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        《炮友》,比相親節(jié)目更單純_單純的小美好 在線觀看

        發(fā)布時(shí)間:2020-04-04 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

          “炮友”,指純粹保持性關(guān)系的男女朋友――頻繁的一夜情,只談性,不談愛(ài),風(fēng)靡大洋兩岸,在影視作品中并不鮮見(jiàn)。好萊塢自然不會(huì)放過(guò)如此有戲的“時(shí)尚”題材,今年相繼推出《愛(ài)情無(wú)線牽》、《炮友》等片。相較而言,《炮友》一片在名字上直來(lái)直去,堪稱是對(duì)當(dāng)下這一社會(huì)現(xiàn)象的直觀反映。
          今年暑期檔推出的《炮友》(Friends with Benefits)中,男女主演賈斯汀和庫(kù)妮絲分別扮演高級(jí)獵頭和時(shí)尚編輯。兩人剛剛各自結(jié)束一段傷感的戀情,在紐約一相會(huì),便干柴烈火一拍即合。無(wú)疑,這樣的人物和環(huán)境設(shè)置很符合一夜情的時(shí)尚特色,兩人一開(kāi)始只是把對(duì)方看成健康、衛(wèi)生的性欲排解對(duì)象而已。當(dāng)然,隨著時(shí)間流轉(zhuǎn),兩人日久生情,便開(kāi)始了性與愛(ài)的糾葛。
          其實(shí),自從人類建立起對(duì)偶制的婚姻制度后,婚姻與性愛(ài)之間的無(wú)窮糾結(jié)就開(kāi)始了;隨著對(duì)偶制發(fā)展為當(dāng)代社會(huì)普遍的一夫一妻個(gè)體婚制,這種糾結(jié)無(wú)疑變本加厲。按照莫里斯在“裸猿三部曲”中的論述,人類,尤其是男人(雄猿),在性行為的生理基礎(chǔ)上并非是專一的,而人一旦成為人,便受到心理、文化等多層面的因素牽扯(“愛(ài)”就是這樣出現(xiàn)的),性與愛(ài)的關(guān)系開(kāi)始變得異常詭譎,文藝作品拿這個(gè)說(shuō)事,也就成了家常便飯。
          薩德侯爵在法國(guó)大革命時(shí)就開(kāi)始寫有關(guān)SM的作品了,身處眼下這樣一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中,發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)的紅男綠女們不再推崇激進(jìn)的性行為(當(dāng)然并非完全不存在)。而且,由于福利制度的高企,發(fā)達(dá)國(guó)家的居民們已經(jīng)不需要急吼吼地建立家庭來(lái)作為個(gè)人的生存保障,于是,性與愛(ài)的分離便成為一件可能的事情。
          影片中,庫(kù)妮絲扮演的女主角就是試圖將性、愛(ài)徹底分離的典范,在和賈斯汀保持性關(guān)系的同時(shí),還與一個(gè)只有一面之緣的大學(xué)生來(lái)了場(chǎng)一夜情,并有進(jìn)一步發(fā)展的意愿,只不過(guò)流水無(wú)意,情緣未展便被匆匆扯斷。
          賈斯汀帶著庫(kù)妮絲回老家成為整個(gè)故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在其樂(lè)融融的家庭背景中,兩人情愫暗生,不過(guò)賈斯汀尚不敢真誠(chéng)面對(duì)庫(kù)妮絲,這導(dǎo)致了庫(kù)妮絲之后的負(fù)氣出走。但是,當(dāng)老父用親身經(jīng)歷告誡賈斯汀后,這位帥小伙還是大膽追求庫(kù)妮絲并最終抱得美人歸。
          愛(ài)情童話都是這樣的,倆人相愛(ài)就算完了,再繼續(xù)下去,故事就會(huì)索然無(wú)味!杜谟选窡o(wú)疑還是在宣揚(yáng)“有愛(ài)才性”的常規(guī)理念――作為一部爆米花商業(yè)片,當(dāng)然得這么干。影片還是把一夫一妻的當(dāng)代家庭作為了理想的人生模板,賈斯汀回老家的那段戲其實(shí)就意味著向傳統(tǒng)家庭的回歸。在影像表達(dá)上,紐約被塑造成一個(gè)光怪陸離的名利場(chǎng),而小賈的海濱老家(正是好萊塢所在地)則是一個(gè)溫馨的避風(fēng)港。兩相對(duì)照,影片的創(chuàng)作主旨已經(jīng)昭然若揭。
          婚姻制度和婚戀性愛(ài)觀都是與特定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的,在目前的生產(chǎn)發(fā)展階段,看來(lái)人類還是無(wú)法擺脫一夫一妻制為主的家庭結(jié)構(gòu)。盡管恩格斯在評(píng)價(jià)資本主義的一夫一妻制時(shí)加上了“以賣淫和通奸為補(bǔ)充”的定語(yǔ),但在好萊塢的電影里,一夜情終歸是hold不住的,主角們回歸到性、愛(ài)合一的理想狀態(tài),才是吸引觀眾眼球的不二法則。不過(guò),隨著新技術(shù)帶來(lái)的生產(chǎn)方式的變革,人類的婚姻制度和婚戀觀或許還會(huì)經(jīng)歷顛覆性的改變,但未來(lái)會(huì)怎樣,誰(shuí)知道呢?
          值得注意的是,在《炮友》這樣的一夜情電影中,瀟灑的性行為主動(dòng)發(fā)起者往往都是女性。主人公們雖然糾結(jié)在性與愛(ài)的矛盾中,但超脫經(jīng)濟(jì)利益的內(nèi)心意愿才是他們惟一需要考量的東西,與動(dòng)輒拿房子、車子、票子說(shuō)事的相親節(jié)目比起來(lái),《炮友》里的“炮友”們其實(shí)單純多了。

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