“唐朝”前吉他手老五，和民謠歌手老狼組成了極妙的組合，卡塞爾之夜，這是浪漫的一筆 　　 　　日前，艾未未的《童話》已經(jīng)成為了卡塞爾文獻(xiàn)展風(fēng)頭最健的“作品”。他招募了1001個(gè)中國(guó)人空降德國(guó)小城卡塞爾。他們到卡塞爾看展覽，同時(shí)他們也是作品本身。這些人散落在小城鎮(zhèn)的各個(gè)角落，活潑地移動(dòng)，這就引起了無(wú)數(shù)德國(guó)人的好奇心。許多中國(guó)人在街上，就會(huì)有人友好地問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)你是“1001”中的一個(gè)嗎？一些“作品”由于貪玩而迷了路，當(dāng)?shù)氐牡聡?guó)人非常友好地把“作品”帶回了展館。幾天前，德國(guó)總統(tǒng)也和藝術(shù)家艾未未共進(jìn)午餐。
　　
　　在卡塞爾古德達(dá)施大街223號(hào)《童話》駐地，大胡子艾未未被成群的外國(guó)記者包圍，他的英文水平還很夠用；一個(gè)在臨時(shí)宿舍的姑娘剛要起床，幾個(gè)記者撲上來(lái)，鎂光燈把她摁回了被窩；一名中年男人在醒來(lái)時(shí)嚇了一大跳，因?yàn)殡x他幾公分的床上，赫然躺著幾個(gè)金發(fā)碧眼的德國(guó)男女――原來(lái)是好奇的人進(jìn)來(lái)體驗(yàn)“中國(guó)”的群體色彩。穿著旗袍的年輕女性得到了100%的回頭率。
　　部分“作品”深入生活，有的在賭場(chǎng)玩了一把，有的人學(xué)習(xí)流浪漢在街上蹲了一會(huì)，路人給了他2歐元。一個(gè)離婚失業(yè)的中年德國(guó)男人在駐地徘徊，希望能找?guī)讉�(gè)中國(guó)朋友晚上喝一盅。而北京的某些作家，甚至把北京的生活一樣不落地搬到了卡塞爾。
　　酒是卡塞爾的酒，姑娘卻還是那個(gè)姑娘。開(kāi)幕式的晚上，一支搖滾樂(lè)隊(duì)演出完畢，而有人竟然聽(tīng)到了一些外國(guó)人在喊：Wei-wei,Wei-wei……
　　卡塞爾那天下著小雨，艾未未和一群中國(guó)人坐電車。透過(guò)玻璃看外面，這個(gè)歐洲小城特別安靜，干凈。這個(gè)格林童話的故鄉(xiāng)，中國(guó)人的突然到來(lái)并沒(méi)有帶給它太多的驚擾，似乎一切像呼吸一樣自然。
　　“唐朝”前吉他手老五在廚房洗碗，其技術(shù)不差于他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的吉他。歌手老狼久不露面，竟然也在幫廚。他竟然也非常靦腆。離開(kāi)的那天晚上，所有人哄著要他唱歌，他推卻不過(guò)，于是金屬搖滾樂(lè)隊(duì)的主音吉他，和校園民謠歌手組成了奇妙的組合，卡塞爾之夜，掌聲與笑聲連連。這是里面浪漫的一筆。
　　“童話”在觀念上顛覆了傳統(tǒng)的“作品”概念。它如此具體，由人構(gòu)成，這些人來(lái)自中國(guó)，他們身份，狀態(tài)如何？為什么要來(lái)？怎么來(lái)？機(jī)票如何解決？來(lái)了住哪里？資金來(lái)源是什么？他們的護(hù)照、簽證，交流或者說(shuō)溝通怎么辦？
　　童話的項(xiàng)目耗資很大，它的組織工作涉及到政府外交的很多環(huán)節(jié)，涉及到了社會(huì)、文化和政治背景，因此一下子成為歐洲許多媒體的報(bào)道對(duì)象。
　　“我已經(jīng)多年不參加文化討論，不關(guān)心別人怎么看我，在這一點(diǎn)上我是挺目中無(wú)人的。”
　　艾未未對(duì)于外界，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)異數(shù)，他擅長(zhǎng)解構(gòu)，對(duì)峙，“大放厥詞”，許多人往往被他的“驚人之語(yǔ)”噎住，又被他的好玩逗得哈哈大笑。
　　他大部分時(shí)間是呆在駐地，親力親為，照顧那些他帶來(lái)的人們，非常細(xì)致。另外還有人親眼目睹了“艾老師”把駐地的廁所打掃得干干凈凈。
　　
　　我沒(méi)興趣了解西方人期待什么
　　
　　人物周刊：媒體公布這個(gè)作品動(dòng)用了大量的金錢，有310萬(wàn)歐元的資金投入，如何解決資金收回的問(wèn)題？
　　艾未未：首先不是巨大的金錢，中國(guó)發(fā)洪水20個(gè)億瞬間就消失了。
　　我的資金來(lái)源是兩個(gè)瑞士的私人基金會(huì)。我只是向我的畫(huà)廊談到作品的費(fèi)用，我的畫(huà)廊本身非常認(rèn)同我的作品，認(rèn)為是非常好的想法。一個(gè)星期左右他們就告訴我說(shuō)資金已經(jīng)不成問(wèn)題了，兩個(gè)基金會(huì)都同意做這個(gè)事情。在此之后我就沒(méi)考慮這個(gè)問(wèn)題，我不可能要求更好的方式了。進(jìn)行到一定時(shí)候我簽了一個(gè)合約，是德文版的，到現(xiàn)在我也沒(méi)看，因?yàn)槲抑�道�?duì)我沒(méi)有太大的限制。
　　人物周刊：《童話》是大規(guī)模的行動(dòng)，組成部分除了這1001個(gè)人，還有什么？
　　艾未未：最開(kāi)始做了一個(gè)紀(jì)錄片，國(guó)內(nèi)國(guó)外參與的記錄片導(dǎo)演有將近20個(gè)人，所拍攝的內(nèi)容有《童話》中的1/3或者1/4比較有特征的人群的工作、生活等在中國(guó)的日常經(jīng)驗(yàn)，也包括在參與《童話》的過(guò)程中所做出的精神上物質(zhì)上的努力，包括教育、家庭狀態(tài)，也包括一些區(qū)域或者群體的生活方式，拍攝內(nèi)容已經(jīng)超過(guò)1000個(gè)小時(shí)了。
　　人物周刊：到了卡塞爾后，正如你所說(shuō)，參與《童話》的人沒(méi)有任何的集體活動(dòng)，也沒(méi)有任何的要求，所有人都覺(jué)得這個(gè)事情很奇怪，很多人包括西方的媒體都很好奇有沒(méi)有要求參與者表演什么。
　　艾未未：我沒(méi)有興趣了解西方人期待的事物是什么樣的。也有人請(qǐng)我向他們解說(shuō)這個(gè)作品，我覺(jué)得這種傳達(dá)已經(jīng)很吃力了，我自己解釋自己的作品都是很支離破碎的，幾乎沒(méi)有辦法解釋。
　　人物周刊：許多中國(guó)人走在大街上，因?yàn)槭恰锻�話》作品的一部分，就�?huì)引起外國(guó)人格外的關(guān)注。
　　艾未未：我發(fā)現(xiàn)這可能是《童話》得到這么大認(rèn)同的原因之一，并不要求把生活藝術(shù)化，而是把藝術(shù)生活化和常態(tài)化，這是對(duì)藝術(shù)本身的一種討論，對(duì)我有很大的意義，我也終于能有這次機(jī)會(huì)能這樣做。
　　雖然我沒(méi)有刻意接觸他們，但還是至少遇到100個(gè)外國(guó)人與我談他們的感受。我覺(jué)得給我最大的印象是這個(gè)作品簡(jiǎn)單到讓任何人都能夠理解，老人、年輕人，普通市民，比如一個(gè)賣冰激凌的人，說(shuō)很喜歡這個(gè)作品。但我并不想聽(tīng)他們說(shuō)更多，因?yàn)椤跋矚g”這一信息已經(jīng)很重要，至于他們的“喜歡”里是不是帶有某種學(xué)術(shù)性，這個(gè)對(duì)我沒(méi)有意義。
　　
　　我最喜歡的是不確定性
　　
　　人物周刊：目前這個(gè)項(xiàng)目已經(jīng)達(dá)到了你的目的嗎？
　　艾未未：我沒(méi)有目的，只是想把這個(gè)項(xiàng)目完整地做完，在這之中不具有任何目的。我想，最后會(huì)成為一種傳說(shuō)，一個(gè)瘋子帶領(lǐng)著1001個(gè)中國(guó)人（到德國(guó)），哈哈。
　　人物周刊：在這個(gè)過(guò)程里是不是具有很大的不穩(wěn)定感和不確定性？
　　艾未未：是的，這也是我最喜歡的部分，不確定性，發(fā)展過(guò)程的不可控制性和不明確性，我經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到疑問(wèn)，說(shuō)這些人如果不肯回來(lái)怎么辦？外國(guó)記者也會(huì)有這樣的問(wèn)題，比如“你認(rèn)為多少人會(huì)回去？”
　　
　　人物周刊：你對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和特征有怎樣的判斷？
　　艾未未：我沒(méi)有判斷，我不是社會(huì)學(xué)家。
　　人物周刊：你的作品想要表達(dá)的政治立場(chǎng)是怎樣的呢？
　　艾未未：我的政治立場(chǎng)，如果有的話，是個(gè)人化的，反權(quán)威的，反對(duì)由于某種利益而形成的共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。世界上的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)往往都是在某種利益的基礎(chǔ)上構(gòu)建的，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的還是文化的，大多數(shù)情況下是簡(jiǎn)陋而沒(méi)有說(shuō)服力的。
　　人物周刊：正是在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到這樣一個(gè)節(jié)骨眼上這個(gè)作品才會(huì)出現(xiàn)，才會(huì)引起那么大的震動(dòng)，我特別想知道你對(duì)這個(gè)背景的判斷是怎樣的？
　　艾未未：我的判斷是我們處在完全不同的一個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代將葬送所有過(guò)去的體制、權(quán)威、話語(yǔ)中心和由此產(chǎn)生的一整套體系。我們生活在一個(gè)全新的時(shí)代，有數(shù)字化有互聯(lián)網(wǎng)有新的傳播方式有全球化的經(jīng)濟(jì)格局，在這個(gè)時(shí)代個(gè)人和權(quán)力、個(gè)人與體系的關(guān)系將會(huì)或者已經(jīng)在發(fā)生本質(zhì)性的變化。同樣，作為人類意識(shí)和情感的表達(dá)的所謂藝術(shù)，也面臨新的表現(xiàn)方式，去抒發(fā)某種類型的情感。
　　人物周刊：你本人讀過(guò)格林童話嗎？
　　艾未未：我沒(méi)讀過(guò)格林童話，小時(shí)候我只知道愚公移山。
　　人物周刊：你做這個(gè)作品給外界的印象是你的個(gè)人意志特別強(qiáng)悍。
　　艾未未：我知道，別人可以用他們的方式去評(píng)價(jià)，這對(duì)我不重要。
　�。▽�(shí)習(xí)記者嚴(yán)曉霖對(duì)本文也有幫助）

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