摘要：如今嶺南舞蹈的提出，受到廣大高校的關(guān)注，廣東的各大高校積極的參與到嶺南舞蹈的研究和探討中。本文主要對嶺南舞蹈視野下的廣東高校舞蹈創(chuàng)作進(jìn)行分析和創(chuàng)作，對嶺南的地域特征以及文化屬性進(jìn)行闡述，將推動(dòng)舞蹈創(chuàng)作機(jī)制，并闡述嶺南舞蹈的精神內(nèi)涵，從而能夠促進(jìn)嶺南舞蹈的發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞：嶺南舞蹈；高校；舞蹈創(chuàng)作
　　嶺南處于我國五嶺指南地區(qū)，現(xiàn)今位于廣東、廣西以及海南全境一帶。嶺南曾是我國的一個(gè)特定環(huán)境區(qū)域，該地區(qū)與各地的地理環(huán)境相同，有著獨(dú)特的地理環(huán)境以及地理?xiàng)l件。嶺南舞蹈具有嶺南地域的文化特色，是嶺南文化中最重要的組成部分之一。嶺南舞蹈具有多樣化，而在民間，民族的舞蹈資源異常的豐富，尤其在廣府以及潮汕等地三大民系在嶺南舞蹈中擔(dān)任著極為重要的角色。而在瑤族以及壯族等獨(dú)特的地域中創(chuàng)造了極為豐富且燦爛的舞蹈文化。嶺南舞蹈具有獨(dú)特的文化氣息給我國的舞蹈文化錦上添花。
　　一、嶺南舞蹈論壇
　　我國首屆嶺南舞蹈文化的研討會2010年在廣東舞蹈學(xué)校中召開，其論壇主要是針對嶺南舞蹈進(jìn)行整理并對嶺南舞蹈的概念進(jìn)行定義。初次將嶺南舞蹈定義為：嶺南舞蹈由嶺南地域孕育而生的，具有一定的嶺南文化屬性。嶺南風(fēng)格的舞蹈主要表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣以及文化特征，其表達(dá)方式各式各樣。嶺南舞蹈召開的論壇會充分的將嶺南舞蹈的意義發(fā)揮的淋漓盡致，對嶺南舞蹈學(xué)理上的意義非常的重大。嶺南舞蹈文化研討會使得各大高在嶺南舞蹈的創(chuàng)作上理論上邁出了一大步，標(biāo)志著嶺南舞蹈的發(fā)展和進(jìn)步。
　　二、嶺南舞蹈大賽
　　嶺南舞蹈大賽首次舉行的時(shí)間為2005年的6月，如今已過了十一年之久，經(jīng)過這十一的發(fā)展，嶺南舞蹈有著獨(dú)特的標(biāo)志，被廣東省譽(yù)為最具有影響面廣、規(guī)模大、含金量高、權(quán)威性強(qiáng)的舞蹈賽事。而我們回顧嶺南舞蹈的歷史創(chuàng)作中可發(fā)現(xiàn)廣東高校的舞蹈作品顯得鶴立雞群，閃閃發(fā)光，在嶺南舞蹈中的《排排搖寨舞起來》這個(gè)舞蹈作品的編導(dǎo)為了使得這個(gè)舞蹈作品更具有文化氣息，編導(dǎo)層多次到嶺南采風(fēng)，將嶺南舞蹈的特色以及原生態(tài)元素融合在一起，其特色隨著舞蹈的呈現(xiàn)無一不淋漓盡致的發(fā)揮出來。
　　三、廣東高校舞蹈創(chuàng)作中的嶺南風(fēng)
　　1.廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院——嶺南舞蹈的先鋒。廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院相對比較重視嶺南舞蹈的研究以及創(chuàng)作，經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展和時(shí)間的推演，其廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院創(chuàng)作了一批又一批的舞蹈作品，為我國的舞蹈文化事業(yè)做出了一份貢獻(xiàn)。廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院對舞蹈有著天生的敏銳性，積淀了許多相關(guān)的嶺南舞蹈項(xiàng)目，其研究的學(xué)術(shù)論文也具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值研究，培養(yǎng)了許多的嶺南舞蹈作品的編導(dǎo)。像《雞公欖》這類的嶺南舞蹈則具有濃厚的童趣，編導(dǎo)的機(jī)智將嶺南特色的雞公欖特色一一的呈現(xiàn)出來，這樣一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的創(chuàng)作使得《雞公欖》這一個(gè)作品中的作品保留了原汁原味的本土特性，使得整個(gè)舞蹈活靈活現(xiàn)且生龍活虎。
　　2.星海音樂學(xué)院——風(fēng)起嶺之南。星海音樂學(xué)院的舞蹈系在2012年中上演了大型舞蹈專場晚會，其作品的名字為《風(fēng)起嶺之南》，該作品集合了嶺南多種文化元素，具有一定的嶺南特色。而令人印象深刻的則屬《十三行印象》，《十三行印象》主要呈現(xiàn)的是商界的泰斗門的競爭場景，該舞蹈作品生龍活虎且活靈活現(xiàn)，令人贊嘆不絕。星海學(xué)院雖說已取得巨大的成效，但星海學(xué)院并沒有停留在原地，而是繼續(xù)在嶺南舞蹈的道路上越越輝煌。在2016年中，廣州大學(xué)城的音樂廳再次上演了《風(fēng)起嶺之南》這一作品，這一作品經(jīng)過多次的修改后再次登上舞臺。而這次的《風(fēng)起嶺之南》舞蹈更加的成熟，呈現(xiàn)了無法言說的震撼之感。該作品緊緊圍繞嶺南的山水與人文，從田野的英歌、杯花到城市的西關(guān)大屋以及改革開放的廣東面貌，去捕捉原汁原味的嶺南風(fēng)情。與第一部不同的是經(jīng)過修改后的風(fēng)起嶺之南更具有嶺南原土風(fēng)情。這次的演出使得嶺南之風(fēng)吹的越來越強(qiáng)勁，越來越振奮人心。
　　3.華南師范大學(xué)——嶺南舞蹈團(tuán)。華南師范大學(xué)成立了嶺南舞蹈團(tuán)，由舞蹈系的學(xué)生為主力軍。該舞蹈團(tuán)利立足于嶺南地域文化的發(fā)展，將嶺南舞蹈的文化更好的進(jìn)行傳播。從2006年起到現(xiàn)今已有好幾年，而在這幾年中，該舞蹈團(tuán)經(jīng)過多次的采風(fēng)以及調(diào)研，不斷的對嶺南舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作。在14年中創(chuàng)作了大量的舞蹈作品。例如《喊瑤山》、《彩云追月》、《等郎妹》、《牽守》等作品。《席獅趣》這一作品中主要突出一爪“趣”字，而在這一舞蹈中，草席的一卷一批使得爺孫戲獅栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
　　經(jīng)過時(shí)間的洗滌，嶺南舞蹈無一不體現(xiàn)著嶺南舞蹈的創(chuàng)作走向巔峰。我們在追隨嶺南舞蹈的創(chuàng)作中，同時(shí)也需要注意嶺南這片土地上有著極為豐富的文化資源以及多元化的舞蹈資源，而原汁原味則是嶺南舞蹈的主要發(fā)展載體。同時(shí)嶺南舞蹈在發(fā)展中要具有一定的創(chuàng)新，但如何在進(jìn)行創(chuàng)新的過程中要不失本心，體現(xiàn)嶺南舞蹈的精神內(nèi)涵，是當(dāng)今高校在舞蹈創(chuàng)作的過程中值得思考的問題。

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