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        [忍者:黑夜中的傳奇] 抖音里一款忍者游戲

        發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 感悟愛情 點擊:

          一提起忍者,人們腦海里馬上就會閃現(xiàn)蒙頭束褲的黑衣人。他們飛檐走壁,呼風(fēng)喚雨,上演一幕幕逢兇化吉的驚險劇。這當(dāng)然只是表面的印象,那么何謂忍者?日本古代的間諜、特工是也。具體地說,就是受雇于豪強,專門從事偵探、追蹤、破壞、暗殺等活動的亡命之徒。忍者另有一個稱呼――隱者,這個稱謂意味著他們是一個不見天日的存在。他們只能像影子一樣暗中活動,其真實身份密而不宣,因此不可能名留青史。
          忍者的起源可以追溯到飛鳥時代(公元6~7世紀(jì)),不過那時不叫忍者,而叫“志能便”,圣德太子手下一神秘的幕僚大伴細(xì)人便是這類角色。平安時代后期(公元12世紀(jì))兩大軍事集團的劇烈沖突為忍者的活動提供了廣闊的舞臺。然而,忍者真正形成氣候是在戰(zhàn)國時代(公元15~16世紀(jì))。當(dāng)時,群雄割據(jù)、戰(zhàn)亂不休的現(xiàn)實使這一特殊的職業(yè)興旺發(fā)達(dá),其中又?jǐn)?shù)伊賀、甲賀兩地為最。這兩地靠近日本中央近畿地帶,地勢險要,重山圍繞,戰(zhàn)略地位十分重要。在這片小小的山地上,先后崛起過60余個小國,它們互相征伐,連橫合縱,忍者在其中發(fā)揮了特殊的作用,演化出高度發(fā)達(dá)的忍術(shù)。如同古代日本一切文物制度是吸收中國大陸的產(chǎn)物一樣,忍術(shù)也不例外,它是孫武的《孫子兵法》、姜太公的《六韜》與日本的修煉道、山地作戰(zhàn)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。忍術(shù)的精義濃縮在一本叫《萬川集!返牡浼铩
          忍者的絕活不限于武術(shù),他們精通的門道有很多。為保持靈活敏捷的身手,他們攝取低熱量高營養(yǎng)的食物,如黑米、芝麻、松子、鵪鶉之類;他們嗅覺靈敏,通過香味喬裝打扮,迷惑對手;他們精通醫(yī)道,傷病時能夠自救;他們修身養(yǎng)性,培養(yǎng)果斷勇猛、處變不驚的定力;他們注重關(guān)節(jié)與肌肉的鍛煉,佐之以靜坐、呼吸、按摩、針炙等方法,以適應(yīng)各種武技的需要,――這就是所謂的“忍者五道”。而超乎這之上的,更有一種異乎尋常的精神修煉,其無堅不摧的精神力量來自于一種獨特的修煉方法――東密(日本佛教真言宗流派之一)的修行。東密擅長對人體念力的開發(fā),以顯著快捷著稱,通過這種修煉,忍者的精神會變得無比純粹堅韌,體內(nèi)的潛能可以得到最大限度的發(fā)揮。
          忍者這一行當(dāng)多為世襲。作為忍者家族的后代,一降生就要接受嚴(yán)酷的選擇:要么成為忍者,要么死,忍者從小就被洗腦,被灌輸對主人絕對忠誠的思想。由此培養(yǎng)出來的忍者,比任何宗教信徒更加狂熱、無所畏懼,再加上特殊的精神修煉、技能訓(xùn)練和體質(zhì)訓(xùn)練,他們從精神到肉體都實現(xiàn)了超人的飛躍,成為身懷絕技、殺人不眨眼的魔王。一旦陷于困境、逃脫無望,他們會毫不猶豫地選擇自戕。然而,忠誠未必就有好報,因為涉及太多的機密,許多忍者都莫名其妙地死去或失蹤,這正是主人殺人滅口的結(jié)果。忍者的遭遇,構(gòu)成了日本古代歷史最殘酷、最無人道,同時也最神奇、最悲壯的一幕。
          忍者本是戰(zhàn)亂的產(chǎn)物,隨著和平時代的到來,他們失去了用武之地,退出歷史舞臺是必然的。然而作為一種文化精神,它并沒有消失,近年來忍者越來越受到日本人的關(guān)注;櫪木縣西北部風(fēng)景秀麗的鬼怒川邊上,有一個聞名遐邇的“江戶村”。在那里不論停車場的引車?yán)蠞h,還是工作人員,一律古裝打扮,甚至買東兩用的錢幣都是以“兩”計算。在這里,游客可以觀賞到逼真的忍術(shù)表演:黑衣導(dǎo)游領(lǐng)著游客走上一段彎彎的小道,兩旁濃蔭蔽日,正當(dāng)人們好奇地張望時,前方會猛地竄出幾個蒙面黑衣人,個個手握鋼刀、殺氣騰騰,未等你看清他們的面目,只見一團煙霧升起,在白煙的掩護下,黑衣人便一下子全部消失,這就是忍術(shù)中有名的“火巡之術(shù)”;你沒走幾步,頭頂上方便會突然傳來一陣怪叫聲,應(yīng)聲望去,只見幾名忍者在樹間飛來飛去,互相追殺,飛鏢閃閃……如此的忍者秀,滿足了現(xiàn)代日本人的思古之幽情,對他們緊張機械的現(xiàn)代生活具有補償作用,是一出絕佳的“成年人童話”。
          深層地看,忍者與現(xiàn)代日本人有一脈相承的文化上的親和力。構(gòu)成“忍者”的兩大要素――堅忍和絕技同樣為現(xiàn)代日本人推崇。在日本公司頭面人物辦公室的墻上,?煽吹綄懼叭獭弊值淖毅懀簧舷掳喔叻鍟r日本地鐵車廂內(nèi)極度擁擠但卻井然有序的狀況,真實地演繹了爐火純青的“忍”的哲學(xué);而日本人對技術(shù)的崇拜及在這方面的驕人成績,更是世人皆知,毋須多說。
          盡管如今真正意義上的忍者已經(jīng)不復(fù)存在,但忍者作為一種文化精神卻在不斷地發(fā)揚廣大。

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