目前我國農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中所處的地位是怎樣的？大家看近年來的GDP結(jié)構(gòu)，就會知道，農(nóng)業(yè)占GDP的比重已經(jīng)下降到15％以下，常年大概維持在14.5％左右；
鄉(xiāng)村兩級的消費占全社會商品零售總額的比重也下降到30％以下，常年大概維持在27％－28％左右，如果把縣級的消費加上，縣以下的消費占全社會商品零售總規(guī)模的38％左右。農(nóng)村社會經(jīng)濟總量占全國經(jīng)濟總量的比重，縣以下現(xiàn)在是40％左右。盡管我們國家還有9億左右的戶籍農(nóng)民人口，還有接近8億的實際農(nóng)村人口，但是不可能立足于14％的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值，28％的農(nóng)村消費，來產(chǎn)生足夠的稅源，維持一個比較現(xiàn)代的上層建筑，包括政府管理、文化娛樂、宣傳教育、衛(wèi)生科技、法制建設(shè)等等方面。

　　如果把上面一組數(shù)據(jù)作為分析依據(jù)的話，我們現(xiàn)在面臨的“三農(nóng)”問題的主要矛盾，就應(yīng)該得出一個很清晰的被馬克思主義基本常識所確定的概念，那就是：這種比較傳統(tǒng)的生產(chǎn)力，它所決定的生產(chǎn)關(guān)系是什么呢？這樣一種相對比較落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)，它所決定的上層建筑應(yīng)該是什么呢？我們既不可能要求上層建筑決定經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不可能要求生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力。黨的宣傳工作者應(yīng)該掌握的一個基本常識，當(dāng)然就是馬克思主義的基本常識，那就是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，而不是相反的。當(dāng)然，辯證法也告訴我們，在某些個別時空條件之下，上層建筑可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系也可以反作用于生產(chǎn)力。但是任何這種反作用，都必然會帶有一定的成本，這個成本從學(xué)術(shù)上說可以叫做制度成本。

　　因此大家也看到了，每當(dāng)我們自上而下地要求加強某個方面的農(nóng)村工作，如果不能配合以足夠的財政資助，那么，當(dāng)上面的任務(wù)下到農(nóng)村基層的時候會帶來什么呢？往往會帶來農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重。無論是我們自上而下地要求加強農(nóng)村基層組織建設(shè)，還是加強其他工作，如果不給錢，就意味著讓農(nóng)民來拿錢加強。我們以自上而下的方式要求加強農(nóng)村基礎(chǔ)教育，如果不給錢，也意味著農(nóng)民拿錢。我們要求加強農(nóng)村基層治安管理，如果不給錢，也仍然是農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重。上級方方面面的要求，到了基層，只要沒有配以足額的經(jīng)費，都會意味著加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

　　究其原因，就是我們剛才所說到的，因為農(nóng)業(yè)占GDP的份額已經(jīng)下降到15％以下，農(nóng)村的8億消費人口的消費也只占27％－28％。如此低的經(jīng)濟量，產(chǎn)生不了足夠的財政資源，無法維持龐大的、高成本的、現(xiàn)代化上層建筑。

　　我們以往的很多問題就在于官員坐在辦公室里，或者學(xué)者坐在書齋里去想象出一個要加強什么，但客觀現(xiàn)實卻是，如果沒有同時安排資金，恐怕都會導(dǎo)致這種上層建筑和農(nóng)村現(xiàn)實經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。

　　所以，“三農(nóng)”問題本來其實并不復(fù)雜，只要把握了馬克思主義基本常識，都可以理解為什么會是這樣的。而最后以上層建筑過度的反作用到經(jīng)濟基礎(chǔ)上所造成的制度成本，那就是一方面農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重，另外一方面鄉(xiāng)村正規(guī)組織缺乏開支。而自上而下的號召，基層貫徹不了，于是乎，在有些同志那兒就認(rèn)為是基層不好，甚至說一些鄉(xiāng)村干部都是土豪劣紳，不要相信他們。其實基層鄉(xiāng)村干部90％都是好的，只不過沒有足夠的財政資源，支撐這些自上而下下達的指示。

　　老百姓說，上面千條線，下面一根針，這根針能不能縫得上鄉(xiāng)村社會的復(fù)雜問題？取決于鄉(xiāng)村正規(guī)組織的針眼有多大。上面那么多條線下達的任務(wù)，如果它的財政資源不夠，就意味著針眼不夠大，線就穿不進去。

　　我前兩天剛從河北一個農(nóng)村回來，村里的干部說，我們花了20多萬塊錢，按照上級的部署搞文明村建設(shè)。部署的任務(wù)是什么呢？就是村的街道兩側(cè)搞花壇、搞綠化。上級要來檢查。這個村剛把兩側(cè)的水泥花壇砌起來，再用城里街道上常常能看得到的鑄鐵欄桿圍上，剛修到這兒，就連種花種草的錢都沒有了�？梢�，上級下達的任務(wù)，到了基層就變成了成本，把這個村一年的開支幾乎全都花完了，其他的事怎么辦呢？上級領(lǐng)導(dǎo)想的是很好，要怎么樣。有這么多的“要”，都給錢嗎？不給。

　　請注意另外一個更為嚴(yán)重的問題。國家每年都按季公布我們的供求平衡商品和供大于求的商品有多少。大家稍加注意就會發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)已經(jīng)沒有需求大于供給的商品。也就是說，按照一般政治經(jīng)濟學(xué)的理論，這就是生產(chǎn)過剩。隨之，就是企業(yè)普遍開工不足，無論怎么改制。當(dāng)60-70％的企業(yè)開工不足、、設(shè)備閑置，連年生產(chǎn)過剩，在這種情況之下，怎么改制也不會有正效應(yīng)。

　　這就是今天很多宣傳部門的同志繞不開的理論誤區(qū)，但這是現(xiàn)實。

　　無論上級怎么強調(diào)要擴大內(nèi)需，占人口60-70％的農(nóng)村地區(qū)如此低的消費水平，怎么能夠擴大內(nèi)需呢？連老外都知道，中國是一個“大中國、小市場”。中國人口13億，但是這13億人都是有現(xiàn)金支付能力的購買群體嗎？當(dāng)然不是。只有4－5億的城里人有現(xiàn)金支付的購買能力，可以是一個現(xiàn)代消費群體，而8億左右的農(nóng)村人現(xiàn)在仍然屬于現(xiàn)金支付購買能力很低的龐大的半自給群體。中國要想擴大內(nèi)需，就嚴(yán)重地受制于當(dāng)前的所謂“三農(nóng)”問題。

　　因此，“三農(nóng)”問題不解決，中國維持高速增長就非常困難。到2004年，連續(xù)幾年了，中國經(jīng)濟增長主要靠進出口，靠外需拉動增長，或者叫做中國經(jīng)濟的對外依存度在不斷增加。1994年超過40%，2004年超過70％。聽說過世界上任何一個人口大國，要靠外需拉動經(jīng)濟嗎？但國內(nèi)市場開拓極其困難，企業(yè)開工不足，無論怎么改制，正效應(yīng)都難以產(chǎn)生。

　　有人說股市低靡。當(dāng)然股市低靡，上市公司沒有辦法開拓市場，下屬企業(yè)普遍開工不足，股價怎么能上去呢？于是，內(nèi)需不足就連帶著中國的資本市場也長期低靡，熊氣彌漫。并且，社會投資也就找不到出路。因消費無法擴大，內(nèi)需無法拉動而導(dǎo)致的生產(chǎn)過剩，導(dǎo)致資本市場低靡，接著導(dǎo)致另外一個問題就是總體上的資本過剩。接近20萬億的社會存款，至少有6萬億貸不出去。甚至到去年年底，財政資金都發(fā)不出去。往哪兒發(fā)？什么領(lǐng)域能夠產(chǎn)生正效應(yīng)？

　　看來，中國經(jīng)濟進入一個怪圈，核心就是“三農(nóng)”問題。

　　做媒體的同志很清楚，如今，大量的農(nóng)民上訪已經(jīng)發(fā)生重大改變：從過去強調(diào)農(nóng)民負(fù)擔(dān)重，改變?yōu)楝F(xiàn)在強調(diào)有限的資源被搶奪式的征占，那就是土地問題。

　　這種難以正常運行的經(jīng)濟發(fā)展，已經(jīng)進入一個惡性循環(huán)和怪圈。中國出現(xiàn)資本過剩和勞動力過剩雙重過剩壓力之下的惡性循環(huán)。以往加強國有經(jīng)濟、加強城市經(jīng)濟發(fā)展的政策導(dǎo)致的偏差，使我們現(xiàn)在正在受經(jīng)濟規(guī)律的懲罰。

　　因此，我個人高度評價黨中央2002年提出的全面小康的大目標(biāo)，高度認(rèn)同2003年十六屆三中全會提出的五項統(tǒng)籌，以及隨后于2004年中央強調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀，同期2004年2月8號發(fā)布中共中央、國務(wù)院一號文件，隨后，到2005年初，在第二個新世紀(jì)的一號文件發(fā)出的同時，中央強調(diào)了和諧社會的指導(dǎo)思想。

　　這些新的提法表明，中央的戰(zhàn)略，從2002年十六大以來，正在出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變的趨勢。

　　因此，“三農(nóng)”問題被中央強調(diào)為重中之重并不是孤立的，并不是簡單的。不是因為是農(nóng)村出了點上訪告狀，發(fā)生大量群體性事件，農(nóng)民反應(yīng)比較強烈。不僅僅是這些�！叭�農(nóng)”問題應(yīng)該是國家發(fā)生重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的誘因，或者至少是其中一個重要的決定性的因素：

　　因為出現(xiàn)嚴(yán)重的“三農(nóng)”問題，因為農(nóng)村的上層建筑違背常識地不適應(yīng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因為農(nóng)業(yè)GDP的相對份額下降和農(nóng)民的收入相對下降，因為農(nóng)村購買力低下，無法拉動內(nèi)需；
因此整個經(jīng)濟不得不走外需型的道路。而從長期看，這又是走不下去的。

　　最近，著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉在3月份接受“中國經(jīng)濟學(xué)獎”的時候，說過一句很重要的話：我們以往搞改革的經(jīng)濟學(xué)家，為改革政策出謀劃策的經(jīng)濟學(xué)家，有一個重要問題，就是不懂農(nóng)村，不懂農(nóng)民，也就是說不懂“三農(nóng)”。他說得對，不懂“三農(nóng)”，才造成今天這個局面。

　　看來，這不是一個部門的問題，不是農(nóng)業(yè)部的問題，不是某個群體的問題，也不是單純農(nóng)村的問題，而是這個國家發(fā)展戰(zhàn)略的問題。因此，中央提出全面小康，提出全面發(fā)展觀，提出和諧社會。大家應(yīng)該看到這不是簡單的說只要為農(nóng)服務(wù)，這個問題就解決了，我們需要總體上把中央所說的“全部工作的重中之重”落實到每個單位和每個人的行動中間去，這才有可能化解或者緩解“三農(nóng)”困境；
同時帶動國民經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)中央所提出的目標(biāo)，那就是全面小康。

　　所以，“三農(nóng)”問題不是個別問題，不是局部的問題，而是全局問題，是戰(zhàn)略問題。

　　據(jù)說，我們是所謂“單一制國家”，那么，中央號令全面小康，號令科學(xué)發(fā)展觀，號令構(gòu)建和諧社會，黨報輿論是跟上了，高級干部的說法也都轉(zhuǎn)了，但行動呢？似乎與“單一制國家”的體制不符合。例如，2004年中央強調(diào)科學(xué)發(fā)展觀，隨即搞宏觀調(diào)控，但一些人并不那么認(rèn)同，尤其是在地方政府部門的行動上并沒有轉(zhuǎn)變。同理，近年來中央強調(diào)“三農(nóng)”問題是全部工作的重中之重，有哪些部門和地方在思想上和行為上真正跟上中央了呢？事實上出現(xiàn)了“三農(nóng)”問題上頭熱，下頭冷。

　　眾所周知，現(xiàn)在有許多部門的財政資金投放的重點不在農(nóng)村，而是投在了城里。例如教育的投資，變成了各個高校的大樓，能改變?yōu)橥�農(nóng)村投嗎？農(nóng)村的義務(wù)教育得到多少呢？區(qū)區(qū)7％。那么，義務(wù)教育是誰的義務(wù)呢？農(nóng)民的義務(wù)，不是政府的義務(wù)。這在全世界范圍內(nèi)，包括各個發(fā)展中國家都應(yīng)該是奇談。沒有哪個國家像我們這樣，義務(wù)教育變成農(nóng)民的義務(wù)。這種狀況當(dāng)然要改。再比如醫(yī)院，大醫(yī)院一個個地大量引進現(xiàn)代化的設(shè)備，大量地蓋樓，財政資金都集中在城里；
縣以下的醫(yī)院呢？中西部農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院普遍破產(chǎn)了。教育如此，醫(yī)療如此，其它部門難道不是如此嗎？有哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站還沒私有化？什么是農(nóng)民喜聞樂見的節(jié)目？不要以為把“村村通”工程做到村，農(nóng)民聽廣播、看電視了，文化支農(nóng)的工作就完成了。關(guān)鍵是電臺和電視臺要策劃、制作出真正讓農(nóng)民歡迎、讓農(nóng)村社會能夠趨向和諧的節(jié)目來。

　　“三農(nóng)”問題上頭熱，下頭冷，另外一個問題很大程度上在于根據(jù)城市人的思想觀念設(shè)計的制度和文化，不能適應(yīng)廣大的弱勢群體或農(nóng)民的需求。

　　我近來不斷提出，在農(nóng)村，現(xiàn)在是最有條件構(gòu)建和諧社會的。為什么呢？

　　那是因為，經(jīng)過了20世紀(jì)上半葉的三次土地革命戰(zhàn)爭，農(nóng)民徹底消滅了地主階級，得到了平均分配土地的政治經(jīng)濟權(quán)利。而這個權(quán)利在20世紀(jì)后 50年也不斷地被任何一代領(lǐng)導(dǎo)人所保障。因此，如果農(nóng)村作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，階級矛盾是不存在的，于是天然的具有人民內(nèi)部矛盾的本質(zhì)條件，而農(nóng)民又會有很多自發(fā)化解人民內(nèi)部矛盾的辦法，不使它變?yōu)檫^激沖突的辦法。但問題是，這些都沒在城里人的視野之內(nèi)。農(nóng)民喜聞樂見的，自己產(chǎn)生的組織是有協(xié)調(diào)作用的。如老年人協(xié)會，不僅使老有所養(yǎng)；
老爺們跟媳婦斗氣，發(fā)生矛盾了，老年人協(xié)會過來說和說和，問題就解決了。如果按城里人的做法就得上法院，訴諸法律。如果拿這種超前的上層建筑、意識形態(tài)去覆蓋傳統(tǒng)的落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)，那不是制造矛盾嗎？

　　在大多數(shù)中西部傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)，處于小農(nóng)經(jīng)濟條件下的農(nóng)民想的方法可能很實際，卻往往不能見諸于報端和鏡頭；
城里人討論的好多問題卻似乎是忘記了馬克思主義基本常識，忘記了是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。因此，我們作為城里人，在中央強調(diào)“三農(nóng)”問題是重中之重的時候，特別需要先從自我改造入手，把自己腦子里的觀念調(diào)整過來。如果大家都知道經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，那什么事就都好辦了。（三農(nóng)中國）

相關(guān)熱詞搜索：鐵軍 和諧社會 三農(nóng)