全國人大常委會經(jīng)表決，免去黃松有的最高人民法院副院長、審判委員會委員、審判員職務(wù)。據(jù)消息透露，黃松有被懷疑涉及其潮汕同鄉(xiāng)、廣東省高級法院原執(zhí)行局局長楊賢才的貪污舞弊案，涉案金額高達4億元人民幣。

　　51歲的黃松有是廣東汕頭人，大學畢業(yè)后在廣東省高級法院任書記員、助理審判員、審判員（法官）、經(jīng)濟庭副庭長、刑事一庭庭長、審判委員會委員等職，1997年3月調(diào)任湛江市中級法院院長，1999年6月調(diào)任最高法院審判委員會委員、民事庭庭長。2002年12月升任最高法院副院長、二級大法官。

　　最高法院院長枉法、審判員被審，這不僅僅是對崇高職業(yè)的褻瀆和諷刺，更為嚴重的是對人類公正和秩序的紊亂和扭曲，危害之深，遠遠超出一種職業(yè)和一個案件。

　　人類其實就做兩件事情：積累財富和分配財富。經(jīng)濟學主要解決積累問題，政治學主要解決分配問題。原初是沒有什么公正和秩序的，大約是在原始社會吧，于是財富分配由三個因素確定：區(qū)域優(yōu)勢、身強力壯和相對智慧。放一個“食物”在草地上，對于沒有公正和秩序的人們來說，誰離“食物”近誰先“得”到，誰身強力壯誰能“搶”到，誰有點聰明誰能“騙”到。這是人類的過去，洪荒時代，無法律，無道德，當然也就無公正，無秩序。

　　人類終于進步了，有了三種財富的分配方式：協(xié)商、市場和權(quán)威，它們分別產(chǎn)生三種機制：自治機制、市場機制和政治機制。其中政治機制中包括基本的法律、公正和秩序。

　　不容易啊，用來300萬年時間，人類才進步、進化到這個份上。我們這位黃松有院長，還是最高法院的，怎么可以利用自己的“區(qū)域優(yōu)勢”去拿“食物”呢？怎么可以以大法官的身份讓我們一下回到原始野蠻的洪荒時代呢？

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