳所載可信。劉《序》云:
          近世文人,才華間出。周武帝震彼雄圖……溫、刑譽(yù)高于東夏,徐、庾價(jià)重于南荊。王司空孤秀一時(shí),沈恭子標(biāo)奇絕代。凡此英彥,安可闕如?自參墟啟祚……文雅郁興,于茲為盛。余雖不敏,竊有志焉。既而舟壑潛移,悼陵谷而遷貿(mào);居諸易晚,惻人世之難常。固請(qǐng)法師,暫回清鑒,采摭詞實(shí),耘剪繁蕪。蓋君子不常矜莊,刪詩(shī)未為斯玷。自劉廷尉所撰《詩(shī)苑》之后,纂而續(xù)焉。
          此段旨在闡明其續(xù)《詩(shī)苑》及固請(qǐng)慧凈刪詩(shī)的原 委。前已述,南朝纂集興盛于陳以前,蓋孝孫有感丁先代編纂之盛,而梁、周以來(lái)人才輩出,諸賢之作亦可奉為圭臬,尤其唐初“文雅郁興,于茲為盛”,卻少有編纂此期作品者。“余雖不敏,竊有志焉”,是渭其“白劉延尉所撰《詩(shī)苑》之后,纂而續(xù)焉”;孝孫續(xù)《詩(shī)苑》而纂的應(yīng)即《古今類序詩(shī)苑》。當(dāng)然,慧凈刪詩(shī)亦以此為限。刪詩(shī)實(shí)際是再選編,由孝孫“固請(qǐng)”慧凈“耘剪繁蕪”,可知慧凈是刪選孝孫所纂。孝孫無(wú)奈世事難料、年事已高和人生無(wú)常,故請(qǐng)慧凈刪詩(shī)。在他看來(lái),可刪其所纂者非慧凈莫屬。據(jù)《釋慧凈傳》,慧凈既嫻于內(nèi)典又頗習(xí)外學(xué),“翰林文士,推承冠絕;競(jìng)述新制,請(qǐng)?jiān)借邸。孝孫續(xù)纂成集即請(qǐng)慧凈萃集英華,是在情理之中;就《詩(shī)英華》的編纂緊隨《古今類序詩(shī)苑》,即可知這種內(nèi)在關(guān)系。劉《序》又說(shuō):
          (庾初孫、韋山甫)與法師周旋,情逾膠漆,睹斯盛事,咸共贊成。生也有涯,庾侯長(zhǎng)逝;永言怛化,不覺(jué)流襟。頃觀其遺文,久為陳?ài)Ei今亦次乎汗簡(jiǎn),貽諸后昆!差A(yù)能流,家藏一本。
          蘊(yùn)意有四:①慧凈主刪詩(shī)之事,庾、韋共贊其成。②《詩(shī)英華》成書(shū)而后庾氏卒;由孝孫不久前看到庾氏遺文久為陳?ài)E,可知其作“序”時(shí)庾氏亡故巳久。③孝孫補(bǔ)錄庾氏遺文說(shuō)明《古今類序詩(shī)苑》不錄生存者。④孝孫作“序”時(shí)《詩(shī)英華》已廣為流傳并被收藏,說(shuō)明其“序”根本不在《詩(shī)英華》之中,即孝孫此文非“序”或不是單為《詩(shī)英華》而作。孝孫事隔多年忽然作“序”,大抵是為澄清《詩(shī)英華》的來(lái)龍去脈。據(jù)《大唐新語(yǔ)》,慧凈嘗言:“作之非難,鑒之為貴。吾所搜揀,亦《詩(shī)》三百篇之次矣”。說(shuō)明《詩(shī)英華》是有藍(lán)本的再選;然慧凈此言確有自詡意味,故孝孫為文突出庾、韋“咸共贊成”的用意便可得而知。要之,孝孫續(xù)《詩(shī)苑》而成《古今類序詩(shī)苑》,即請(qǐng)慧凈刪選成《詩(shī)英華》。3《古今類序詩(shī)苑》與《詩(shī)苑》等總集的關(guān)系
          自南朝至唐代冠有“詩(shī)苑”的總集共四部:劉孝綽《詩(shī)苑》、蕭統(tǒng)《詩(shī)苑英華》、劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》、慧凈《詩(shī)英華》(《法苑珠林》作《續(xù)詩(shī)苑英華》),它們之間的關(guān)系迄今尚未廓清。據(jù)《梁書(shū)-劉孝綽傳》,劉孝綽曾為廷尉卿;《隋志》著錄有“梁廷尉卿《劉孝綽集》”,故知?jiǎng)⑼⑽炯磩⑿⒕b。其與蕭統(tǒng)、蕭繹過(guò)從甚密,大同初“除安西湘東王諮議參軍”,“大同五年,卒官”!对(shī)苑》為劉孝綽撰,劉《序》及顏之推都說(shuō)得很清楚!额伿霞矣(xùn)》:“揚(yáng)都論者,恨其(何遜)每病苦辛,饒貧寒氣,不及劉孝綽之雍容也。雖然,劉甚忌之……又撰《詩(shī)苑》,止取何兩篇,時(shí)人譏其不廣”。顏氏言之鑿鑿,所述應(yīng)是耳聞目睹!侗笔?顏之推傳》謂其自小隨父顏協(xié)在湘東王府,十二歲預(yù)湘東王門(mén)徒,“博覽書(shū)史,無(wú)不該洽……甚為西府所稱”。據(jù)《梁書(shū)?顏協(xié)傳》,顏協(xié)卒于大同五年,曾與孝綽共事于蕭繹荊州幕。孝綽任職西府期間,之推當(dāng)與其有過(guò)接觸。而且,《顏氏家訓(xùn)》所記梁世人事多與《梁書(shū)》等史籍所載吻合,故孝綽撰《詩(shī)苑》之事可信。顏氏謂孝綽“又撰《詩(shī)苑》,止取何兩篇”,其一“又”字說(shuō)明此《詩(shī)苑》為補(bǔ)撰,此前所撰《詩(shī)苑》未收何遜詩(shī)。《詩(shī)苑》與《詩(shī)苑英華》非同一總集。
          關(guān)于《詩(shī)苑》的編撰,略考如下!读簳(shū)?昭明太子傳》載,天監(jiān)十四年“太子自加元服,高祖便使省萬(wàn)機(jī),內(nèi)外百司奏事者填塞于前”。《南史?王錫傳》:“(又敕)劉孝綽、到洽、張緬為學(xué)士。”俞紹初考證此事“在天監(jiān)十四至十六年間”。梁代學(xué)士大多專司編撰,如《梁書(shū)?安成王傳》:“招學(xué)士平原劉孝標(biāo),使撰《類苑》!薄渡蚓䝼鳌罚骸百R琛奉敕撰《梁官》,乃啟峻及孔子祛補(bǔ)西省學(xué)士,助撰錄!毙⒕b既為東宮學(xué)士,為蕭統(tǒng)編撰一部大全集式詩(shī)歌總集以供閑時(shí)賞閱,是在職份之內(nèi)。據(jù)此期《詩(shī)苑》不收何遜詩(shī),則知編成于何遜亡故(最遲在普通元年)前!度何摹肪矶0《答湘東王求(文集)及(詩(shī)苑英華)書(shū)》明確《詩(shī)苑英華》(《文章英華》)是有藍(lán)本的再選集。換言之,《詩(shī)苑英華》是據(jù)《詩(shī)苑》再選,集名應(yīng)作《(詩(shī)苑)英華》;編成于普通三年前,學(xué)界已有共識(shí)!犊S讀書(shū)志》卷二0引竇常說(shuō):“統(tǒng)著《文選》,以何遜在世,不錄其文!薄段倪x》是《文章英華》之誤,俞紹初等有說(shuō)在先,茲不贅言!(詩(shī)苑)英華》不錄何遜詩(shī)恰可證明其以《詩(shī)苑》為藍(lán)本的再選!段恼掠⑷A》及《

        相關(guān)熱詞搜索:古今 劉孝孫 類序詩(shī)苑 劉孝孫《古今類序詩(shī)苑》考論 古今類序詩(shī)苑 劉孝孫

        版權(quán)所有 蒲公英文摘 smilezhuce.com