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        哈弗愛情故事

        發(fā)布時間:2017-01-17 來源: 感悟愛情 點擊:

        哈弗愛情故事篇一:資本主義:一個愛情故事

        《資本主義:一個愛情故事》觀后感

        早在100年前,馬克思就對資本市場有過兩句形象而又生動地描述:“股票交易所里的人都是豺狼;但如果沒有資本市場,世界現(xiàn)在還沒有鐵路!

        08年的金融危機(jī)讓世界陷入了經(jīng)濟(jì)大衰退,銀行破產(chǎn)、企業(yè)倒閉、甚至連冰島政府都難以幸免,《華氏9.11》的導(dǎo)演邁克·摩爾再次拿起攝像機(jī),拍攝了《資本主義:一個愛情故事》這部紀(jì)錄片,客觀地闡述了“人性與貪婪”、“金錢與政治”、“富裕與貧窮”這些關(guān)乎所有人民生的話題,如果說早在1900年就成為世界第一大國的美國存在著一些目前看來似乎難以調(diào)和的矛盾,那么對于致力于建設(shè)全面小康社會的社會主義國家:中國,應(yīng)該從中得到哪些啟示呢?

        場景一:驅(qū)逐令、無家可歸;影片中,導(dǎo)演邁克·摩爾用幾組鏡頭描述了美國的中產(chǎn)階級,特別是底層百姓在金融危機(jī)之后,自家房屋被銀行強行收回,不僅失去了價值不菲的房子,還不得不為了區(qū)區(qū)1000美元幫銀行清理房屋,便于讓買家看房的場景。相比于無家可歸者的落魄與無奈,那些房地廠商的富足生活無疑是對資本主義中逐利與貪婪的最好寫照。

        場景二:員工死亡、賠償費;試想一下這樣一個場景:一個為公司辛勤工作幾十年的員工突然在一次事故中喪命,死者家屬不但沒有得到賠償,反而還得為昂貴的醫(yī)療費用買單,可死者所在的公司,卻因為給員工買了意外保險,從保險公司那獲得豐厚的回報。在資本主義制度如此完善的美國,竟也出現(xiàn)將公司員工當(dāng)做商品從中獲利的“血腥剝削”,不得不讓人們重新反思這種制度的優(yōu)越性到底真正的優(yōu)越?

        場景三:金融衍生品、云里霧里;邁克·摩爾在華爾街的街頭,詢問一個個從華爾街各大銀行走出來的人:什么事金融衍生品,無人應(yīng)答,最后找到了已經(jīng)已經(jīng)破產(chǎn)的雷曼投資銀行前副總裁,當(dāng)他在解釋什么事金融衍生品的時候,自己反而被繞進(jìn)去了,相比之下,哈弗大學(xué)金融教授那磕磕絆絆地解釋讓人有種云里霧里的感覺。試問:連這些金融專家都解釋不清的金融產(chǎn)品時,正是資本家利用游戲規(guī)章打撈一筆的絕好機(jī)會,難怪人們常說:華爾街自從它誕生起,就與貪婪影形不離。

        場景四:金融巨頭、政治權(quán)利、金錢游戲;眾所周知,在美國,國會、“兩院”、白宮是三大權(quán)利機(jī)構(gòu),國會就相當(dāng)于我們的人大,08年金融危機(jī)之后,大家都將指責(zé)聲對準(zhǔn)了華爾街的巨頭們:花旗、高盛、美銀,如果說美國政府會將他們繩之于法的話,那你就錯了,那可不是在中國,這些金融巨頭們不但沒有受到絲毫懲罰,反而極力游說美國政府,7000億美元救市就這樣出臺了,高盛的董事長還當(dāng)上了財政部長,盡管在國會中有許多議員極力反對“救市計劃”,指責(zé)他們是用納稅人的血汗錢來幫助華爾街的金融巨頭們逃離這場危機(jī),但金錢的力量就是這樣巨大,最后政府和華爾街站在了一起,后面大家看到的各個金融公司的大佬們“天文”數(shù)字的分紅就不足為奇了,因為這些錢都來自于還在危機(jī)中流離失所、苦苦掙扎的大眾。

        在看完這部片子的時候,我想起了一部影片《華爾街:金錢永不眠》,我發(fā)現(xiàn)可以給邁克·摩爾的這部片子換個更貼切的名字《資本無眠》,資本主義、華爾街、金錢、貪婪,這些在我眼中可以看成是“等價代換”的詞語,在美國人倡導(dǎo)的“自由、平等、博愛”的民主下貌似“永葆生機(jī)”,金融依舊是美國乃至世界資本主義國家的象征;即使在比荷蘭的阿姆斯特丹股票交易所晚出現(xiàn)將近200年,紐約證券交易所依舊站在了世界資本的最前沿,這里有著世界40%的資本,90%以上的世界500強選擇在這里上市,可08年的金融危機(jī)給美國的資本市場來

        了一記“重拳”,越來越像強盜的華爾街巨頭們不斷更改著市場的游戲規(guī)則,哪里有金錢、哪里有利益、他們就會撲向哪里,加強金融監(jiān)管于是成為了奧巴馬政府工作的重中之重。

        1848年,卡爾·馬克思和弗里得里希·恩格斯發(fā)表了著名的《共產(chǎn)主義宣言》,指出共產(chǎn)主義是人類最美好的社會形態(tài)。100多年來,經(jīng)歷了東歐劇變、柏林墻倒塌、古巴危機(jī)等一些列巨變之后,作為世界上僅存的幾個位數(shù)不多的社會主義國家,中國已經(jīng)站在了世界經(jīng)濟(jì)舞臺的中心,這個東方巨人在第一次鴉片戰(zhàn)爭之后,就開始了屈辱的近代史,戰(zhàn)爭、動亂、貧窮深深在這個具有5000年文明的民族身上打下了烙印,經(jīng)歷了30多年改革開放的中國,正走向了歷史的十字路口,“不改革只有死路一條”、“改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)”、“以前是摸著石頭過河,現(xiàn)在已經(jīng)看不到石頭了”,在世界第二經(jīng)濟(jì)體、外匯儲備世界第一的光環(huán)下,我們必須保持清醒的頭腦。

        資本主義和社會主義本身就是兩個不同的社會形態(tài),每個社會形態(tài)都有利有弊,從1949年中華人民共和國的成立,經(jīng)歷了“三年饑荒”和“十年文革”,初步摸索出符合本國國情的社會主義道理!笆晃迤陂g”,黨和政府在關(guān)乎國計民生方面加大了改革的力度:房地產(chǎn)方面,國家加強了監(jiān)管調(diào)控力度,遏制房價過快上漲;金融方面,國家大力支持民間資本進(jìn)入金融市場,對國有銀行進(jìn)行了試點改革,試圖扭轉(zhuǎn)四大行“靠存貸利率和各種手續(xù)費盈利”的畸形發(fā)展局面,并對金融市場加強監(jiān)管力度;醫(yī)療方面,08年出臺了醫(yī)改方案,擴(kuò)大醫(yī)保全國覆蓋率,加大醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)的建設(shè)。

        “政論家南方朔在聯(lián)合報撰文指出,無論任何社會,中產(chǎn)階級都是最主要的穩(wěn)定力量,他們由于多半是有點技術(shù)的上班及上工族,而且經(jīng)濟(jì)條件尚可,他們的價值觀遂比較個人傾向,他們不會去煩人,也不希望被政府煩。他們權(quán)利義務(wù)分明,多半都希望就這樣平安幸福的終其一生。但這種卑微的愿望,現(xiàn)在卻已變得愈來愈遙遠(yuǎn)”: 銀行強行收回?zé)o力還貸的中產(chǎn)階級房產(chǎn),令他們流落街頭、社會正義公正象征的司法系統(tǒng)勾結(jié)商人瘋狂斂財、大企業(yè)偷偷給員工投保,待其死后獲得巨額賠付金、大批工人失業(yè)、許多中產(chǎn)階級破產(chǎn)而華爾街銀行們卻大肆宣揚財政危機(jī)“騙取”納稅人7000億美元救濟(jì)金...“目前全世界絕大多數(shù)政府,都早已形成“政-商一體”的再封建化體制,政府圖利財團(tuán)及超級富人已無所不用其極,而無限擴(kuò)大的政府債務(wù),或者即由中產(chǎn)者的后代來背負(fù),或者就是因此而搞壞的經(jīng)濟(jì)惡果由中產(chǎn)者承擔(dān)!

        如何深刻認(rèn)識資本主義發(fā)展模式的弊端 國際金融危機(jī)的催化下,西方政治極端民主化、經(jīng)濟(jì)極端市場化、社會極端自由化積弊盡顯,陷入深刻危機(jī)。華爾街神話破滅,西方制度光環(huán)褪色。倫敦騷亂、默多克新聞集團(tuán)丑聞等使西方所謂自由、人權(quán)的虛偽性和雙重標(biāo)準(zhǔn)暴露無遺。

        一,虛擬經(jīng)濟(jì)的膨脹削弱和腐蝕了西方的生產(chǎn)力。西方特別是美英推崇金融至上,大搞“以錢生錢”的“金融創(chuàng)新”,實體經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)日益萎縮,不僅導(dǎo)致“金融泡沫”破滅后遲遲形不成新的經(jīng)濟(jì)增長點,而且也造成拉動社會就業(yè)能力嚴(yán)重缺失。

        二,借債消費的模式累積和推高了西方高福利、高赤字、高債務(wù)“三座大山”。西方在“寅吃卯糧”的慣性軌道上越滑越遠(yuǎn),去“三高”將是漫長艱難的過程,而且伴隨著極大的政治風(fēng)險。

        三,金融階層暴富加劇了西方社會貧富分化。作為社會穩(wěn)定支柱的中產(chǎn)階級

        日益縮水,社會結(jié)構(gòu)由傳統(tǒng)的“橄欖型”變成了“金字塔型”。 四,大資本集團(tuán)綁架西方政治,黨派極化現(xiàn)象突出。當(dāng)前掌握巨大政治能量的是金融巨子,而不再是石油和鐵路大亨。選票和黨派利益至上嚴(yán)重?fù)p害了國家整體利益和決策效率。五,西方制度賴以運行的外部有利條件日益喪失。全球化打破了西方在資金、資源、人才、技術(shù)等領(lǐng)域的壟斷,加劇了西方產(chǎn)業(yè)和就業(yè)崗位的流失。新興大國群體性崛起,同發(fā)達(dá)國家的實力差距不斷縮小,使西方操控世界的杠桿越來越少。

        同時要看到,西方在國際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域仍占絕對優(yōu)勢,并擁有雄厚的科技、教育基礎(chǔ)和強大創(chuàng)新能力。在內(nèi)外交困的情況下,西方國家更不甘坐視新興國家快速發(fā)展,將想方設(shè)法對外轉(zhuǎn)嫁危機(jī),加大對新興國家的管控和打壓,極力維護(hù)其既得國際權(quán)力。

        這個愛情故事是一廂情愿,沒有浪漫。

        一直以來,以民主自由著稱的美國,是很多人心中的向往之地,他們的影片,新聞來向我們灌輸出他們的美好,彰顯出資本主義的優(yōu)越,如一位網(wǎng)友寫的:歷史沒有真相一樣,很多時候,事實并不是事實本身。

        按照資本主義的理想化定義,在該社會體制下生活的人民可以自由自在的選擇工作,并獲得相應(yīng)的報酬。但現(xiàn)實究竟如何?2008年金融風(fēng)暴席卷全球之際,美國的土地上無數(shù)人因為喪失贖回權(quán)而被銀行趕出家園;有的商人則與司法系統(tǒng)勾結(jié)興建感化院,通過監(jiān)禁犯錯的少年大殮其財;還有的企業(yè)偷偷為員工投保,并待其死后賺其巨額賠償金;而當(dāng)成千上萬的工人失業(yè)之際,華爾街的銀行則向政府請求高達(dá)七千億美元的救濟(jì)金,這筆錢的最終走向卻無人得知。紀(jì)錄片導(dǎo)演邁克·摩爾再次拿起攝像機(jī),試圖揭穿政客和商人剝削民眾、暴斂錢財?shù)恼鎸嵶炷槨?/p>

        當(dāng)幾個身強力壯的治安官強行破門將交不起房租的一家人趕出房屋的時候,目擊者們不禁發(fā)出寒心的疑問:這就美國?是的。這就是資本主義,一個獲取與給予的系統(tǒng),然而給予的是大部分民眾,獲取的是少部分受益者!拔覀兾ㄒ徊恢赖氖牵藗儠螘r開始反抗,一切,我們已想盡辦法除了搶劫銀行以外,我想我可能會這樣做,這是人們拿回錢的一種方式。”這是人們對社會的無奈,來自上層的壓榨他們無力抵抗唯有隨遇而安直到奮起的那一天。而被沒收者房屋的唯一的購買者主要是一些社會的寄生蟲,他們毫無憐憫之心,沒有敏感性,他們腰纏萬貫,揮金如土,不論出售者的境況如何,他們都欲置之死地。這就是資本主義,上位者殘酷無情,下位者軟弱無力,利益刺激使人人都想從別人的不幸中獲得利益。

        此時不得不說美國大選制度,誰想當(dāng)總統(tǒng),你有能力是不夠的,去競選要用經(jīng)費呀,你得拉贊助,此時,你得找那些大亨,大亨們憑什么給你錢,難道他們在意你的才華,亦或是他們覺得你可以給整個社會謀取更多福利,或是錢太多花不完就資助你一下唄。所謂無利不起早,何況這些大亨們可是商人,很會賺錢的商人,所以,你要贊助,好,給承諾,起碼我投進(jìn)去1快得收回一百塊吧,所以導(dǎo)致了政商一家。好一樁美滿的婚姻,你把公民放在哪里了,你們的奴隸,亦或是你們玩弄的對象。發(fā)揮一下想想,此時此刻,公民做了小三,獲取的少,付出的多。

        眾所周知,在美國貸款無處不在,從房子到汽車,從信用卡到電話賬單,到處都是貸款的身影。最富有的人的最高所得稅被減半,不給工人們應(yīng)得的工作,而是鼓勵他們借錢過日子他們家庭的債務(wù)幾近雞的屁的百分之百,個人破產(chǎn)大爆發(fā)。

        透過影片,我們可以看到經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的美國民眾的普遍情緒:憤怒、失望、焦慮。通過一家被銀行強制收回抵押房屋的普通人開始,影片就一直在陳述著這樣一個事實:現(xiàn)在的資本主義已經(jīng)不再正確了,所有的資本家都在為利益動機(jī)效忠,我們需要更民主的一種社會制度。大量的事實,以通用汽車公司為例的大企業(yè)完全無視工人權(quán)益,通過大量解雇員工來減少支出,提升股票價格;賓州兒童關(guān)懷中心的權(quán)錢交易;飛機(jī)師的待遇之低,很可能是一次空難或者更多次的原因;大企業(yè)通過私下為員工買保險來賺取高額保險金。這些都在證明著現(xiàn)在資本家們毫無人性的貪婪嘴臉。這種貧富分化的厲害讓美國人對這個宣揚人人平等的社會產(chǎn)生了動搖。

        正如影片中說的,在那個時刻資本主義對于許多美國人都是一種罪惡,和所有善的東西相對,和社會公益相對,和同情心相對,和所有主流宗教信仰相對 金融監(jiān)管的缺失讓這些銀行家越來越無所顧忌,高風(fēng)險意味著高收益。普通大眾哪里是那些金融精英們的對手,金融衍生品的交易讓大多數(shù)民眾的多年積蓄都打了水漂,信用違約讓大批無法承擔(dān)高額利息的人們無家可歸。美國的銀行家們犯下的錯卻要用全部納稅人的錢去填補漏洞,公平何在?對利益和權(quán)利的追求成了資本主義的主流,我們還不希望變成那樣,中產(chǎn)階級就像桌邊的小狗,再怎么努力都夠不到富人的餐桌。我們不希望自己效力十多年的公司在自己死去的時候把保險金記在賬目表里,我們不希望耶穌在救人的時候會說出此類病癥不屬于投保范圍。人性和道德善良的一面在資本主義面前逐漸崩壞。我們希望還原人心底最純真最善良的一面,我們需要民主。那些生活在底層的人、無家可歸的人、普通工人都有尊嚴(yán)。

        美國人民信仰資本主義,信仰美國夢,就像投入一場戀愛。然而他們卻在這

        一場戀愛中受到無盡的傷痛,只是一場關(guān)于美國民眾,特別是美國平民的失戀歷程。他們更像小三,沒有春天。關(guān)于美國,關(guān)于美國夢,都會于這一場失戀中,感知更多,失望沮喪堅守執(zhí)著都可能是于此是相關(guān)的情感;驁詮娀蛳炼紒碓从趹B(tài)度,影片中美國人說我拒絕生活在這樣的國家,我也拒絕離開。這是他們自己的土地與家園,縱使有許多的無奈與缺陷,仍對這片土地愛地深沉。不管是什么政體,只要能為大多數(shù)人謀福利,就不錯。制度的完善才可能使得體制的健全,才可能為廣大人民謀福利。

        事實并不是事實本身,世間本沒有真相,讓我們?nèi)ふ野桑?/p>

        哈弗愛情故事篇二:哈佛幸福課筆記-愛情

        愛情

        第一部分。通常人們認(rèn)為選擇合適的對象是重要的,其實更重要的是如何經(jīng)營你選擇的愛情。就像我們找到理想的工作一樣,如果我們每天翹著二郎腿,是不可能成功的。同樣的,如果我們在一段戀情中抱有尋找心態(tài)(以為只要找到愛情就能幸福的生活下去),我們的戀情也不會成功。

        第二部分。我們要被了解,而不是被認(rèn)可。表達(dá)自己,而不是被粉飾自己,坦開心扉,坦誠自己的弱電、優(yōu)點、渴望、熱情、恐懼與不安。這樣的愛情,戀愛中的雙方如果這樣做了,會漸漸變得更加親密、更加快樂,激情不衰。

        第三部分。沖突時不可避免的。我們往往認(rèn)為,理想的愛情沒有沖突,但這是不可能的,除非雙方都在刻意躲避嚴(yán)重問題。當(dāng)然在一段戀情中,我們的挑戰(zhàn)就是要讓積極大于消極,而且要學(xué)會如何應(yīng)對分歧,應(yīng)對沖突。

        第四部分。積極認(rèn)知。不但要做優(yōu)點感知者,還要創(chuàng)造優(yōu)點。在真正的朋友身上,我尋找的不是盲目的讓步、對我千依百順的人,我尋找的是一個美麗的敵人,能挑戰(zhàn)我,敦促我,幫助我尋求真相。美麗的敵人是指愛我們、關(guān)心我們,所以要和我們針鋒相對的人。

        我們常常追尋真相,當(dāng)真相叩響我們的大門時,我們卻說,“走開,我尋求的是真相”。提出積極正向的問題。我們需要問的問題,應(yīng)該是

        積極的:我的伴侶有哪些優(yōu)點?經(jīng)常這么問很重要,尤其是遇到矛盾時。因為總有些東西值得我們欣賞,如果我們不懂得欣賞,那些優(yōu)點就會貶值。第二個問題:我們的關(guān)系有什么美妙之處?我們是怎樣走在一起的?我愛他的哪一點?當(dāng)我們欣賞這些好的方面時,它就升值了。 多溝通正面的東西。不要把分歧上升到認(rèn)知層面,不要把分歧惡化為感情上的分裂。要針對實在的行為,而不是針對人和感情。一對情侶如何溝通積極事件,比起如何溝通消極實踐,更能預(yù)測到這段感情能否天成地久。事情順利時,比事情不順時,更能預(yù)測婚戀關(guān)系能否長久而甜蜜。所以我回家后會告訴我太太:“今天我做了這件事,太棒了!”或者“我看了這部電影,太激動人心了!蔽业奶绾位貞(yīng),能預(yù)測到這段感情能否長久。

        幸福的愛情,健康的愛情,沒有捷徑,如果你想成功,就要努力,跟生活中其他領(lǐng)域一樣。但不是說努力是痛苦的,它可以意義非凡而充滿樂趣。

        哈弗愛情故事篇三:《愛在哈佛》觀后感

        電視劇《愛在哈佛》觀后感

        《愛在哈佛》,是一部16集的韓國浪漫愛情劇,改編自全宇創(chuàng)作的韓國同名小說。該劇以美國名校哈佛大學(xué)為背景,是全景立體化的描寫韓國留學(xué)生的愛情和野心的劇集。在這部電視劇中金來沅飾演的金賢宇出生于有名望的法律世家,是哈佛大學(xué)法律系的韓國留學(xué)生,金泰熙飾演的女主角李書仁則是哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院三年級高材生。此外,一同主演的李廷鎮(zhèn)和金玟的出色表現(xiàn)更為電視劇增添了一份色彩。通過他們四人之間的故事,不僅表現(xiàn)了青年男女間的愛情,還要讓觀眾們欣賞到哈佛“書呆子”的學(xué)習(xí)和生活。

        影片以金賢宇一段斗志激昂的 講話開頭,立志要用法律捍衛(wèi)大韓民國。之后金賢宇來到了向往已久的哈佛法學(xué)院,第一對進(jìn)入我們視線的是金賢宇和韓智慧這對家族姻緣的情侶,雖然家族已令他們成為情侶,但是,兩人都是哈佛的高才生,他們面對愛情和學(xué)習(xí)都選擇了后者,以學(xué)業(yè)為重,以致后來,賢宇愛上了書仁,智慧也后知后覺,對比國內(nèi)的情況,在中國的大學(xué)里,情侶處處可見,大家雖然同是學(xué)生的身份,但是一旦面對學(xué)習(xí)和感情的選擇,可能很多人都會選擇先照顧好感情,甚至那些單身的人,也不會將學(xué)業(yè)放在第一位。在電視劇中的三個主角:

        賢宇來到哈佛學(xué)習(xí)法律,為的是學(xué)習(xí)用法律的手段捍衛(wèi)正義。他遇到了美麗的書仁,被她深深吸引。

        正民來到哈佛學(xué)習(xí)法律,為的是學(xué)習(xí)用法律的手段出人頭地,或者還有報仇雪恨。他也遇到了美麗的秀茵,被她深深吸引。

        書仁,一個美麗的哈佛醫(yī)學(xué)院學(xué)生,一個有著崇高理想與堅定信念的女孩兒,用劇中人的話說就是一個天使。

        三個人都有自己的信念,三個人都有自己的理想,但是對于三個人來說,信念和理想就是他們共同的特點,也正是這樣的特點,他們才會聚集在哈佛這個世界的高等學(xué)府。而劇情發(fā)展到后半段,感情漸漸成為了劇情一個很重要的部分,學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),心里的負(fù)擔(dān),感情的變故,都讓這些青春無敵的青年有些力不從心,劇中那位法學(xué)教授凱恩斯,是一位非常有性格有脾氣的教授,開始他處處為難賢宇,處處給賢宇下難題,直到賢宇被他逼得在課堂上反駁了他,但此時,凱恩斯教授卻露出了欣慰的笑容,因為他看到了他的努力和認(rèn)真。這也讓賢宇能夠順利的進(jìn)入了小組討論。說道小組討論,不得不說說哈佛這個令無數(shù)人向往的學(xué)府。哈佛,那里有永不熄滅的熱誠和愛情,吱吱響的沉重的木椅、有著幾百年歷史的發(fā)黃的藏書、還有無數(shù)個孜孜不倦的年輕的靈魂。哈佛圖書館的電燈永遠(yuǎn)都是開著的。年輕的人們坐在那里,他們和一百年前同樣坐在那里的年輕人沒有分別,似乎他們身上永遠(yuǎn)都帶著凌晨圖書館的絲絲寒氣。哈佛大學(xué)的年輕人的故事雖然每個人的目標(biāo)不同,但他們同樣都懷抱著對知識的熱切渴望,為了實現(xiàn)自己人生的目標(biāo),他們自信向上、不屈不撓。愛情,是純粹、是正在進(jìn)行時,如盛開的花朵開始凋零,世上所有美麗的東西都無法避免的凄涼結(jié)局讓我們悲傷。在哈佛的校園隨處可見的討論每時每刻都在發(fā)生,花壇邊,樓梯上,大樹下,哈佛年輕人正用他們的無限的創(chuàng)意,無限的想法相互碰撞,碰撞出激情的火花。一篇篇論文,一份份案例,都是他們討論的結(jié)晶。就像模擬法庭前,每個小組的同學(xué)不同分工,泡圖書館,網(wǎng)上搜索,走訪案例人物,每個人都把自己負(fù)責(zé)的工作做到極致,每次討論,他們都會有新的想法隨之而出,因此他們才可以在模擬法庭上只有答辯,才能在老師面前叫上滿意的答卷。

        在我看來,在中國的大學(xué)有一個很多年輕人的通病——在校園里浸染到戀

        愛的風(fēng)氣,眼里就只剩下愛情,把自己的理想、未來拋諸腦后。書仁是那么忙碌,根本沒空播種愛情的種子,但上天還是送來了很多人欽羨的愛情。賢宇和書仁在緊張的大學(xué)時代相遇,在為學(xué)業(yè)焦頭爛額的空隙相知,在共同努力的時光中相愛,這是多么美啊。兩顆年輕、活力、善良、夢想的心悄悄靠近,他們有著共同的信念—為了這個世界的公平正義,為了這個世界的大多數(shù)人,當(dāng)他們選擇了這條路時,就注定了要為之犧牲,因而,他們分離了5年。這5年,他們?yōu)樾叛龆鴪猿,盡管飽受相思之苦,但絕不阻礙對方的夢想。最后,還是為了信仰,他們舍生取義,把自己的幸福交給了這個世界的公平和正義。當(dāng)然,他們贏了,理想澆灌的愛情之花注定會常開不敗。

        如果愛情僅僅是兩個寂寞的人相互取暖,那未免太淺薄了吧;如果愛情僅僅是長相廝守,那未免太幼稚了吧;如果愛情僅僅是肉體的歡愉,那未免太令人寒心了吧……我們不妨用理想的眼光來想象一種完美的愛情

        哈弗愛情故事

        ——兩個人不用郎才女貌、 門當(dāng)戶對,不用朝夕相對、甜言蜜語,不用一紙婚書、法律保證,只要兩人都有共同的信仰,互相欣賞,互相鼓勵,互相以對方的成功為驕傲,那人世間一切世俗的煩惱都會不見的。因為兩個人為理想奮斗還來不及,又怎么會在意一時的得失;為精神的高處攀登還來不及,又怎么會在意物質(zhì)的貧瘠;為愛情沉醉還來不及,又怎么會在意對方的不足呢?

        這或許有些理想化,只會出現(xiàn)在屏幕上,可我們?yōu)槭裁床幌蛩繑n呢?我們不能做得那么純潔,可也不用選擇污穢啊。難道誰不想擁有這樣一份完美的愛情,和懂自己的人一同前進(jìn)?

        如果你想,那么,請先忘記愛情,先做一個有崇高目標(biāo)的人,一個永遠(yuǎn)正直積極的人,不問結(jié)果,只求一路奮斗的過程。到最后,愛情會在“燈火闌珊處”,

        望著你……

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