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        書香潤(rùn)心,如蘭人生

        發(fā)布時(shí)間:2018-07-10 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:


          廖書蘭博士
          她人如其名,“書”是她心頭之愛(ài),是生命中不可或缺的重要一部分。她熱愛(ài)文學(xué),醉心詩(shī)詞,於她而言,最愜意之事莫過(guò)於,俯首案頭,在字里行間追尋著那一抹抹沁人的書香!疤m”是她氣息,是心靈渴望達(dá)到的修養(yǎng)。她擁有如蘭般的氣質(zhì),在匆忙的生活步調(diào)中,自持一份閒適、自然、優(yōu)雅與澹泊。
          寫作是一生的興趣與執(zhí)著
          她曾做過(guò)播音主持,也曾做過(guò)新聞?dòng)浾,但有一個(gè)身份卻是從未改變的,那就是作家。如果說(shuō)人生如歌,那麼寫作則是廖書蘭女士人生旋律中的重要樂(lè)章。
          “寫作的興趣是天生的,從小就喜歡,一直喜歡!被貞浧鹱约旱膱(zhí)筆生涯,廖書蘭女士如是說(shuō)道。她祖籍江蘇,出生於臺(tái)灣,後與先生定居香港,現(xiàn)已三十多年。因而,她給自己文學(xué)身份定位為“身為臺(tái)灣人的香港作家”,現(xiàn)任國(guó)際筆會(huì)香港筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。
          先天的興趣與天賦,加上女性細(xì)膩的情感,以及生活豐富的閱歷,讓她的文字多了幾分率真與靈動(dòng),也讓她的筆觸越來(lái)越深刻。從生活感觸,寫到城市絮語(yǔ),再到鄉(xiāng)土文化,未來(lái)思索……她一路上筆耕不輟,屢獲殊榮:曾榮獲廣興文教基金會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金、中華僑聯(lián)文教基金會(huì)華文著述獎(jiǎng)、亞洲華文作家基金會(huì)文藝獎(jiǎng)最佳散文獎(jiǎng)等。
          詩(shī)歌是廖書蘭女士創(chuàng)作的一個(gè)重點(diǎn),已出版詩(shī)集有《放飛月亮》《書蘭中英短詩(shī)選》等。其中《放飛月亮》充滿女孩式的夢(mèng)幻與純真,一經(jīng)出版便大獲成功,著名詩(shī)人吉秋馬加曾高度讚賞:“作為一個(gè)詩(shī)人,她在面對(duì)這個(gè)喧囂雜亂的世界時(shí),其靈魂中自然流露出的那一份寧?kù)o和優(yōu)雅,是如何地讓人深感親近!
          她還被《大公報(bào)》邀請(qǐng)撰寫專欄,成為1949年後第一位在《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)專欄的臺(tái)灣同胞。從那時(shí)起,由她撰稿的《蘭窗小語(yǔ)》專欄一開(kāi)就是多年,其中包括詩(shī)歌、散文、雜談等多種體裁。多年後,廖書蘭女士將其在《蘭窗小語(yǔ)》中發(fā)表的文章集結(jié),出版有《煙雨十八伴》一書。時(shí)任新界鄉(xiāng)議局主席劉皇發(fā)先生曾評(píng)價(jià)此書道:“書蘭女史,性情率真,其新詩(shī)小品,不尚浮夸,無(wú)從巧飾,筆隨意到,情見(jiàn)乎詞。讀其詩(shī),如煙雨徐行;觀其文,若清風(fēng)舒拂。”
          然,廖書蘭女士也曾將寫作的興趣暫時(shí)擱置過(guò)一段時(shí)間。因?yàn)樯砭咧袊?guó)傳統(tǒng)女性優(yōu)良品質(zhì)的她,始終將家庭放在首位。那時(shí)孩子還小,身為三個(gè)孩子的母親,她希望給孩子最好的陪伴。當(dāng)最小的孩子開(kāi)始上小學(xué)了,她也自然而然地重拾自己的寫作興趣。
          廖書蘭女士說(shuō):“在已走過(guò)的人生路程中,我扮演過(guò)許多角色,為人女,為人妻,為人母,從事過(guò)一些職業(yè),但無(wú)論在哪個(gè)階段,寫作都是我永遠(yuǎn)的興趣,一生的執(zhí)著!
          十年磨一劍:記錄被忽視的主角
          廖書蘭本是臺(tái)灣人,早年間遊學(xué)英國(guó),並在那里邂逅了愛(ài)情,步入婚姻的殿堂。1984年,她隨先生回到香港,一直定居到現(xiàn)在。
          她的先生是香港新界原居民,這是她結(jié)婚後才知道的事情。初到香港的幾年,每年她都會(huì)從電視報(bào)道中得知——清明、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日,香港每年都會(huì)有上百萬(wàn)人經(jīng)羅湖回家鄉(xiāng)掃墓或祭祖。那時(shí)她便好奇問(wèn)先生“我們?cè)觞N不用回去”,她才知道原來(lái)“我們已有幾十代祖宗居住在這座村落”。因?yàn)檫@層關(guān)係,她自然而然地對(duì)新界、對(duì)原居民有一份親近感和歸屬感。
          “新界原居民在此生活了近千年,雖然整個(gè)中華民族幾經(jīng)朝代更迭、戰(zhàn)火洗禮,但這里卻未曾被戰(zhàn)爭(zhēng)驚擾。許多古墓、古蹟?shù)靡栽谶@里留存,許多北宋時(shí)期的傳統(tǒng)習(xí)俗得以在這里傳承與發(fā)揚(yáng)!苯榻B起新界,廖書蘭女士的話語(yǔ)中總自然地透露出幾分熱愛(ài)。作為新界鄉(xiāng)議局的一員,在服務(wù)地區(qū)的過(guò)程中,也讓她對(duì)新界又多了一份認(rèn)識(shí)。
          她發(fā)現(xiàn),雖然新界有著香港92%的土地,然人們對(duì)於新界的關(guān)注卻不多,特別是常被忽視的新界原居民的發(fā)展淵源和傳統(tǒng)文化。作為新界原居民的媳婦,她希望用自己手中的筆,將其發(fā)掘並呈現(xiàn)出來(lái),作為她對(duì)新界的原居民一份獻(xiàn)禮。於是,便有了《被忽略的主角》——新界鄉(xiāng)議局發(fā)展及其中華民族文化承傳這本新作,且即將付梓出版。
          俗話說(shuō)“十年磨一劍”,這本書即是如此,從2008年開(kāi)始寫起,至今整整十年。其實(shí)遠(yuǎn)不止十年,前期的調(diào)研、選材、求證等工作,亦是耗時(shí)耗力。在這本研究新界歷史和文化的著作中,廖書蘭女士?jī)A注的不僅是時(shí)間和精力,更是她對(duì)新界深深的熱愛(ài)。
          在創(chuàng)作的最後三年里,她幾乎處?kù)兑粋(gè)“閉關(guān)”狀態(tài),全心全意投入其中。“寫作是需要承受得住孤獨(dú)和寂寞的。”談及即將出版的心情,廖書蘭女士說(shuō),“原居民是被香港社會(huì)所誤解的族群,而原居民對(duì)香港社會(huì)的貢獻(xiàn)也被社會(huì)所忽略了,希望借著出版這本書,能引起社會(huì)對(duì)原居民全面認(rèn)識(shí)!”
          愛(ài)國(guó)是無(wú)條件、無(wú)理由的
          “愛(ài)國(guó),就跟愛(ài)自己的家,愛(ài)自己的父母一樣,無(wú)論家貧家富,這是無(wú)條件,也沒(méi)理由的!睈(ài)國(guó)之情、鄉(xiāng)土之情,這深深烙在每個(gè)人心里,無(wú)論何時(shí)何地,都不會(huì)改變。傳統(tǒng)文化便是這種情感最好的載體,這一點(diǎn)廖書蘭女士從新界居民身上深有體會(huì)。
          太平清醮就是極具代表性的民俗之一。廖書蘭女士介紹說(shuō),在新界,至今仍保留著定期打醮的習(xí)俗,這是一種酬謝神恩、祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順的盛大儀式,相傳流傳自東漢時(shí)期。最讓她感觸深刻的是,每次打醮舒旗的竿幡上,永遠(yuǎn)寫的是“國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順”幾個(gè)大字。
          八十年代,初到香港之時(shí),廖書蘭女士就對(duì)這項(xiàng)傳統(tǒng)的儀式倍感好奇,了解了之後又心懷敬意。那時(shí)香港尚未回歸,打醮便寄託著新界居民對(duì)祖國(guó)最情真意切的祝福。甚至,遠(yuǎn)在英國(guó)的新界人,仍延續(xù)著這項(xiàng)傳統(tǒng),同樣的“國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順”,這讓她很是詫異,雖然打醮的很多人持的是英國(guó)國(guó)籍,但當(dāng)問(wèn)及他們祈求的“國(guó)”是指哪個(gè)時(shí),他們毫不猶豫地回答:“當(dāng)然是中國(guó),我們是中國(guó)人!”那一刻,她心頭為之震撼。
          “祖國(guó)是我的根,臺(tái)灣是我的故鄉(xiāng),香港是我將終老的地方,至於英國(guó),我只是個(gè)過(guò)客!标P(guān)於跟自己相關(guān)的這幾個(gè)地方,她這樣評(píng)價(jià)。這種愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感同樣根植於廖書蘭女士的心中,這常見(jiàn)於她的作品中,也體現(xiàn)在她的實(shí)際行動(dòng)中。值得一提的是,她的孩子們也傳承了這份愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)非法“佔(zhàn)中”的行為極為反對(duì)。
          在香港生活了三十多年,廖書蘭女士見(jiàn)證了香港回歸前後的發(fā)展與變化。最直觀的便是語(yǔ)言:曾經(jīng),她會(huì)因?yàn)橹粫?huì)說(shuō)普通話而不會(huì)說(shuō)粵語(yǔ)被人側(cè)目相待;如今,普通話在香港到處都能聽(tīng)到,很多香港人也會(huì)說(shuō)。香港與內(nèi)地的交流越來(lái)越多,聯(lián)繫越來(lái)越密切。
          在完成了新書之後,接下來(lái)的日子里,廖書蘭女士希望慢下來(lái),多去內(nèi)地走走,看看祖國(guó)的大好河山,感受祖國(guó)日新月異的變化,同時(shí)也希望有機(jī)會(huì)深入偏遠(yuǎn)農(nóng)村,感受不同的人生況味。借此機(jī)會(huì)調(diào)整一下自己,也為將來(lái)的寫作積累更多素材。

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