中國人最“健忘”么？是的。

　　為什么這樣說？中國人儒家“文化傳統(tǒng)”的《歷史》使然。

　　中國人最“健忘”什么？最健忘自己的“歷史”。

　　什么“歷史”？“亡國史”、“亡國奴史”、“殺戮史”、“屠城史”、“自相殘殺史”，等等等等。

　　中國人最擅長“自夸”，什么“大漢民族”，什么“禮儀之邦”，什么“歷史最悠久”，什么“文化最昌盛”，什么歷朝歷代的“某某盛世”，等等等等，不一而足�？墒侵袊�人（尤其其中的漢人）從來，甚至早都已經(jīng)忘記了他們事實(shí)上，經(jīng)常在“亡國”，經(jīng)常在當(dāng)“亡國奴”，經(jīng)常在遭到“屠殺”，經(jīng)常在遭受到“非人”的待遇，等等等等的“歷史”了。難道中國人（尤其其中的漢人）的“歷史”不正是如此么？過于古老的歷史且不說，例如周取代商，秦滅六國，南北朝五胡亂華，隋唐攫取華夏，等等等等，其實(shí)也早就全都是周邊少數(shù)民族對(duì)中央之國（中國）的取代；
僅說宋朝之后的一千多年，直到20世紀(jì)前半葉，中國人的“歷史”不正就是一部部連連不斷的“亡國史”、慘遭“殺戮史”么？可是中國人（尤其其中的漢人）的確最容易健忘，例如，經(jīng)過了滿族鐵騎“揚(yáng)州屠城”、“嘉興屠城”等等屠殺之后的中國人，乃至今天的中國人，不是仍又在繼續(xù)歌頌偉大滿清的“康乾盛世”么？這樣的歌頌之辭還更廣為播放在“中央電視臺(tái)”呢，甚至中國的“歷史學(xué)家”也都在幫助中國人“健忘”，“健忘”什么？“健忘”自己的“亡國史”、“健忘”自己的慘遭“屠殺史”。

　　最“健忘”的人往往也是最容易重犯老（歷史）錯(cuò)誤的人。

　　有一個(gè)“笑話”。說一個(gè)傻瓜在去丈母娘家的路上突然“內(nèi)急”，就在路上隨即“大解”行了方便。到了晚上他從丈母娘家回來，自己卻踩上了自己的“大便”，于是乎便大聲咒罵起來，“哪一個(gè)烏龜王八蛋，如此缺德，倒他八輩子祖宗！”他似乎已經(jīng)忘記了，這個(gè)“王八蛋”正就是他自己。

　　中國人是這樣的“人”么？我看真是太像了。

　　為什么中國人最“健忘”？因?yàn)橹袊�人最缺乏“思想”，最缺乏擁有“思想”的“歷史”，最缺乏“思想”的充分自由的“交流”；
這是因?yàn)樽怨乓詠�，中國人的“思想”交流、言論“信息”交流，早就已�?jīng)，甚至永遠(yuǎn)都處于統(tǒng)治者所極力維護(hù)的封閉的、禁錮的、點(diǎn)滴不漏的“一灘死水”，乃至“醬缸”之中了。中國的“歷史”永遠(yuǎn)都只記錄（外族和本族）統(tǒng)治者的豐功偉績，從這樣的豐功偉績之中，中國人能夠看到自己的“亡國史”和慘遭“殺戮史”的痕跡么？甚至（外族）統(tǒng)治者的偉大的“光榮”也早就已經(jīng)變成了我們“大漢民族”自己的偉大的“光榮”了，君不見我們的“歷史學(xué)家”、“文學(xué)家”、“劇作家”又在吹捧我們的“康乾盛世”了么？

　　我親愛的同胞千萬不要誤解，以為我要挑起歷史上早都已經(jīng)消逝的“民族矛盾”，不是的，絕對(duì)不是的，因?yàn)槭聦?shí)上我們今天的“五十六”個(gè)民族早就已經(jīng)變成了一個(gè)完整的偉大的“中華民族”了。我想說的是，我們絕對(duì)不應(yīng)該再又重復(fù)過去歷史上的“健忘”，因?yàn)椤敖⊥�”的人是永遠(yuǎn)都不可能有任何“進(jìn)步”的人；
同樣，“健忘”的民族（社會(huì)），也是永遠(yuǎn)都可能有任何“進(jìn)步”的民族（社會(huì)）。我們中國人的“歷史”不是早就已經(jīng)“踏步不前”了么？中國歷史之所以長期以來“踏步不前”，停滯發(fā)展了兩千多年，其中最關(guān)鍵的原因之一，即是因?yàn)槲覀冎袊�人是一個(gè)最“健忘”的民族。

　　我們中國人為什么最“健忘”？我們中國人為什么最缺乏“思想”，我們中國人為什么最缺乏擁有“思想”的“歷史”，我們中國人為什么最缺乏“思想”的充分自由的“交流”，……等等等等呢？

　　我來作出回答：

　　按照老子的理論，“正言若反”：“最健忘”的結(jié)果，恰恰就正是來自“最不健忘”的原因。我們中國人“最不健忘”的是什么呢？是孔子的偉大的“教導(dǎo)” 和他的儒家的偉大的“文化傳統(tǒng)”，是孔子的“君君臣臣父父子子”，是他的“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，是他的最早“發(fā)明”的以“思想罪”、“言論罪”，以及更加無恥的“莫須有罪”殘殺少正卯的永遠(yuǎn)對(duì)中國老百姓“禁言”的“文化傳統(tǒng)”。正是因此，我們中國人心中永遠(yuǎn)都只有“天命”、“大人”和“圣人”，而根本就沒有了普通中國人自己作為“人”的一切的位置和價(jià)值，而且還根本就分辨不清到底“什么是”、“什么真正是”、“什么應(yīng)該是”，以及“究竟為什么是”（“天命”、“大人”、“圣人”？）等等等等的一切。正是因此，中國人喪失了“思想”的能力，中國人變成了“好了傷疤即忘疼”甚至“有奶便是娘”的“傻瓜”（到了后來，甚至連“無奶也都是娘了”），總之，只要有人倚仗強(qiáng)大的暴力自稱，而且無視一切地自稱，他或他們就是“天命”、就是“大人”、就是“圣人”，中國人就將都會(huì)乖乖地“捺頭便拜”，而且“磕頭如搗蒜”，高呼“萬壽無疆”，甚至如同“牛馬”一般，自覺自愿地讓“天命”、“大人”、“圣人”給自己拴上“鼻子”，而決不會(huì)也決不敢運(yùn)用自己作為“人”的自我意志的“眼睛”去看看，對(duì)方到底是蒙古人、是滿族人、是日本人、是西洋人，還是咱們的自己人，以及到底是講理的自己人，還是不講理的自己人，等等等等。兩千多年來的中國人，在歷朝歷代的形形色色的統(tǒng)治者的“天命”、“大人”、“圣人”面前，難道不正是如此地自覺自愿地“束手就擒”甚至“引頸入套”么？我們到底做出了多少真正“有效”的反抗、斗爭(zhēng)，以及更尤其重要的是歷史性的“思考”呢？中國的孔子及其儒家的文人們有過這樣的歷史性的“思考”么？他們連“思考”都不會(huì)，更何談“歷史性”的“思考”。他們本身即全都是一幫不會(huì)思考的“畜牲”——“騙子”和“白癡”。

　　魯迅先生對(duì)于“阿Q”的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的情感的表達(dá)，難道不正就是對(duì)于歷史上中國人的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的更復(fù)雜的歷史情感的再現(xiàn)么？

　　同胞們，清醒地認(rèn)識(shí)到您自己的“健忘”的歷史的“劣根性”吧！清醒地看到兩千多年來孔子及其儒家對(duì)于中華民族的“思想”的麻醉的“毒害”吧！對(duì)于“歷史”，我們?cè)僖膊荒堋敖⊥�”了�?/p>

　　“忘記過去，就意味著背叛�！本烤刮覀儭氨撑选绷耸裁矗课覀儭氨撑选绷宋覀冎袊�人自己作為“人”的最起碼的良知、良能和良心�。�2009,6,13.）

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