繼張愛(ài)玲說(shuō)振�！吧�命里有兩個(gè)女人，一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰”之后，李碧華也說(shuō)，每個(gè)女人的心里都有兩個(gè)男人，一個(gè)是許仙，一個(gè)是法海。《蝸居》中小貝和宋思明這兩個(gè)讓海藻左右為難哪個(gè)都舍不得丟的男人形象，似乎也印證了這股潛藏在女人內(nèi)心的暗流。
　　許仙類(lèi)男人，屬于實(shí)用型、生活型，他所代表的柴米油鹽雞毛蒜皮的溫情，是任何一段婉到青梅竹馬沸騰至童話奇跡的愛(ài)情遲早都會(huì)經(jīng)歷的，沸點(diǎn)以下，冰點(diǎn)以上，在一個(gè)恒溫狀態(tài)，恒溫到有時(shí)使人懷疑兩人之間是否還存在所謂愛(ài)情。但恒溫也意味著安全感，四平八穩(wěn)，不擔(dān)心會(huì)陰溝里翻船，盡管這種安全感是不經(jīng)歷練的人生往往品嘗不出也不稀罕的。
　　但又不能說(shuō)這類(lèi)男人是酒，愈老愈耐品味，他們不是。單純而已。他們像極賢妻良母型的一類(lèi)女人，對(duì)家庭生活有一種天生的耽溺，一種靜的磁場(chǎng)，這種磁場(chǎng)直逼生活那看似委瑣的本質(zhì)。而有著酒一樣酣暢魅力的男人，總是許多女人共同參與一起淬煉的。比如法海，總在與一個(gè)一個(gè)的古靈精怪對(duì)壘、閱盡千帆之后，才修煉得最終的泰然和不動(dòng)聲色的征服感。他的那只大缽便是魅力通行證，看似彬彬有禮，非常的紳士，實(shí)則處處藏著殺機(jī)，任小青五百年白素貞一千年的道行也無(wú)招架之力。相對(duì)許仙的日常，法海類(lèi)男人，是用來(lái)談情說(shuō)愛(ài)的，與他的相遇，也會(huì)是天雷勾動(dòng)地火的歷險(xiǎn)記，因?yàn)樗麑?duì)自己雄性魅力的自覺(jué)，會(huì)不期然激發(fā)女人對(duì)自身雌性魅力的意識(shí)。
　　可問(wèn)題是，女人一旦遇上法海類(lèi)男人，最終的結(jié)果，是喜歡把他改造為許仙類(lèi)。婚前要求是法海。婚后是許仙。因?yàn)槟悴荒芟胂蠓ê０胍蛊鸫步o孩子換尿布或圍著圍裙握著鍋鏟的樣子，只有許仙才會(huì)甘心，情愿任勞任怨。所以便可理解為什么那么多男性有洛麗塔情結(jié)，喜歡在不諳世事的小女孩面前秀滄桑，秀成熟，他們的魅力之在日常生活的磨礪中早生了銹，妻也看透他要酷的德性，不再拿意亂情迷的眼光瞅他，于是只有跟那些愣頭愣腦的小姑娘一起“追憶似水年華”。但聰明的男子會(huì)最終回到妻的身邊，他們想的是，與其再一次被改造成許仙，不如回家做他舊的許仙。

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