自幼痛恨滿清，緣于看了歷史課本關于清史的記載。所痛恨的，不止清末的喪權辱國，也包括所謂的康乾盛世－－當時的歐洲開始步入民主科學的春天，而遠東的老大帝國卻正走向專制和集權的顛峰；
所痛恨的，不止昏聵的拖著條豬尾巴的庸吏，也包括本來應該有良知的讀書人——列強虎視，國家危若積卵，他們卻還在枯坐書齋，竟日搖頭晃腦，詠四書、拼八股。因此讀書寫作，凡有關滿清，總是惟恐避之不及。近日清理藏書，無意中翻出一本忘記了什么時候買的《康有為政論集》，拂去封面厚厚的灰塵，隨意翻閱，竟被它一下子吸引住了。一口氣讀完，掩卷不禁要替清庭的列祖列宗們高興：有清一朝，出了個康有為支撐門面，他們凋敝的老臉上，也算多少有點光彩了�！　�

　　夜壓神州三萬里，獨照赤縣一孤燈。清庭，這間蟲蛀水浸腐爛銹蝕風雨飄搖的老屋，在外力的撞擊下，眼看著就要跌入歷史的塵埃�；视H國戚王公貴族都在含垢忍辱，封疆大吏鐵甲將軍只能向隅而泣。獨此一介書生，起自海南鄉(xiāng)野，著布衣而欲與食肉者謀，身不滿七尺卻想只手擎天，輕生死，犯斧鉞，一意挽狂瀾于即決，扶大廈之將傾。天下濁濁，引獵獵清風；
舉世喑喑，發(fā)河東獅吼。康有為，用自己的學識、膽略和良心，在中國有史以來最惡劣的社會氛圍里，演繹著一個傳統(tǒng)文人的風骨。其言也，汪洋恣肆幾近太白；
其文也，沉郁頓挫不讓子美，明經綸，知興衰，通古博今，學貫中西，康圣人，確非浪得虛名！　　

　　一卷在手，令人晨昏皆忘。讀著讀著，從晚清混暗的天空下，迎面向我走來了神清氣朗活脫脫的康有為�！　�

　　所謂先知，往往來自深謀遠慮和對國家民族未來的一份責任感。就在日本搞明治維新開始侵占中國的附屬國琉球的時候，康有為就敏銳的看到了這個撮爾小國必“將窺遼東、先謀高麗”，進而威脅大清，他為此上書言事，提醒當局早做防范，但朝臣學士們“猥以疏賤，格不上達”，他的預言不幸在20年后的甲戊海戰(zhàn)中得到了驗證；
我們現(xiàn)在常說“改革開放20年”，其實康有為在百年前就已經開始倡導“改革開放”，他多次上書清帝，言稱“觀大地諸國，變法而強、守舊而亡”，“處列國競爭之世，而行一統(tǒng)垂裳之法，此如已夏而衣重裘”，必須引進國外的先進技術，重農、強工、興商，廢八股、禁纏足，通郵政、建鐵路、開礦藏，甚至用現(xiàn)在時髦的BOT或DOT的方式引進外資，振興中國的軍工企業(yè)；
現(xiàn)在我們說要推進政治文明，吸收一切人類文明成果，而康有為早年就曾提出應用國外先進的法律和制度，他甚至向清帝灌輸過民權、民主和三權分立的思想�！　�

　　作為一個有頭腦的文人，比起蕓蕓眾生，他多了份深邃，也就多了份憂患；
他多了份清醒，也就多了份苦惱和煩悶。中國為魚肉，列強為刀俎，“眼中戰(zhàn)國成爭鹿，海內人才孰臥龍？”國家危難，他不忍自棄，明明“《治安》一策知難上”，偏偏“只是江湖心未灰！”一聲長嘯，足以振聾發(fā)聵，奈何宮禁九重，上帝無言，百鬼猙獰，一個讀書人的吶喊，在那個惡夢般的世界里是那樣的微弱。所幸后來被有意勵精圖治的光緒帝起用，他也算“李將軍遇高皇帝”，如果光緒帝果真能按照他的想法“乾綱獨斷”，“下明詔，行大賞罰，遷都練兵，變通新法”，能否“拒外夷，保疆土而延國命”從而改寫歷史也未可知！怎奈上下制約左右掣肘，積重沉疴，已非人力可為。有心圖強、無力回天，本來應有的一段管仲齊桓、張良漢高似的君臣佳話，剛剛登場，就被群小轟下臺去。一代大家，到頭來也只能“土室撫膺，閉門泣血”，經國濟世的抱負，眼看著無可奈何花落去。此后，康有為仍然力主改良和維新，即使辛亥革命帝制被推翻他仍抱定自己的信念，被后世譏為滿清遺老。盡管我也不茍同他的愚忠，但我佩服他作為一個文人的特立獨行，至少他比那些沒有自己的觀點和立場的墻頭草、應聲蟲們強之百倍�！　�

　　生在晚清，是康有為的不幸，也是他的大幸。正是無邊的混暗，襯出了那一點燈火的光明�！　�

　　不因立于危墻之下而退身茍且、明哲保身，知其不可為而為之，茍利社稷，不避生死。這也許就是自古以來有良知的文人與腐儒和犬儒的區(qū)別吧？　　

　　放下手中的書本，推開窗戶，迎著二十一世紀的清風，不禁為康有為先生一嘆�。ㄖ袊�選舉與治理）

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