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        關(guān)于人情味的句子【臺灣的古風(fēng)與人情味】

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

          今天是來臺的第三天。早上起來后去餐廳,才知今天是周日,沒有供餐,于是到門房打聽如何買早點(diǎn)?撮T的女士得知我還沒有用餐,先問我會不會開摩托車,說可以借她的車上街購餐。我說我不會騎。她就讓我看一下門房,她上街去為我購餐。想起昨天晚上,那位吃飯時(shí)認(rèn)識的大學(xué)生特地打電話給我,問在生活方面是不是需要什么幫助,就覺得臺灣人確實(shí)是有很可親的一面。
          
          就一個(gè)人坐在門房里。不一會那位女士從街上買好餐點(diǎn)騎車回來了。我真不知道該如何感謝她才好。她是湖南湘陰人,1949年隨家來臺灣。她知道我是大陸來的訪問學(xué)人,祖籍湖南。也許是看到家鄉(xiāng)人感到親切,對我特別友善。我心想,回大陸之前,一定要送件小禮物給她。
          中午,從美國來臺灣參加學(xué)術(shù)會議的上海老朋友Q教授請我和G教授用餐。Q教授在歐洲大學(xué)任教多年,1980年代中期,我曾受邀去他所在的大學(xué)演講《儒家文化的困境》,那時(shí)就認(rèn)識了他,但20年來,只是匆匆見過他兩三面。
          我們自然而然談到了共同關(guān)心的兩岸問題。他對臺灣現(xiàn)狀頗為悲觀,認(rèn)為民進(jìn)黨可能已占據(jù)了臺獨(dú)民族主義的話語至高點(diǎn),很可能會長期執(zhí)政下去。出于對此的絕望,他說,要解決臺灣問題,只有立足于表明危機(jī)情勢下“真打”的態(tài)度,否則臺灣肯定會失去,只有立足“真打”才可能避免戰(zhàn)爭。這種想法并非他個(gè)人所獨(dú)有,在大陸網(wǎng)民中其實(shí)也很有代表性。
          Q教授問我對兩岸前景的看法。我說可以用“突變論”來觀察兩岸關(guān)系!巴蛔冋摗闭J(rèn)為,一件充滿兩難矛盾的事情,總會發(fā)生不可避免的大變,至于向什么方向變,取決于彼時(shí)彼地的客觀臨界條件。有時(shí)一些誰也想不到的偶然事件,會決定性地改變歷史的方向。由于臨界條件的不同,歷史很可能向完全不同的方向走下去。而兩岸關(guān)系正處于巨大變化的十字路口:一方面,民進(jìn)黨投機(jī)家志得意滿;另一方面,主張外科手術(shù)式解決方案的民間心態(tài)越來越強(qiáng)烈,不同條件下可能會產(chǎn)生兩種極端不同的結(jié)果。具體結(jié)果的高度不確定性,就如同是針錐上的小球,支撐它平衡的因素極其脆弱,下墜不可避免,但下墜方向取決于重心偏移過程中一些極其偶然的因素。
          我說,臺灣和大陸畢竟是一家親,一旦開戰(zhàn),會形成兩岸幾十年上百年解不開的仇結(jié),兩岸能避免戰(zhàn)爭才是上策。據(jù)我觀察,激進(jìn)的民族主義者往往都是直線型的思維者。他們太相信自己的理性能力,以為可以把所有的問題都預(yù)先考慮周全,但事物的復(fù)雜性是簡單理性思維難以估量的,由此產(chǎn)生的后果難以預(yù)測!氨,兇器也”,在這方面還是謹(jǐn)慎為好。須知,現(xiàn)在是中國100多年來最好的機(jī)會,不應(yīng)由于我們思維簡單而失去了。
          晚上進(jìn)餐后返回招待所,路過一家專賣烏龍茶的茶館,里面沒有一個(gè)客人。主人盛情相邀,進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)茶館的布置相當(dāng)質(zhì)樸淡雅:藤椅、瓦罐、木質(zhì)板凳、白色燈籠,桌上不經(jīng)意地放著幾枝紅色的野花,透出一股農(nóng)家古風(fēng)。40來歲的主人很懂點(diǎn)道家思想,說現(xiàn)在的人為掙錢勞苦,欲望多機(jī)會少,于是總活得很累。還不如把生活要求降低一點(diǎn),欲望淡了,心里也就舒坦了。
          茶館用的是他家祖?zhèn)飨聛淼睦贤叻,由于不是租來的,因此不用為掙錢而煩心。他讓我嘗了他自制的豆腐乳,真是鮮美無比。他說他只是做一些自己食用或送給朋友,從來不賣。如果售賣,就會引來許多顧客,他也來不及做,天天忙于生意,那份閑情就保持不住了,還不如不做。他原先是在外面打工掙錢,母親過世以后,突然大徹大悟,辭了工作搬回家住,在這里,他可以重溫童年時(shí)光。
          我忽然想到了孟浩然的詩:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花!边@種情趣意境在大陸已經(jīng)很少看到了,沒想到在臺北近郊仍然可以感受到。我想關(guān)鍵還是要有小茶館主人這樣有文化又有意趣的人。臺灣人沒有經(jīng)歷反傳統(tǒng)文化的沖擊,幾代以來都以其溫和的方式來對待自己的傳統(tǒng)生活,因此比大陸保留了更多中國儒家文化。這些傳統(tǒng)文化以潤物細(xì)無聲的方式,潛入到現(xiàn)代臺灣人的日常生活。
          上海的一位老朋友Z教授在給我們學(xué)校的研究生作講演時(shí)說,他覺得臺灣人比大陸人更像傳統(tǒng)中國人?磥磉@話是有根據(jù)的,今天我的感受就是如此。
         。ū疚南底髡2004年對臺灣的觀察)

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