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        石原慎太郎來北京_石原慎太郎 辱華

        發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 感悟愛情 點擊:

          石原慎太郎,日本東京都知事(東京市市長)。這是一個能夠廣泛吸引中日兩國公眾眼球的人物。在很多中國人的印象中,石原慎太郎是一個極右翼分子,態(tài)度蠻橫,行事乖戾,一貫辱華仇華,總是大放厥詞制造中日對立乃至國際性的爭端。然而在2008年北京奧運會前后,石原卻一改以往玩世不恭、口無遮攔的形象,以另一副面孔出現(xiàn)在世人面前。
          
          一筆難畫石原像
          
          1932年生于神戶的石原慎太郎,是一個身份角色比較復(fù)雜的“多面人”,是一個符號式的人物。
          石原首先是作家,而且著述頗豐。在日本,他是以一個作家而知名的,曾獲芥川龍之介獎(日本最著名文學(xué)獎)。1970年代后,石原的作品更多地表達政治理念和價值觀。他在作品中,對戰(zhàn)前積極為軍國主義掠奪殖民地效勞和主張對發(fā)展中國家進行經(jīng)濟滲透的人物,推崇備至。
          石原也是政治家。1968年當(dāng)選參議院議員,1972年當(dāng)選眾議院議員。1987年,55歲的石原成為竹下登內(nèi)閣的運輸大臣,進入了日本頂級政治家的行列。1989年,他競選自民黨總裁失敗。1995年辭去眾議院議員的職位。但偃旗息鼓幾年后,不甘寂寞的他又出現(xiàn)在人們的視野里,于1999年4月11日當(dāng)選東京都知事。此后連選連任,到2007年第三次當(dāng)選東京都知事,在政界的知名度不斷攀高。石原參政之后,創(chuàng)作數(shù)量逐漸減少。但作為東京都知事,他在教育、環(huán)境、稅改、治安危機對策等方面進行了廣泛的改革,特別是他的“新的東京革命”構(gòu)想,提倡東京市民共同面對社會、經(jīng)濟、生活問題,全面提升東京市民(尤其是青少年)的心理素質(zhì),博得廣泛好評。
          在日本政界,石原絕對是個另類。他和那些猶抱琵琶半遮面的政客不一樣,從來都不屑于掩飾其根深蒂固的右翼觀點。他也不同于普通的保守政治家、右翼學(xué)者、打著右翼招牌通過暴力榨取企業(yè)或個人錢財?shù)暮谏鐣┝F。石原有號召力,有著相當(dāng)穩(wěn)固的支持層,在多個日本媒體所做關(guān)于“誰最適合當(dāng)首相”的民意調(diào)查中,石原總是以高票位居前列。如果日本國民直接選舉首相,石原將是最有實力問鼎首相寶座的幾個人之一。加上日本政壇不時傳出“石原新黨”的流言,更讓他成為日本炙手可熱的政治家。
          
          民眾心理上有時需要對外強硬,越強硬越能給人以“愛國”的感覺。洞悉人性的石原深諳此道,他總是“語不驚人死不休”,多次發(fā)表極端言論,內(nèi)容涉及對婦女、同性戀、傷殘人士和日本鄰國的歧視。
          石原具有強烈的極端民族主義意識。他積極反美。每當(dāng)美國大兵在日本惡跡昭彰之際,石原總會出來發(fā)表強硬言論,讓一些日本人覺得他敢說話,比其他政治家都強。石原與不同的人合作先后寫了四本以《日本可以說“不”》為書名的著作,反對過于親密的日美同盟外交,強烈要求日本擺脫美國控制,提倡建立東亞經(jīng)濟共同體,宣傳“泛亞共存共生”的思想。石原慎太郎的反美是國粹主義的反美,試圖通過反美恢復(fù)舊日大日本帝國的權(quán)威和勢力。石原又是反華的。2005年訪美期間,石原慎太郎在某研究所發(fā)表演講,公然挑撥中美關(guān)系。他說,中國對世界的軍事威脅越來越嚴重,如果中美作戰(zhàn),美國不一定能贏甚至極有可能輸。其理由是,中國一直有輕賤生命的價值觀,相反美國奉行生命高于一切的價值觀。他還為美國出謀劃策說,為了避免與中國正面沖突,制衡中國最好的辦法就是經(jīng)濟制裁。
          在石原的歷史觀里,極端民族主義意識尤為強烈。他不承認日本軍國主義發(fā)動對亞洲各國的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭,認為那場戰(zhàn)爭只是給亞洲各國帶來了麻煩,要求亞洲各國忘記過去,要求日本擺脫認罪心理,說什么“如果總是維持過去的低頭認錯姿態(tài),那就什么關(guān)系的發(fā)展也不能指望了”。石原支持修改中小學(xué)歷史教科書,刪除其中涉及侵略戰(zhàn)爭歷史的描述。他矢口否認南京大屠殺的存在,反咬說“事件是中國人虛構(gòu)的”。石原是參拜靖國神社的支持派,自2000年以來每年都參拜靖國神社。他在《產(chǎn)經(jīng)新聞》上發(fā)表致天皇的信中說:“我每年在8月15日那天參拜靖國神社,并熱切地希望天皇陛下在日本戰(zhàn)敗60周年的8月15日參拜靖國神社。”
          石原還善于以反華來聚攏人氣。他敢冒天下之大不韙,一直用“支那”稱呼中國,讓一些日本人重溫到戰(zhàn)前的那種“自豪”,至少能過一把嘴上占便宜的癮。他在2001年5月8日的《產(chǎn)經(jīng)新聞》上發(fā)表文章針對少數(shù)中國人在日犯罪行為說:“像這樣展示(中華)民族DNA一樣的犯罪在日本蔓延,恐怕將導(dǎo)致日本社會整體的變質(zhì)”。把少數(shù)人的犯罪歸結(jié)為民族基因的說法充分暴露了他的種族主義心理意識。2003年11月,中國成功發(fā)射并回收“神舟五號”,石原卻表示了輕蔑。中國潛艇發(fā)射彈道導(dǎo)彈試驗成功后,石原稱“這是一件歷史性的大事,東亞現(xiàn)在置身于緊張危險的狀態(tài),比美蘇冷戰(zhàn)時期更加緊張”。他還指控中國船艦經(jīng)常出沒于沖之鳥礁附近,在沖之鳥礁附近進行航路試驗,一再渲染中日關(guān)系的緊張。早在上世紀70年代初,石原就策劃了侵犯中國領(lǐng)土釣魚島的行動。他率青嵐會的成員去釣魚島建燈臺,接著又找到資金豐裕的右翼政治團體青年社,把青嵐會的燈臺擴建成正規(guī)的燈塔。石原還利用擔(dān)任運輸大臣的特權(quán),指示運輸省水路部加固島上的燈塔,并一直想方設(shè)法把燈塔記載到海洋圖上。為顯示自己的強硬姿態(tài),他還于2005年5月20日登上了沖之鳥礁,跪下親吻標示此地為日本最南端的地標。
          石原還是日本親臺勢力的代表人物,不僅支持臺灣獨立,還曾出席李登輝和陳水扁的就職典禮。
          
          中國以德報怨,
          石原如愿中國行
          
          在2008年北京奧運會舉行前夕,最近一段時間“比較安靜”的石原慎太郎再次登上媒體頭版頭條。原來,這個靠“攻擊中國”而名聲大噪的日本“老牌右翼政客”,竟然收到了來自北京奧組委邀請他參加2008年北京奧運會開幕式的邀請信。2008年1月9日,中國駐日使館公使孔鉉佑訪問東京,向2016年奧運會東京申辦活動負責(zé)人、東京都副知事谷川健次遞交了以北京市代市長郭金龍的名義發(fā)出的、邀請石原慎太郎參加8月8日北京奧運會開幕式的邀請信。面對日本媒體連續(xù)不斷的征詢,石原的回答很簡單:如果沒有其他意外發(fā)生,我將前往北京。一個曾經(jīng)對中國口出不遜的人,何以會得到北京奧組委的邀請?個中原因耐人尋味。北京奧組委官員的解釋是“只要不做有損奧運的事,我們歡迎任何人參與奧運”。
          感到意外的不僅是中國人,《產(chǎn)經(jīng)新聞》8月10日報道說“雖然東京和北京為姐妹友好城市,但石原知事一向嚴厲批判中國,這次居然能收到北京方面的邀請,令人稱奇”。石原此前曾在各種場合對中國發(fā)表批評性言論,是日本“中國威脅論”的領(lǐng)唱者之一。《每日新聞》的報道歷數(shù)了石原多年來對中國的誹謗之詞,比如說中國是“惟一的帝國主義”、“百姓文化水平低”,甚至曾批評“北京奧運會同希特勒舉辦的政治色彩濃厚的柏林奧運會如出一轍”,揚言抵制2008年北京奧運會。“人們猜測北京不會邀請他了”。
          然而2007年石原第三次當(dāng)選東京都知事,并提出東京申辦2016年奧運會后,把東京申辦當(dāng)作自己作為東京都知事最后、最宏偉的工作,稱如果東京申辦失敗立即辭職。自此,他對北京奧運會的態(tài)度也開始發(fā)生了悄悄的變化,多次對媒體表示“如能收到正式邀請,很想在北京奧運會舉辦時訪問北京”。2007年10月26日,在東京市政大廈會見正在日本訪問的中國乒協(xié)主席徐寅生及其訪日團一行20人時,石原希望中國支持東京申辦2016年夏季奧運會,通過體育交流促進中日關(guān)系。11月,石原再次表示,如果接到邀請(出席北京奧運會)“就會去”。2008年1月,石原更是搖身一變開始為北京奧運加油打氣,在都議會上稱“祝愿東京友好城市――北京舉辦一屆成功的奧運會”。
          石原將出席北京奧運會的消息,在中日兩國民間引起的反響空前熱烈。日本網(wǎng)民在博客論壇上熱議此事,有人贊賞:“這說明北京的心很寬廣,能夠接受石原這樣的人,又一個以德報怨。”有人冷靜:“政治和體育應(yīng)該分開來,石原理應(yīng)出席北京奧運會開幕式,這沒有什么奇怪的,這是宣傳東京申辦奧運的好機會。”有人欣慰:“看來北京和東京不吵架了。”有人驚訝:“石原怎么突然成了親中派?”有人擔(dān)憂:“他(石原)是去還是不去?去了該說些什么,北京方面又該如何接待他,如果亂說話又會引出麻煩,要把握好分寸。”有人心懷不滿:“石原向北京獻媚,丟掉了自己的信念,上了北京懷柔政策的當(dāng),被北京收買了,就算去了也不能有變節(jié)行為。”還有人想得更遠:“就怕北京奧運會結(jié)束后石原又會變回老樣子了。”中國網(wǎng)民也是眾說紛紜。有的表示不該邀請石原:“以德報怨,何以報德?誰能回答我?”但更多的網(wǎng)民很理解奧組委的邀請。一位哈爾濱的網(wǎng)友就表示,泱泱大國,應(yīng)該有大國的氣度,“讓石原來中國看看,會讓他慚愧。中國已不是往日的中國,更不是石原想像的中國。中國人會以嶄新的面貌讓世人刮目相看,我們應(yīng)該有這樣的自信。”境外輿論稱中國正“帶著前所未有的信心向世界打開大門”,因為“對所謂的‘中國威脅論’,沒有比打開大門更加有效的消毒辦法了”。北京奧運會是中國向世界敞開胸懷的大好時機,而對石原的邀請,其實也是“化干戈為玉帛”的一種姿態(tài)。
          2008年8月8日,石原同首相福田一同出席了北京奧運會開幕式。看完開幕式后,石原接受記者采訪時表示:“充分感受到中國13億人口之多的驚人之處,有一種人山人海的感覺。或許人海戰(zhàn)術(shù)是中國最拿手的。總之,就是覺得人多。”除了提到人海戰(zhàn)術(shù)之外,石原也暗指中國擅于利用美女戰(zhàn)術(shù)。他說:“開幕式到了最后,國際奧委會主席羅格在致詞時,地毯旁排列著許多美女,個個身材高挑,相貌出眾,那種美女如云的景象,我從沒看過。”給他留下深刻印象的是1600人進行的大鼓表演,同樣規(guī)格的大鼓,表演動作整齊畫一,與日本的太鼓表演不一樣,給人一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的感受。但讓他感受最深的還是那些志愿者。他說:“不像美國機場的安檢人員一副很?的模樣,中國的大學(xué)生真的又親切又有禮貌。問了之后才知道,就連殘障奧運會,他們都是義務(wù)幫忙的。”他也談了他認為的不足之處,比如時間長了一些,“大菜太多了”等。他最后說:“或許很多人對于(中國的)政治體制會有所批判,我也經(jīng)常對中國政治發(fā)表異論,但對于國家社會前途的看法,中國大學(xué)生很明顯地與日本的大學(xué)生不一樣,他們對于國家有所期待,讓人感受到青春生命的意義,聽了他們的想法之后,真教人羨慕。”當(dāng)被問及“在日本舉辦奧運會是否也會給年輕人帶來希望”時,石原說:“應(yīng)該是。不過,日本和中國國情不同。從某種意義上說,日本的年輕人很可憐,雖然他們青春年少,但卻沒有自己獨立的地位。光在網(wǎng)上聊天,是無法真正溝通的。他們是在逃避現(xiàn)實。現(xiàn)在日本年輕人都不談?wù)搰掖笫?日本文壇也是如此。”新加坡《聯(lián)合早報》8月14日發(fā)表評論文章說,這哪里像是一個“右翼分子”的發(fā)言?這簡直成了開放中國的“免費代言人”了。
          盡管石原過去一貫批評中國,他的歷史觀、價值觀讓人無法接受,但中國政府高瞻遠矚,胸襟開闊,不計前嫌,邀請他出席奧運開幕式,讓他接受了一次文化震撼,親眼看到了中國人民的熱情好客和勤奮上進。如果不是親自來到北京,石原不可能贊美北京奧運會開幕式,也不可能對中國青年刮目相看;假如不來北京,他眼里或許只有一群瘋狂反日的憤怒青年。
          石原訪問北京的主要目的,一是觀摩北京奧運會開幕式,學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗和做法,二是為東京申辦2016年夏季奧運會做公關(guān)。他深知如果要成功地申辦2016年夏季奧運會,不能沒有中國的支持。
          石原為何一改常態(tài)?是因為在東道國總要表現(xiàn)得像個客人,不宜放肆地批評東道主?還是為成功申辦2016年夏季奧運會而討好中國?或是他有政治嗅覺,感到日本政治、中日關(guān)系和國際社會的潮流發(fā)生了變化,才有了這“180度的大轉(zhuǎn)變”?《產(chǎn)經(jīng)新聞》評論稱,“雙方的關(guān)系開始出現(xiàn)變化”。
          無論如何,誰也不會天真地認為石原將從此改變其政治理念和價值觀。但對待不同意見的人,在不放棄原則立場的前提下,維持正常的鄰居往來關(guān)系還是非常必要的。
          對石原的邀請表明,中國正以博大的襟懷、平和的心態(tài)、海納百川的氣度,向世界展現(xiàn)自己的風(fēng)采和胸懷。只要今后繼續(xù)以開放、大氣、透明、自信的氣度處理各種問題,中國將會煥然一新,它的崛起誰也無法阻擋。無論是誰,無論他曾經(jīng)對中國有什么樣的評價,我們都會敞開大門,請他來中國看看,相信任何一個有正常的理智和思維的人,都會得出符合事實的結(jié)論。

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