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        【諾貝爾獎(jiǎng)給了一名“游牧作家”】2018諾貝爾獎(jiǎng)得主

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-30 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

          在歐洲,人們生活在一個(gè)氣泡里,以為一切都很容易,認(rèn)為可以永無休止地靠從第三世界掠奪來的財(cái)富生活。以為自己還可以繼續(xù)長(zhǎng)時(shí)間在這里弄點(diǎn)煤、那里弄點(diǎn)鈾,再到別處弄點(diǎn)礦物能源。這是極為盲目、極為瘋狂的
          
          
          45年后,一個(gè)更為巨大、更為重要的世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)降臨到他頭上。這一回,他也是在家中,與妻子一起,在讀一本書,從電話里知道了自己獲獎(jiǎng)的消息。
          瑞典的評(píng)委們今年采取了公開與美國(guó)作對(duì)的姿態(tài)。評(píng)委會(huì)常任秘書賀拉斯?恩格達(dá)爾公開叫板,認(rèn)為美國(guó)過于狹隘、孤立,不翻譯其他國(guó)家的文學(xué),文學(xué)的中心依然是歐洲。
          他的這席話,激起各國(guó)文學(xué)界的強(qiáng)烈反響。然而選擇勒?克萊齊奧,不僅是對(duì)歐洲文學(xué)的一種肯定,更是對(duì)“全球文學(xué)”的一種肯定。
          因?yàn)槔?克萊齊奧恰恰是歐洲中心論的一個(gè)堅(jiān)定反對(duì)者。他代表了對(duì)歐洲文明持懷疑態(tài)度的一代人。他至多是一只腳踩在法國(guó)而已――而且更多踩在法語上。另一只腳呢?在全世界各處,在各種文明的源頭,甚至在美國(guó),確切地說,是在美國(guó)南部新墨西哥州。他永遠(yuǎn)在旅行,他需要與他國(guó)文化接觸,需要與貧困、偏遠(yuǎn)的人群在一起,需要孤獨(dú)的創(chuàng)作環(huán)境。他為人正直,早在年輕時(shí)代于泰國(guó)服兵役時(shí),就因?yàn)榭棺h泰國(guó)的雛妓現(xiàn)象而被當(dāng)局驅(qū)逐出境。如果聽一聽他關(guān)于歐洲的評(píng)論,我們就可以發(fā)現(xiàn),諾貝爾獎(jiǎng)選擇了他,絕不僅僅是為了捍衛(wèi)歐洲文化:
          “在歐洲,人們生活在一個(gè)氣泡里,以為一切都很容易,認(rèn)為可以永無休止地靠從第三世界掠奪來的財(cái)富生活。以為自己還可以繼續(xù)長(zhǎng)時(shí)間在這里弄點(diǎn)煤、那里弄點(diǎn)鈾,再到別處弄點(diǎn)礦物能源。這是極為盲目、極為瘋狂的。”(接受《新觀察家》雜志采訪)
          勒?克萊齊奧捍衛(wèi)非洲文學(xué),曾在一份提倡“全球文學(xué)”的宣言上簽名。2006年,已成為勒諾多獎(jiǎng)評(píng)委的他力挺來自剛果的黑人作家阿蘭?馬邦庫(kù),使其獲得曾讓自己一夜成名的獎(jiǎng)項(xiàng)。
          他也熱愛亞洲,以68歲的高齡,還接受韓國(guó)一所大學(xué)的邀請(qǐng),擔(dān)任客座教授。受到著名詩人、畫家亨利?米肖的影響,他對(duì)中國(guó)的山水畫、戲劇十分感興趣。他推崇“禮”,認(rèn)為中國(guó)文化是一種最具有歷史感的文化。他喜愛老舍,為老舍的《四世同堂》的法語版專門撰寫序言。理由很簡(jiǎn)單,老舍的作品探索家族的歷史,撰寫工業(yè)文化下的家族神話。同時(shí)他喜歡老舍作品中的幽默、人性,在嚴(yán)肅、冷靜的神態(tài)之下,他本人也具有很高的幽默感。
          
          比好萊塢明星還要酷
          
          45年前,1963年11月18日,也就是美國(guó)肯尼迪總統(tǒng)遇刺前4天,年僅23歲的勒?克萊齊奧以一票之差,與法國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)龔古爾獎(jiǎng)擦肩而過,同時(shí)獲得幾乎同樣重要的“勒諾多獎(jiǎng)”。
          對(duì)于出版他作品的伽利瑪出版社來說,他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一顆文學(xué)新星。大師級(jí)的雷蒙?格諾、讓?吉奧諾都力挺他。
          當(dāng)時(shí)勒?克萊齊奧在尼斯家中與媽媽待在一起,從廣播里獲知了自己獲獎(jiǎng)的消息。他沒有什么巴黎文學(xué)界的朋友,小說是通過郵寄方式,投稿到伽利瑪?shù)摹?
          到巴黎領(lǐng)獎(jiǎng)的他,怎么也想不到,“一夜成名”原來是這樣一種意義:人們關(guān)注的首先是他的長(zhǎng)相。男男女女們搶著看他“天使”一般的臉,相互傳言:“他真有人們說的那么英俊嗎?”
          
          果然,在伽利瑪出版社幸運(yùn)地見到勒?克萊齊奧后讀者們驚為天人,到處傳來的是“夫人,您別擠啊”、“先生,別太靠近”。金黃色的頭發(fā),渾身瀟灑的西部牛仔的勁頭,這就是當(dāng)時(shí)的勒?克萊齊奧,他比起當(dāng)時(shí)流行的好萊塢酷星史蒂夫?麥奎因有過之而無不及。
          一個(gè)傳奇誕生了,一個(gè)本來應(yīng)該走在戛納紅地毯上的人,走上了文學(xué)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
          然而,這次經(jīng)歷對(duì)靦腆、內(nèi)向的勒?克萊齊奧來說幾乎是惡夢(mèng)一場(chǎng)。他回憶說,“我當(dāng)時(shí)仿佛成了隨便被人捏的一根稻草。其實(shí),那些最起勁地向你祝賀的人,是最早忘記你的人。一個(gè)獎(jiǎng)不能這樣去改變一個(gè)人,讓一名作者成為一個(gè)人物。”
          從此以后,他一直遠(yuǎn)離巴黎的名利場(chǎng),周游世界,尋找他心目中的圣地。亞洲、非洲、南美洲,到處是他的身影。人們只能通過作品來認(rèn)識(shí)他,知道他的行蹤。在法國(guó),人們視他為“游牧作家”、“城市中的印第安人”。1993年,他被評(píng)為“法國(guó)在世最偉大的作家”。
          
          不屬于任何文學(xué)潮流
          
          簡(jiǎn)要講,他的作品經(jīng)歷了四個(gè)階段;第一階段以《訴訟筆錄》、《戰(zhàn)爭(zhēng)》、《逃遁之書》等為代表,主要表現(xiàn)對(duì)西方文明的不滿;第二階段直接表現(xiàn)對(duì)他國(guó)文明的追求,如《沙漠》、《尋金者》、《烏拉尼亞》等;第三階段是對(duì)自我的探索,主要體現(xiàn)為對(duì)自己的家族故事的興趣,帶有很強(qiáng)的自傳性,如《奧尼恰》、《非洲人》等。這種自傳往往與異國(guó)風(fēng)情聯(lián)系在一起,他對(duì)非洲大陸的興趣來自他的父親,他對(duì)北非的興趣來自他的妻子;第四階段,是他現(xiàn)在剛剛開始的一個(gè)階段,帶有某種回歸的涵義,類似一種對(duì)現(xiàn)代社會(huì)初始時(shí)期的懷舊,《電影漫步者》表現(xiàn)出他對(duì)電影的熱愛。
          勒?克萊齊奧還是短篇小說高手。短篇更能表現(xiàn)他的詩意和溫情。像《從未見過大海的人》等作品都是充滿人性、接近童話的佳作。他的文筆極其精煉,且追求簡(jiǎn)潔到了極致的地步,有人將他的文風(fēng)形容為“一根極細(xì)而不斷的金絲”,反對(duì)者則認(rèn)為近于平淡。
          勒?克萊齊奧的作品在中國(guó)翻譯了一些,但沒有得到讀者較廣泛的認(rèn)同,聲名遠(yuǎn)不及昆德拉、杜拉斯,甚至不如常與他并舉的莫迪亞諾。這與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基調(diào)有關(guān)。讀者一般喜歡現(xiàn)實(shí)主義作品,喜歡表現(xiàn)“一地雞毛”的瑣事,或者直接的、赤裸裸的情感。從法國(guó)文學(xué)來看,杜拉斯被推崇,可以說主要是因?yàn)樾问、語言與感覺;昆德拉被欣賞,是政治,是性,是哲學(xué)高度,是情節(jié),是對(duì)社會(huì)體制的深刻表現(xiàn),是人生的悲?和無奈中抒情的迸發(fā);而勒?克萊齊奧的作品背景,與中國(guó)一般讀者的關(guān)注對(duì)象沒有太大的關(guān)系。某種程度上,勒?克萊齊奧的兩大特點(diǎn):世界情懷與超現(xiàn)實(shí),是我國(guó)大多數(shù)讀者的盲點(diǎn)。
          批評(píng)家們喜歡給作家貼上標(biāo)簽。與莫迪亞諾、圖尼埃一起,勒?克萊齊奧被稱為“新寓言派”作家。他親口對(duì)我說過,他自己到現(xiàn)在也不明白這“新寓言派”是什么意思。他覺得自己不屬于任何文學(xué)潮流:“我寫作,就是因?yàn)樽约合矚g寫!庇幸淮,我說我同意一些人的說法,你的文風(fēng)有一種“含蓄的抒情”。他笑著說:“是嗎,你給的評(píng)價(jià)太高了!
          勒?克萊齊奧是幸運(yùn)的。40多年前,當(dāng)他剛步入文壇的時(shí)候,假如他獲獎(jiǎng)的日期是在肯尼迪遇刺事件之后幾天,作為文學(xué)新人,他將很難獲得人們的高度關(guān)注;而今天,當(dāng)全球都因金融危機(jī)揪心的時(shí)候,他獲得諾貝爾獎(jiǎng)卻沒有因此被人忽略反而引起更多人的關(guān)注。這位從青年時(shí)代起就反對(duì)消費(fèi)社會(huì),追求人的內(nèi)心幸福的作家,在這一時(shí)刻走進(jìn)文學(xué)的最高殿堂,再次引起人們對(duì)文學(xué)的關(guān)注――面對(duì)資本主義的困境,有什么比文學(xué)更能發(fā)人深思?他獲獎(jiǎng)的第二天,伽利瑪出版社為他舉辦了新聞發(fā)布會(huì),人們問他對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么話要說,這位諾獎(jiǎng)新得主的回答是:“我想說的就是,大家還是要多讀小說,多問自己一些問題!
          有記者問他有關(guān)金融危機(jī)的問題,他簡(jiǎn)短地說,“我與銀行沒有太多的聯(lián)系。”接著,幽默地加了一句,“我欠著債!
          顯然,像這樣一個(gè)作家,中國(guó)的一些所謂評(píng)論家確實(shí)不僅沒有見過,甚至從來都沒有想象過其存在的可能性。有人驚呼從未聽過他的名字,說諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)再次讓人大跌眼鏡。
          他們大跌眼鏡,我們?yōu)樗麄兛上В罕緛砭徒,眼鏡又跌碎了,以后除了自己的肚臍眼,還能看見什么?

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