過去七日，時光的卷軸在一則頗具爭議的新聞中展開：為迎接一場即將到來的盛會，深圳警方在100天的時間里陸續(xù)清退了8萬余名“治安高危人員”。這其中，既有身患精神疾病的患者、涉嫌賣淫的失足婦女，又有揚言報復社會的失意者，還有晝伏夜出的無業(yè)人士。
　　批評者認為，深圳警方的做法不具備情感和法理上的正當性，欠缺迎接世界級盛會的基本自信。此種分析固然有一定的道理，但我們更傾向于，這座走在改革開放前沿的城市，錯誤地理解了“社會”二字的意蘊，未能正視“社會”的價值。
　　城市管理者似乎有意打造一個絕對純凈的烏托邦，進而將自己最亮麗光鮮的形象展現(xiàn)給世人，這樣的初衷固然可以理解，但是也未免陷入唯美的誤區(qū)。也許沒有哪一個舉動，比清退社會閑散人士更影響城市的形象。僅僅因為潛在的治安風險，就粗暴地給生活在這片土地上的少數(shù)人貼上“治安高危人群”的標簽進而遣散，這樣的做法明顯違背現(xiàn)代社會治理的理念。
　　每一個生活在城市里的人，都是這座城市最生動最鮮活的元素，正因為有了多元的社會個體，城市的肌體才更健全，也更具創(chuàng)造的活力。從這個意義上講，城市管理者理應善待每一個人并且與他們一起并肩應對挑戰(zhàn)；相反，如果一遇到盛會就想象出很多的敵人，草木皆兵，只能說明這座城市缺乏容納沖突和制度化解決社會矛盾的能力。
　　正確認識“社會”二字的價值，還意味著我們可以在利益博弈中借助社會力量形成制衡機制，進而造福于每一個社會個體。這正是接下來幾條新聞給我們的啟示――
　　上周，媒體先后曝光了兩則令人心有余悸的新聞，它們都關系到我們的廚房和餐桌。一則發(fā)生在上海，一家名叫盛祿的食品公司，被曝利用防腐劑、甜蜜素和色素等添加劑制作“染色饅頭”，連他們的工人都說“打死餓死也不會吃自己做的饅頭”；另一個發(fā)生在廣州，一家名叫新甜主義的食品公司，在過去3年中一直將過期面包回爐再造后重新上架銷售，但按照該公司某位領導的說法，這些回爐面包“我們都不敢拿給豬吃”。
　　不管是“染色饅頭”還是“回爐面包”，都在以一種令人反胃的方式挑戰(zhàn)著公眾想象力的邊界，也讓“餐桌危機”的話題再度進入公眾視野。輿論普遍認為，商家應該恪守商業(yè)倫理和職業(yè)道德，有關部門應該加大監(jiān)管力度。這些分析盡管都很正確，但商人的道德往往是靠不住的，監(jiān)管也有可能因為有權力尋租而失靈，一個解決之道，或許在于發(fā)動社會力量參與到公共事務中來。
　　同樣是食品安全問題，瑞典上周就為我們證明了社會力量在公共治理中的偉力。幾天前，瑞典民間機構卡羅林斯卡研究院在化驗雀巢、喜寶等知名嬰兒食品時發(fā)現(xiàn)，里面可能含大量砷、鎘、鉛、鈾等有毒元素，這一報告隨即引起了歐盟委員會的高度重視，相關部門也緊急制定了應對危機的方案。很顯然，民間社會的自發(fā)力量在這里扮演了重要的角色，他們成為了商家、消費者、政府部門之外的“第四種力量”。正是這一雙眼睛，對現(xiàn)有的食品安全監(jiān)管機制形成了某種良性的補充，給公眾的餐桌加了一把安全鎖。
　　近期，北京市率先公布了公車數(shù)量，接受社會監(jiān)督；陜西、廣西等地也將2011年的預算公諸于眾，為社會各界監(jiān)督政府創(chuàng)造條件。這些舉措可能還不夠完美，但我們能從中讀解出有關部門對社會民意的尊敬以及對社會監(jiān)督的重視，至少在大方向上是正確的，因而值得期待。

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