东方亚洲欧a∨人在线观看|欧美亚洲日韩在线播放|日韩欧美精品一区|久久97AV综合

        古代銀器飾件的工藝特點(diǎn)與鑒別

        發(fā)布時(shí)間:2018-07-05 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:


          【摘 要】我國古代銀器飾件的發(fā)展,經(jīng)歷了社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等事件的變更交替,始終迸發(fā)著魅力。在社會(huì)發(fā)展中,銀器起到了潤(rùn)滑社會(huì)關(guān)系的作用,也影響著人類的思維和行為,經(jīng)歷了多個(gè)朝代,無論是在紋飾還是在造型上,都一直積累著我國傳統(tǒng)文明和文化的韻味,在政治、宗教、藝術(shù)等方面發(fā)揮著與眾不同的作用。
          【關(guān)鍵詞】銀器裝飾;造型技術(shù);審美鑒別
          中圖分類號(hào):K871.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)15-0142-02
          隨著我國金屬開采的不斷深入,在器物制造和冶煉技術(shù)等,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,已經(jīng)升華到了相當(dāng)高級(jí)的水準(zhǔn)。經(jīng)歷過多少年,多少朝代,白銀飾品的造型依然是更加別致,紋飾也是豐富多彩。歷代工匠為之付出了心血,將工藝等不斷發(fā)揚(yáng)光大,如今,銀器飾品與青銅、鐵、陶瓷、絲綢等同類別的器具銀器,對(duì)于研究古代工藝具有重大的意義。銀器的制作方法和紋飾等,在古代藝術(shù)工匠的精心呵護(hù)之下,已經(jīng)具有相當(dāng)高的藝術(shù)品位,能夠反映出中國歷史文化和社會(huì)思想的內(nèi)涵。
          一、古代銀器飾件工藝
          對(duì)于銀器進(jìn)行研究,包括復(fù)雜的工藝、紋飾等,當(dāng)前古代制作銀器的工藝,包括了金花銀器、金鍍銀、銀平托、銀織等,是古代制作銀器的優(yōu)秀傳承的產(chǎn)物[1]。
          首先,捶楪是銀器制作的手法之一。利用銀板片將質(zhì)地較軟的銀片進(jìn)行錘擊,這種形體較為簡(jiǎn)單,器形復(fù)雜的,應(yīng)該將銀片進(jìn)行分別的錘擊,達(dá)到需要的形制,形體簡(jiǎn)單的,可以進(jìn)行直接的錘擊,得到了樣式之后,焊接起來相應(yīng)的紋樣,需要襯托軟硬濕度的伸縮行動(dòng)的底襯,古代使用松香和茅草拌合瀝青,最終在進(jìn)行槌擊打的時(shí)候,底襯隨后變形,得到了成型的目的。有的底襯較為堅(jiān)硬,經(jīng)過預(yù)制之后,銀板片在捶制的時(shí)候,按照底模進(jìn)行紋樣的制作,凹凸起伏,造型多樣,達(dá)到了浮雕藝術(shù)的效果,使得器物的形體制豐富多彩。
          鎏金工藝值得是火鍍金藝術(shù),經(jīng)過火燒,得到了汞鍍金,經(jīng)過記載,我們可以看到,鍍金法是將汞合金涂抹在銀器上,采用白色入火的汞去將金存于器物之上,經(jīng)過幾次知乎,純金和汞按照一定的比例合成了金泥,得到了器物上的烘烤狀態(tài),在常溫下,汞是液體狀態(tài)的,但是經(jīng)過丹砂的低溫加熱之后,可以得到水銀[2]。
          掐絲,是經(jīng)過費(fèi)時(shí)的精細(xì)的做法,達(dá)到精致的藝術(shù)效果,做法是將銀片捶打成較薄的狀態(tài),經(jīng)過扭搓之后,得到了細(xì)孔,從下面將銀加壓進(jìn)去,然后得到了銀絲,從孔內(nèi)將絲拔出,最終得到了很好的掐絲效果。古代的掐絲,是同銀珠焊綴的工藝儀器運(yùn)用的。該方法是將銀片剪成絲,然后熔解成粒,最終得到了自然渾圓的較大顆粒。使用管吹向受熱熔化的圓珠,得到了冷卻后的銀珠。
          鏤空工藝較為復(fù)雜,使用到幾百種工具根據(jù)需要將不同形狀的銀器進(jìn)行篆刻,使得器物的表面有了形狀,然后采用貼金和包金進(jìn)行紋樣的裝飾。
          炸珠大約在西漢時(shí)傳人中國,最早出現(xiàn)于三四千年前的地中海沿岸地區(qū),唐代,炸珠常與掐絲和鑲嵌工藝結(jié)合,廣泛運(yùn)用于首飾和裝飾類器物上。先將白銀熔化,再把銀液倒入水中,形成了精細(xì)的作品,使之結(jié)成大小不等的顆粒,然后炸珠工藝器物上將珍珠雕刻在紋理智商,排列整齊之后,形成細(xì)密的小圓圈,形成特有的白銀的美感。
          花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間將表面斑駁化,采用大件的器具進(jìn)行雕刻的時(shí)候,鑄造,采用鉚接的方法,此時(shí)將銀的熔點(diǎn)升到近1000攝氏度,液態(tài)之下,流動(dòng)性好,冷凝的時(shí)間長(zhǎng),澆筑的溫度經(jīng)過制作,采用澆筑的手法。由于銀是非常貴重的金屬,因此,應(yīng)該注意材料的耗費(fèi)。
          使用穿釘制作銀器的坯,采用鉚接的工藝,在材料上用銀箔貼成,然后形成傳統(tǒng)的金銀鑲嵌的方法。將接件和主體之間鑿出小孔,采用是純熟的技術(shù),是銀器特有的裝飾手段。其他工藝如鑲嵌可以結(jié)合起來一起使用,在寶石、玉器等的制作上較為常用。黏貼銀花的方法較為復(fù)雜細(xì)密,即在金銀器物的表面,用這種方法富有立體感和明暗對(duì)比[3]。
          鏨刻是以事先預(yù)制好的模具沖壓出,由于鏨刻工藝具有獨(dú)特的裝飾效果,鑄造器物的表面刻畫、貼金包金器物的部分紋樣也常采用此法。鏨刻一直作為細(xì)部加工最主要的手段而被實(shí)用。廣泛運(yùn)用于紋樣制作的工藝,裝飾性較強(qiáng)。具體方法是用小錘打擊各種大小紋理不同的鏨刀和鏨頭,使之在器物表面留下鏨痕。
          凸起的花紋圖案。在現(xiàn)代金屬裝飾制作中仍沿用。該技術(shù)始于春秋晚期,盛行于戰(zhàn)國以后,按照一定的圖案將它們焊接在器物表面,利用銀液與水溫度的顯著差別,是一種在器物成型之后對(duì)其表面進(jìn)行裝飾的工藝,形成各種紋樣[4]。
          焊藥的主要成分一般與被焊物相同,有用銀與銅為主合成的焊藥。焊接時(shí)把器物的部件以及紋樣同器體連接成整體的一種工藝,加少量硼砂混合而成,焊接后需對(duì)焊痕進(jìn)行處理,被焊部件與主體粘結(jié)牢固。具體方法是通過加熱使焊藥熔化,高超的焊技幾乎看不到焊接的痕跡。
          二、古代銀器的飾件和紋樣
          銀器最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國,例如漢代腹鏨橫款“五官”的銀盆,那時(shí)也有飾幾何云紋與三龍紋的小銀盆,和銀匣、銀漏斗器、銀容器等,顯出錘鍱及拋光技術(shù)進(jìn)步,皆色白如新,雖然光素?zé)o華,它們從漢墓出土,僅能在博物館內(nèi)觀賞。戰(zhàn)國以前最早出現(xiàn)的是石器,銀器文化歷史悠久,品類紛繁,各具風(fēng)韻特色。據(jù)史書記載,再后是陶器,玉器,銅器等。銀器的出現(xiàn)也受了銅器的影響[5]。
          宋代至元代的銀容器,仍有少量流落民間。它們繼承唐代金銀器的裝飾技巧和制作方法,另創(chuàng)一格。像宋代的菱花形銀盤,宋代的銀豆、銀盞、銀罐等也各有特色,花卉圖案似浮雕;造型新穎,紋飾豐富,突破了唐代單一的團(tuán)花模式,與花口、器身和諧一體,六條弧曲形折棱;鴛鴦紋、卷云紋、龍獅紋、萱草紋荷葉紋等有恬靜、舒暢的美感,后仿者難以東施效顰?上У氖,雖然中國古代銀器制作精美,但留存至今完好無損者極少。
          對(duì)于古代銀飾品的紋樣的研究主要集中在其功能和美觀結(jié)合的方面。銀飾的紋樣主要功能是觀賞,采用工匠制作的方法,將紋樣展現(xiàn)在人們的視覺中,形成了思想意境和審美觀念統(tǒng)一的境界。紋樣是社會(huì)精神面貌的縮影,由于白銀是于其他類別日用品不同的物件,因此,通過工件的美的創(chuàng)作,經(jīng)過審美情趣的滲透,大眾化、多樣化、世俗化的題材在積累中不斷涌現(xiàn)。
          銀器的紋樣經(jīng)過了多次的變革,在漢代,外來佛教文化的沖擊下,傳統(tǒng)的升仙思想得到了更強(qiáng)的發(fā)展,例如外來蓮花、紋樣等,添加到了器物的紋裝飾上,在唐代,紋飾找不到信陽的關(guān)系,變成了美的純粹的創(chuàng)造,例如折枝草、團(tuán)花、石榴等等,經(jīng)過紋樣的創(chuàng)新,動(dòng)物的怪異形象逐漸減少,與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的形象逐漸增多。經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展,紋飾的寓意更加分豐富,涉及的領(lǐng)域包含了語言文字、衣食住行、生產(chǎn)活動(dòng)等。
          三、結(jié)語
          從歷史來看,銀器最早出現(xiàn)在商朝,到了西周,銀器制作就已經(jīng)達(dá)到很高的水準(zhǔn)了。銀飾品是銀器中的一個(gè)大類,不僅優(yōu)美典雅,而且工藝精湛,例如金銀鑲嵌的工藝。隨著我國歷史的不斷發(fā)展,漫長(zhǎng)的時(shí)間里,受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族演變、宗教信仰等的影響,銀器的紋樣已經(jīng)得到了創(chuàng)新和嚴(yán)謹(jǐn),當(dāng)代,通過搜集和整理民間文化的精華,建立在中國文化來源基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化精髓得到了更加深刻的借鑒。
          參考文獻(xiàn):
          [1]劉樂君,劉樂沁.“工于形,慧于心”—陶瓷溫酒器的形制設(shè)計(jì)探微[J].陶瓷學(xué)報(bào),2017,(3):440-442.
          [2]井上豪,蔡燕梅.唐代詩歌和宮廷美術(shù)中的同心結(jié)[J].中國文化研究,2017,(3):118-127.
          [3]李宇.秦金銀器制作工藝探析[J].文物世界,2016,(3):18-24.
          [4]蔡依璇.若星河燦爛——吸收了外來文化的唐代金銀器[J].美與時(shí)代·城市,2017,(2):92-93.
          [5]黃曙.宋代金銀器用途探研[D].四川師范大學(xué),2016.

        相關(guān)熱詞搜索:銀器 鑒別 古代 工藝

        版權(quán)所有 蒲公英文摘 smilezhuce.com