在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的必要性和途徑探究
發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
摘 要:基于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是漢語(yǔ)言文字和中華民族文化傳承的基礎(chǔ)性課程活動(dòng),這就決定了小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容背后蘊(yùn)含著深厚的人文精神。同時(shí),小學(xué)生的人文素養(yǎng)還處于開(kāi)發(fā)階段,一旦小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng),小學(xué)生就能夠很快地給予吸收和接納,從而有效引導(dǎo)小學(xué)生理性地看待事物和活動(dòng),正確地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。因此,這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師采用有效教學(xué)途徑,吸引小學(xué)生的注意力和參與性,以便于培養(yǎng)和提高他們的人文素養(yǎng),這就為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)通用人才奠定了教育基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)活動(dòng);人文素養(yǎng);途徑
一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)和提升學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性
。ㄒ唬┬W(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容升華發(fā)展的必然性
要求深入地對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行剖析,得出小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容不僅僅涉及到漢語(yǔ)言文字基本性認(rèn)知和應(yīng)用知識(shí),而且語(yǔ)言文字字里行間蘊(yùn)含著深厚的人文情懷和精神,而這也是小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容進(jìn)一步凸顯的表現(xiàn)。只有小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)小學(xué)生挖掘出文本教材內(nèi)容背后的人文意蘊(yùn)知識(shí)點(diǎn),才能夠進(jìn)一步彰顯教材內(nèi)容的主旨和人文價(jià)值導(dǎo)向,也才能夠促使小學(xué)生對(duì)自我言行進(jìn)行約束和自律,那么,這就為小學(xué)生的健康茁壯成長(zhǎng)開(kāi)啟了有效引導(dǎo)渠道。因此,這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中,深入研究和挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容深藏的人文知識(shí)點(diǎn),促使小學(xué)生能夠站在作者的高度去品味和體驗(yàn)教材內(nèi)容,進(jìn)而小學(xué)生能夠全面透徹地解讀教材文本,最終也就潛在地提升了小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
。ǘ┬W(xué)生渴望全面性成才成長(zhǎng)的個(gè)體性訴求
對(duì)于小學(xué)生的成材標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),并不僅指小學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)能力有多高,還應(yīng)該包括從情感和價(jià)值角度去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題。同時(shí),小學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)和思維認(rèn)知能力還處于開(kāi)發(fā)階段,一旦小學(xué)語(yǔ)文教師給予他們正確的思維觀念和價(jià)值導(dǎo)向,小學(xué)生就能夠很快給予接納,并形成言行標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反思和糾正,這就有力地推動(dòng)了小學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,不僅要培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,而且還要培養(yǎng)和提升他們的人文素養(yǎng)能力,意在引導(dǎo)小學(xué)生從小抓起、從小事做起去正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,那么,這也就全面地提升了小學(xué)生的素養(yǎng)。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)和提升學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑
。ㄒ唬┯行Ы虒W(xué)引導(dǎo),遷移人文素養(yǎng)
綜合性對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容的文本進(jìn)行把握,會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是詞語(yǔ)的刻意打磨抑或是藝術(shù)手法的使用無(wú)不是作者匠心設(shè)計(jì)的結(jié)果,都蘊(yùn)藏著作者深厚的情感灌輸,意在潛移默化地引導(dǎo)和提升受教者的人文認(rèn)知,從而促使受教者站在作者的視域去正確地看待和分析某一事物或活動(dòng),進(jìn)而以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀去完善自我。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在課程教學(xué)活動(dòng)時(shí),注重深入剖析教材內(nèi)容,特別是著重研究學(xué)習(xí)作者在字、詞、句和藝術(shù)形式等方面的處理思路,以便于挖掘出作者所傾注的情感和中心主旨,最終在引導(dǎo)小學(xué)生提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力水平的同時(shí),也培養(yǎng)和提升他們的人文素養(yǎng)。
(二)延伸第二課堂教學(xué)活動(dòng),提升整體人文素養(yǎng)
基于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)受限于時(shí)間和空間所致,這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師延伸第二課堂教學(xué)活動(dòng),意在最大豐富教學(xué)內(nèi)容和形式的同時(shí),引導(dǎo)小學(xué)生參與多元化小學(xué)語(yǔ)文第二課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升他們整體人文素養(yǎng)。例如:小學(xué)語(yǔ)文教師響應(yīng)校團(tuán)委的繁榮校園文化的號(hào)召,開(kāi)展比如“小學(xué)語(yǔ)文征文競(jìng)賽、詩(shī)歌朗誦賽、經(jīng)典故事會(huì)大賽、書(shū)法比賽、話劇演出、個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)才藝展”等活動(dòng),旨在激勵(lì)學(xué)生們發(fā)揮主觀能動(dòng)積極地去挑戰(zhàn)自我和完善自我,挖掘?qū)W生們的學(xué)習(xí)潛能來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心,引導(dǎo)學(xué)生們感受到中華民族文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的魅力來(lái)激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,通過(guò)同學(xué)之間的互助合作來(lái)明白團(tuán)結(jié)合作拼搏的意義,欣賞其他同學(xué)的才藝展明白互助學(xué)習(xí)的重要性。
。ㄈ╆P(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素。語(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。古人云:“文以載道”,作為人類文化載體的語(yǔ)文,其語(yǔ)言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思索的光芒,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的最佳材料。“留取丹心照汗青”的文天祥,“怒發(fā)沖冠憑欄望”的岳飛,無(wú)不使學(xué)生感受到堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛(ài)國(guó)之情;“哀民生之多艱”的屈原,“窮年憂黎元”的杜甫,無(wú)不激起學(xué)生深深的憂國(guó)憂民之情。榜樣的力量是無(wú)窮的,不少作家的良好品質(zhì)和偉大人格滲透到學(xué)生的潛意識(shí)中,成為他們自覺(jué)不自覺(jué)效仿的楷模。同樣,課文中許許多多的文學(xué)形象其優(yōu)秀品質(zhì),會(huì)給學(xué)生以真、善、美的啟迪與熏陶。廉頗知過(guò)改過(guò),坦率真誠(chéng);信陵君仁而下士,救人之困;海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,積極進(jìn)取。在教學(xué)中,倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學(xué)生面前,學(xué)生自會(huì)肅然起敬,從而培養(yǎng)其良好的道德行為。此外,通過(guò)課文中理論文章的學(xué)習(xí),也能使學(xué)生受到道德教育。語(yǔ)文教學(xué)只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素,傾心傾力,感同身受地教,學(xué)生就會(huì)受到震撼、感染和熏陶,久而久之,潛移默化,就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
三、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教師要明確教學(xué)任務(wù),高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造性的開(kāi)展各類活動(dòng),把人文素養(yǎng)滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸到人文教育的軌道上,重視對(duì)人自身的關(guān)懷與完善,才能使語(yǔ)文教學(xué)服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展,從而培養(yǎng)其良好的人文素養(yǎng),弘揚(yáng)人文精神。
參考文獻(xiàn)
[1]劉濤.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].都市家教(上半月),2014(7):25-25.
[2]侯云燕.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[J].新課程·小學(xué),2015(9):245-245.
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