在中國經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下來審視本土的文化建設,這是一項很繁重的工作,但不妨礙我們通過對外文化交流來切入｡如果抱著這樣的態(tài)度來觀看正在劉海粟美術館舉辦的《俄羅斯新生代現(xiàn)實主義作品展》,就會引起一陣莫名的激動,因為大家明白,俄羅斯的文化,特別是直接訴諸感官的音樂､美術和舞蹈,曾經(jīng)是中國一代藝術家的靈感與滋養(yǎng),直至今天,那種旋律與色彩還是我們的精神支持｡
　　上世紀50年代,中國提倡現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方向,蘇聯(lián)的藝術成為一代人的圣典,回過頭看,有不恰當?shù)牡胤?甚至有狂熱的誤導｡而今的中國正以廣闊的胸懷包容人類一切優(yōu)秀的文化,我們的眼界越來越開闊,歐美的許多現(xiàn)當代藝術都在我們年輕一代的藝術家的實踐中得以顯現(xiàn)｡然而有些人對于前蘇聯(lián)的藝術卻走向另一極端,似乎不屑一顧,現(xiàn)實主義好像已經(jīng)過時｡其實,隨著現(xiàn)當代藝術的流行,前蘇聯(lián)與俄羅斯的現(xiàn)實主義藝術,依舊能讓人們從另一個視點發(fā)現(xiàn)其非凡的意義與價值｡與前蘇聯(lián)一脈相承的俄羅斯當代繪畫,更呈現(xiàn)出豐富多彩的別樣圖式來｡從這次劉海粟美術館展出的俄羅斯作品中,可以清晰地看到這樣的傳承與革新｡
　　這些藝術家都工作和學習于著名的列賓美術學院,對于人類美的向往謳歌是他們共同的追求,熱衷于略有敘事性主題繪畫的創(chuàng)作是他們的強項｡在尤里?戈留塔的畫中筆致變得非常輕快､生動｡那種灑脫､隨性似乎在同時代的畫家中較少見到｡在《理發(fā)》中構圖也不再那么地刻意設計,背景又受西方拼貼畫的影響,隨意寫下了一組圖畫,有一種欲沖破此情此景客觀空間的新意｡亞歷山大?巴戈香似乎更多地作一些肖像式的創(chuàng)作,《夜晚》中的男孩､《拿蘋果的姑娘》中少女有來自于古典油畫的靜穆與典雅,色調(diào)凝重,恍惚的光感卻又與古典繪畫有點游離｡對衣褶的既寫實又帶有規(guī)整化的處理,及面部､四肢的光影設計,使得畫面帶裝飾感,可是又保持著繪畫性的品格｡亞歷山大?謝而蓋維奇的《魚汛》同屬寫實的畫風,然而又是一種神奇的幻境,水中的魚與船中的人所處的空間界于“似與不似”之間,那種超現(xiàn)實的表現(xiàn)創(chuàng)造了一種夢幻般的氛圍｡當然由于他們都受教于這個學院,又工作于這個學院,這種學院派藝術的印記是顯而易見的｡
　　隨著蘇聯(lián)的解體,歐美的藝術思潮不可避免地影響著當代的藝術家｡19世紀末20世紀初,俄羅斯的一些年輕藝術家對于巡回展覽畫派的繪畫題材與創(chuàng)作觀念已經(jīng)不再崇尚｡30年代蘇聯(lián)的社會主義寫實主義還未壯大,而后蘇聯(lián)經(jīng)過了幾十年的文化禁錮,盡管也有像前蘇聯(lián)畫家婭勃隆斯卡婭的吸收民間藝術,60年代的裝飾風的油畫,但畢竟未能成為洪流｡從某種意義上來說,稱當下這些藝術家的藝術探索為思想的復蘇實不為過｡

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