在南京工作和生活，每天匆匆忙忙，一轉(zhuǎn)身一回眸，總免不了跟民國(guó)舊事打個(gè)照面。比如我常常經(jīng)過(guò)傅厚崗6號(hào)的一幢民國(guó)老房子。每每飛車掠過(guò)，就會(huì)想起徐悲鴻，想起這棟洋房里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的離婚大戰(zhàn)，以及其中的女學(xué)生孫多慈。
　　徐悲鴻于1953去世。在接下來(lái)的半個(gè)世紀(jì)中，他生命中最重要的3個(gè)女人中的兩個(gè)都寫了回憶錄：蔣碧微的《蔣碧微回憶錄》和廖靜文的《徐悲鴻的一生》。惟有那位“女學(xué)生”孫多慈，一直保持緘默。
　　多年來(lái)，蔣碧微和廖靜文的形象都因回憶錄而栩栩如生――蔣是被傷害者和被遺棄者，廖是愛(ài)情守護(hù)者和承受者，孫多慈則形象模糊。當(dāng)事人對(duì)孫多慈的描述，也多語(yǔ)焉不詳。徐悲鴻留存下來(lái)的書信，非愛(ài)即恨，極度情緒化；蔣碧微口口聲聲稱她為“孫韻君”，卻從來(lái)都是怨恨有加，甚至將整個(gè)家庭變故的責(zé)任推到孫多慈頭上；廖靜文筆下的孫多慈，“并沒(méi)有絕色的姿容，也不愛(ài)與人交往，沉默寡言，是個(gè)很普通的身材纖細(xì)的姑娘”。
　　最近出版的《孫多慈與徐悲鴻愛(ài)情畫傳》，首次以孫多慈為主角，對(duì)這段塵封已久的往事進(jìn)行了追溯和分析。
　　安慶美少女孫多慈來(lái)到中央大學(xué)旁聽(tīng)藝術(shù)課程，很快便進(jìn)入徐悲鴻的視野。“慈學(xué)畫三月，智慧絕倫，敏妙之才，吾所罕見(jiàn)”，這是徐悲鴻對(duì)孫多慈的描述。孫多慈何其幸也，才出家門，就遇到了徐悲鴻亦師亦父般的看顧和提攜；又何其不幸也，他們之間，很快就突破師生之誼成為兒女情長(zhǎng)。
　　于是，就有了眾所周知的“臺(tái)城月夜”圖，有了蔣碧微大鬧女生宿舍，有了“天目山贈(zèng)紅豆”和“紅豆戒指”事件，有了孫多慈父親登門拜訪，更有了徐悲鴻為孫多慈爭(zhēng)取庚款留學(xué)失敗，以及《孫多慈描集》的隆重出版。孫多慈就這樣以一種飽受爭(zhēng)議、不被祝福的姿態(tài)出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代的公眾視野里。在這樁“戀愛(ài)事件”中，徐悲鴻一向“獨(dú)持己見(jiàn)，一意孤行”，他對(duì)她的愛(ài)，注定了是強(qiáng)勢(shì)的和不對(duì)等的，無(wú)微不至，劈頭蓋臉，無(wú)論是畫業(yè)上的指點(diǎn)、精神上的交流還是現(xiàn)實(shí)生活中的種種幫助，孫多慈都只有承受和感恩的份。而她又是自尊的，溫婉的，弱小的，順從的，除了回報(bào)以滿腔的崇拜、敬重與愛(ài)，別無(wú)其他。
　　隨著年歲增長(zhǎng)，父母已經(jīng)老邁，惟一的哥哥重疾纏身，家庭的重?fù)?dān)壓到孫多慈肩上；安慶失守，孫多慈帶著流離失所的一大家子到桂林投奔徐悲鴻，遙遙無(wú)期地等待著徐悲鴻的消息。而后者輾轉(zhuǎn)在重慶和桂林之間。風(fēng)雨飄搖中，遠(yuǎn)在溫州的浙江省教育廳廳長(zhǎng)許紹棣向?qū)O家發(fā)出了邀請(qǐng)。最終，她拿定主意，帶全家投奔許紹棣。
　　與許紹棣在一起的生活，穩(wěn)定、踏實(shí)、安寧，孫多慈不再有沖突和迷茫的感覺(jué)。抗戰(zhàn)結(jié)束不久，孫多慈在上海舉辦了畫展，1950年在香港舉辦個(gè)展，次年又把個(gè)展搬到臺(tái)灣。
　　她的前半生因愛(ài)情而傳奇，后半生則因繪畫而光耀臺(tái)灣。徐悲鴻去世后，孫多慈偷偷為他守過(guò)3年孝，還曾經(jīng)在巴黎和新加坡尋覓徐悲鴻的足跡。這些都是傳說(shuō)，孫多慈只字未提。
　　現(xiàn)在，那些悲歡怨慕早已湮滅，惟有傅厚崗6號(hào)的房子還在，提醒著這段往事的存在。它的門口掛了“江蘇省徐悲鴻研究會(huì)”的牌子，大門很少打開(kāi)。

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