英達(dá),赫赫有名的英氏家族第四代傳人,向我們透露了這個(gè)神奇家族的成功奧秘:“我們家一代一代都在做的事情就是3個(gè)字――學(xué)外語(yǔ)�！� 　　自他曾祖父英斂之開始,英家人就“吃起了洋飯”。英斂之是清朝末年與馬相伯齊名的中國(guó)天主教代表人物,在教會(huì)的支持下,他創(chuàng)辦了《大公報(bào)》和輔仁大學(xué)。他與容閎等早期教會(huì)信徒,是第一批通過(guò)教會(huì)的渠道睜眼看世界的中國(guó)人。
　　英達(dá)的爺爺英千里12歲就赴歐求學(xué),精通英文、法文、西班牙文和拉丁文,1948年后到臺(tái)灣,編寫了從初中到大學(xué)的系列英文教材,余光中、馬英九都是他的學(xué)生。
　　英達(dá)的父親“英大學(xué)問(wèn)”英若誠(chéng)從小在教會(huì)學(xué)校念書,英文講得不遜母語(yǔ)。曾經(jīng)與他合作的美國(guó)戲劇家阿瑟•米勒贊嘆,“有他在邊上為我翻譯,我都忘了我不懂中文。他的翻譯出口迅速,毫不遲疑。”
　　英氏家族歷經(jīng)晚清、民國(guó)、國(guó)共之爭(zhēng)、新中國(guó)成立、反右、文革、改革開放等膠結(jié)著政治矛盾和思想交鋒的歷史時(shí)期。與一般知識(shí)分子家庭不同的是,這個(gè)家族因?yàn)椤俺匝箫垺?總是身處中西交鋒、中西矛盾、中西交流的第一線,如果我們考察近百年來(lái)中國(guó)與西方世界的關(guān)聯(lián)互動(dòng),他們的家族故事是一個(gè)絕佳的樣本。
　　在西方憑借著堅(jiān)船利炮敲開中國(guó)大門之前,中國(guó)一直以天朝自居,其他國(guó)家統(tǒng)統(tǒng)屬于“化外”之“蠻夷”,理當(dāng)匍匐在中國(guó)腳下。乾隆年間,英王喬治三世派來(lái)使團(tuán),希望能在北京派駐使節(jié),乾隆皇帝的回應(yīng)之傲慢,既因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)的確是世界上數(shù)得著的大帝國(guó),也因?yàn)橐曇熬窒?不知天外有天,因而暴露出無(wú)知,“其實(shí)天朝德威遠(yuǎn)被……種種貴重之物,梯航畢集,無(wú)所不有……并無(wú)更需爾國(guó)制辦物件。是爾國(guó)王所請(qǐng)留京一事,于天朝禮制既屬不合,而于爾國(guó)亦殊覺(jué)無(wú)益�！蔽疫@兒啥都不缺,你們?cè)摳陕锔陕锶グ?
　　乾隆居高臨下地對(duì)著它發(fā)話的那個(gè)英國(guó),當(dāng)時(shí)正開足馬力,成為世界最強(qiáng)大的國(guó)家。與此同時(shí),西方對(duì)于中國(guó)的態(tài)度,很快就會(huì)從膜拜變?yōu)槊镆?“中國(guó)缺乏歐洲人開拓海洋的巨大勇氣,而在自己廣袤的土地上自我陶醉于農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)律……他們與海并沒(méi)有積極的關(guān)系。”這是哲學(xué)家黑格爾的論斷。
　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了中國(guó)的自信與尊嚴(yán)。亡國(guó)的危險(xiǎn),刺激出洋務(wù)運(yùn)動(dòng),刺激出中國(guó)人對(duì)于現(xiàn)代化的緊迫心理。英斂之無(wú)疑是中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的一位重要人物。頗有意味的是,他與西方的交道,包括他對(duì)西洋文明的熱愛(ài)所鬧出的笑話,他看到兒子英千里幾乎要變成一個(gè)不會(huì)說(shuō)中國(guó)話、不知中國(guó)為何物的“洋人”之后的恐懼――這些,無(wú)疑是百余年來(lái)中國(guó)與西方關(guān)系的縮影之一。
　　令人欽佩的是,英斂之在創(chuàng)辦輔仁大學(xué)之初,就意識(shí)到既要“介紹西歐新得科學(xué)文化之精”,也不可舍棄“中國(guó)舊有文學(xué)美術(shù)之最善者”。他在宣言中開宗明義地說(shuō),輔仁的創(chuàng)辦,“絕非用殖民政策,造成附屬之品,乃為吸收中國(guó)有志愛(ài)國(guó)之士,本此志愿,同工合作”,鮮明地顯示了他的獨(dú)立意識(shí)。
　　很多年后,英家第三代中的著名人物英若誠(chéng)說(shuō),“我經(jīng)常遇見雙方的無(wú)知,我們對(duì)外國(guó)的無(wú)知和外國(guó)對(duì)我們的無(wú)知�！边@種無(wú)知一直存在,令有識(shí)之士焦灼�！拔铱戳撕眯�書,對(duì)咱們中國(guó)有用的書……我覺(jué)得它是外國(guó)文化的精華,但是光我一個(gè)人知道有什么用?我得讓中國(guó)人都知道,我得把它翻譯出來(lái)�！�
　　他翻譯的《推銷員之死》、《嘩變》、《請(qǐng)君入甕》、《芭巴拉少�！贰ⅰ渡系鄣膶檭骸�,對(duì)于中國(guó)戲劇的進(jìn)步,起到了重要作用。但是如果我們僅僅以為他的用意是在文學(xué)藝術(shù)這個(gè)小范疇里,那真是低估了他。垂暮之年,他對(duì)美國(guó)杜克大學(xué)教授康開麗說(shuō),“現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系舞臺(tái)上最重要的事實(shí)是:占世界五分之一人口的中國(guó)已不再閉關(guān)自守。中國(guó)的門已經(jīng)打開,這是自最高領(lǐng)導(dǎo)層到街上的普通老百姓一致的共識(shí)。歷史不會(huì)再開倒車了�！�
　　從大眾最熟悉的英達(dá)身上,我們可以看到,這個(gè)家族血液中的智性光華,有如神助地從英斂之一直延續(xù)到第四代第五代孩子們身上。英達(dá)不無(wú)自負(fù)地說(shuō),智力方面,“整體超過(guò)我的,到現(xiàn)在還真是一個(gè)都沒(méi)遇到。”他希望他的兒子、11歲的英如鏑能夠成為冰球領(lǐng)域超越姚明的世界巨星。

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