愛情就像蹺蹺板
發(fā)布時(shí)間:2017-01-21 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
愛情就像蹺蹺板篇一:人的一生,就像走在蹺蹺板上
人的一生,就像走在蹺蹺板上
愛情就像蹺蹺板篇二:課后習(xí)題---6-10
Unit6和自然和睦相處
溫德爾?伯利
和他們的對(duì)手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的保護(hù)者一樣,大自然的保護(hù)者有時(shí)也認(rèn)為自然和人類是完全不同完全不相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)實(shí)體。就像工業(yè)家常常明確表明他們致力于對(duì)自然的完全占有或者如同他們所說,徹底征服自然一樣,大自然的保護(hù)者往往反對(duì)任何人類對(duì)大自然的侵犯。
這兩種極端對(duì)立的觀點(diǎn)是危險(xiǎn)的,最好是讓人們意識(shí)到自然和人類彼此毫無關(guān)聯(lián)的設(shè)想只是一種純粹的理念;而實(shí)際情況并非如此。
純自然的環(huán)境不適合人類生活,人類不愿意也不能在此環(huán)境中長(zhǎng)期生活,如果我們身處惡劣的氣候達(dá)幾個(gè)小時(shí)之久,就會(huì)渴望得到一些生活的必需品,抵御風(fēng)寒的衣物、住所、熟食、親友的陪伴——甚至想洗個(gè)熱水澡,看看書,聽聽音樂。
純?nèi)宋牡沫h(huán)境同樣也不適合人類生活,人類也不想長(zhǎng)久地生活于這種環(huán)境之中。很顯然人類所處的環(huán)境越人造化,“天然”這個(gè)詞就越被人珍視。確實(shí),我們可以說,我們當(dāng)今的自然資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)在很大程度上是工業(yè)革命的產(chǎn)物?释玫叫迈r的空氣,清澈的溪流,看到原始森林,大草原和大沙漠的人是哪些不再享有這些自然資源的人們。
人們不可能離開自然生活,這是生態(tài)環(huán)境保護(hù)主義者的重要觀點(diǎn),但是人們又不可能在純自然的環(huán)境中生活而不對(duì)它作絲毫的改造。這一點(diǎn)也適用于所有的生物。人和其它生物都依賴于自然并且需要改造自然。從某種意義上講,我們所說的自然是各種各樣生物和自然的力量在它們錯(cuò)綜復(fù)雜的活動(dòng)相互影響和變化的過程中所造成的變化的總和。因?yàn)橛辛俗哪绝B,自然就因此而有所不同,自然也因?yàn)橛辛松钤跇涓芍械拇┛紫x和螞蟻以及在樹下土壤里的細(xì)菌而有所不同,這些不同的組合就形成了世界。
有些野生動(dòng)物制造的變化是有利的,海貍制造水塘是出了名的,這些水塘后來成了肥沃的牧場(chǎng),樹和草原上的草可以防止水土流失。然而,有時(shí)自然的變化卻具有毀滅性。比如說,有人看到肯塔基州周圍大塊大塊的鹽堿地被聚集在那里的大群的動(dòng)物踐踏和磨損。穿過鄉(xiāng)村小山的野牛的路徑被嚴(yán)重地磨損和侵蝕以至于在野牛消失幾乎兩百年后這些路徑依然清晰可見。
同樣,人類對(duì)自然不作任何的改造也幾乎是不可能的。像所有的動(dòng)物一樣,人類必須要改造自然,否則,他們就無法生存。但是,和其他動(dòng)物不一樣的是:人類可以決定怎樣改造自然以及改造自然的程度。如果人類沒有充分地開發(fā)和改造自然,人性就不能得到充分的體現(xiàn)。反之,如果人類把自然開發(fā)改造得過了頭這樣就限制了他們后來可以從自然中獲取的資源,最終,他們會(huì)毀了自己。自然不僅是豐富資源的源泉,同時(shí)也對(duì)我們的利用和開發(fā)提出了限制。正如詩人埃德蒙?斯賓塞在近四百年前所說的那樣,大自然是“最偉大的女神”。她擔(dān)任了上帝在地球上的代理人。斯賓塞把她描寫成一位母親和法官。她管轄著所有生物之間的往
來,并不分厚薄地賦予他們權(quán)利,因?yàn)樗且晃还哪赣H。她把他們緊密地聯(lián)系在一起,就像兄弟姐妹一樣。斯賓塞認(rèn)為,生物繁殖及生物秩序的自然規(guī)律與公正原則緊密相聯(lián)。而且這一公正原則也體現(xiàn)于大自然的運(yùn)作中,這一觀點(diǎn)的先進(jìn)性可能讓我們稍稍有點(diǎn)吃驚。然而,斯賓塞堅(jiān)持說自然界有這樣一位公正的法官,不僅僅是基于人類的手足之情,而且是基于所有生物的手足之情。要是在當(dāng)今,我們會(huì)說斯賓塞的觀點(diǎn)可以從生態(tài)學(xué)找到其理論依據(jù)。
在自然界,有時(shí)野生動(dòng)物把它們賴以生存的資源消耗殆盡,這時(shí)它們就要承受自然對(duì)它們的懲罰:大量動(dòng)物會(huì)死去。如果猞猁吃掉大量的雪兔——據(jù)說它們常常是這樣——那么大量的猞猁就會(huì)餓死直到其數(shù)目下降到自然環(huán)境能夠容納他(她)們的時(shí)候?yàn)橹。決定猞猁生長(zhǎng)繁殖的是自然環(huán)境的容納力而不是猞猁的進(jìn)食能力。同樣的道理,人類如果耗費(fèi)了太多的土壤——他們常常是這樣而且仍然是這樣——那么,一些人就會(huì)餓死直到人口下降到自然環(huán)境能夠容納他(她)們的時(shí)候?yàn)橹。這就是自然不偏不倚的解決方式。正如斯賓塞在16世紀(jì)所預(yù)見的以及我們現(xiàn)在必須意識(shí)到的一點(diǎn):大自然的公正沒有回旋的余地。將來某一天,上帝可能會(huì)原諒我們對(duì)自然的虐待,但是在地球上,據(jù)我們所知,上帝絕不會(huì)改變他的裁決。
人類和猞猁之不同在于人了解猞猁和雪兔之間的平衡原則,就像人類和耕地之間的平衡一樣。另外一個(gè)不同是人類能夠按自己的判斷而行事,我們希望是這樣。顯然,穩(wěn)定的平衡要比像蹺蹺板一樣前后傾斜不時(shí)交替地除去過剩的動(dòng)物要好得多,提到這一點(diǎn),我們又一次提出了人類和自然是否一定是敵對(duì)的關(guān)系這一問題,要回答這個(gè)問題可并不那么簡(jiǎn)單。
當(dāng)我們?cè)噲D回答這個(gè)問題,試圖公正地權(quán)衡這個(gè)問題錯(cuò)
綜復(fù)雜的方方面面的時(shí)候,我們又遇到了一千問題:那就是在美國(guó)人的思想意識(shí)里根深蒂固的徹底征 服自然的信仰。我們征服了東部的原始森林和西部的原始草原和沙漠,我們征服了吃人的野獸和吞食莊稼的害蟲,吃羊的狼和偷吃小雞的鷹。在我們的草坪,花園和田野里,我們除掉雜草。然而,越來越多的人開始意識(shí)到這種對(duì)自然的征服最終會(huì)毀了我們自己。這無法解釋很多我們需要解釋的問題——簡(jiǎn)言之,這種對(duì)自然的征服是錯(cuò)誤的。如果我們?nèi)祟惡痛笞匀坏墓逃嘘P(guān)系不是相互對(duì)抗的,那么,它又是一種什么樣的關(guān)系呢?對(duì)我們來講,這個(gè)問題相當(dāng)復(fù)雜,因?yàn)檎缥覀兿惹八v述的那樣,我們中沒有人想在未經(jīng)開發(fā)的原始森林里或在未經(jīng)開發(fā)的原始大草原上生活,我們不想被大灰熊吃掉。假如我們是園藝家,我們有正當(dāng)?shù)睦碛扇ケг箞@內(nèi)的雜草。如果我們準(zhǔn)備改良牧場(chǎng),我們就很可能成為那一片片隨風(fēng)擺動(dòng)的大薊的敵人。盡管我們砍伐和破壞了原始森林和草原,我們?nèi)匀槐凰鼈兊镊攘λ鶖z服,我們會(huì)時(shí)常充滿深情地回憶起它們和那些幸存的原始森林和草原。我們還會(huì)被大灰熊深深地吸引。我們知道,大灰熊及其他一些危險(xiǎn)動(dòng)物將永遠(yuǎn)活在我們的想象之中,如同它們永遠(yuǎn)陪伴著人類的生存一樣。盡管我們除掉了大薊,我們?nèi)匀恍蕾p它們的美,并且希望有屬于它們的地方。(實(shí)際上,他們?cè)诓菰喜⒉豢偸嵌嘤嗟。如果過度的放牧為這些植物提供了一個(gè)理想苗床,那么我們應(yīng)把它們視作大自然保護(hù)土壤,以免動(dòng)物破壞的一大策略。)即使是花園里最丑的草也會(huì)贏得我們的歡
心,因?yàn)槲覀円庾R(shí)到它們是多么忠實(shí)地履行著覆蓋光禿的大地并且提供腐殖物的重大任務(wù)。雜草在使土壤變得肥沃這方面也起了很大的作用。
我們知道人類和自然之間的沖突確實(shí)存在并且在某種程度上這種沖突是必不可少的。但是,我們正在不斷地認(rèn)識(shí)到一個(gè)讓我們自己也感到恐懼的事實(shí):那就是,這種沖突經(jīng)常是以雙方的犧牲為代價(jià)的。這不僅可能而且多半會(huì)成為事實(shí):我們?cè)跉缱匀坏耐瑫r(shí)毀滅了我們自己,反之亦然。
Unit 6
A.
1. complexity
2. wild
3. surplus
4. indifferently
5. earthly
6. acknowledge
7. obviously/apparently
8. diminish
9. artificial
10. destructive
B.
1-g
2-j
3-a
4-f
5-b
6-h
7-I
8-c
9-d
10-e
1. primeval
2. whatsoever
3. beneficent
4. ultimately
5. pointedly
6. intricate
7. encroaching
8. indispensable
9. legitimate
10. fertility
C.
1. In short
2. attributed to
3. is up against
4. were under the spell of
5. at the expense of
6. regardless of
7. Allowing for
8. was involved in
9. acting on
10. vice versa
D.
1. C. increases
2. B. that of the general population
3. B. largely self-contained
4. A. in charge of
5. D. confused
6. C. safety provisions
7. B. that
8. B. by which
9. C. put
10. D. much of
E.
1. survival
2. perceive
3. public
4. occupy
5. lots
6. hand
7. restored
8. fertility
9. renewed
10. dwellings
11. wilderness
12. transitions
13. agriculture
14. even
15. beyond
Key to the translation from English to Chinese:
A. 正如詩人埃德蒙.斯賓塞在將近四百年前所說的那樣,大自然是“最偉大的女神”。她似乎擔(dān)任了上帝駐地球的總督的職務(wù)。斯賓塞把她描寫成一位母親和法官。她管轄著所有的生物之間的往來,并不分厚薄地給予他們權(quán)利,因?yàn)樗且晃还哪赣H。她把他們緊密地聯(lián)結(jié)在一起,就象兄弟姐妹。因而,在斯賓塞看來,生物繁殖及生物秩序的自然規(guī)律與公正原則顯而易見地是聯(lián)系在一起的。當(dāng)我們得知斯賓塞認(rèn)為大自然也具有公正原則的時(shí)候我們或許有點(diǎn)吃驚。然而,斯賓塞不僅以人類的手足之情而是以所有生物的手足之情為依據(jù)來堅(jiān)持自然界有
這么一位“公正的”法官。要是在當(dāng)今,我們會(huì)說斯賓塞是以生態(tài)學(xué)作為其可靠依據(jù)的。
B. 如果我們?nèi)祟惡痛笞匀坏墓逃嘘P(guān)系不是相互對(duì)抗的,那么,它又是什么樣的一種關(guān)系呢?對(duì)我們來講,這個(gè)變得相當(dāng)復(fù)雜難解,因?yàn)檎缥蚁惹八v過的那樣,我們中沒有人想在未經(jīng)開發(fā)的原始森林里或在未經(jīng)改造的原始大草原上生活,我們不想被大灰熊吃掉。假如我們是園藝家,我們有正當(dāng)?shù)睦碛扇ケг箞@內(nèi)的雜草。在肯塔基州,如果我們準(zhǔn)備改良牧場(chǎng),我們就很可能成為那一片隨風(fēng)擺動(dòng)的大薊的敵人。但是,如果我們還隨心所欲,想做什么就做什么,那么,我們就會(huì)對(duì)那些曾經(jīng)被我們砍伐破壞了的原始森林和草原著迷,我們會(huì)一而再而三地想起它們,想起那些幸存的原始森林和原始草原。我們還會(huì)感到大灰熊深深地吸引著我們。我們知道,在整個(gè)人類時(shí)期我們會(huì)一直想起大灰熊及其他一些危險(xiǎn)動(dòng)物。
Key to the translation from Chinese to English:
1. Most conservationists believe that humans thrive best in ecological health and that the sign of this
health is the survival of a diversity of wild animals.
2. Mr. Smith produced abundant evidence to indicate that we, to some extent, diminish ourselves
if we diminish nature.
3. Many cities in Western countries have switched to a new gasoline formula that reduces the
pollution content. This is also true of some cities in China.
4. As depicted in a poem written by the English poet Edmund Spenser, nature is not only a
mother but a judge, having jurisdiction over and doing justice to all creatures
5. A government study concludes that besides overcrowding and poor public transport, the
biggest problems the city is up against are noise and pollution.
6. Unlike all other creatures, humans have the ability to act on their judgment/ understanding.
7. Don't you agree with the statement that health without wealth is preferable to wealth
without health?
8. Even those defenders of industrial economy have to acknowledge openly that any conflict 、、、
between humans and nature often occurs at the expense of both.
9. If your friend kindly points out a fault you have, take what is said not merely pleasantly, 、
but thankfully.
10. One of the differences between humans and wild animals is that (or lies in that) the
former can make a wise choice as to the kind and scale of the change they make to nature.
愛情就像蹺蹺板篇三:高考作文訓(xùn)練(含答案)
高考作文訓(xùn)練(含答案)
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
人生就像是一場(chǎng)棋,對(duì)手則是我們身處的環(huán)境,有的人能預(yù)想十幾步、乃至幾十步之外,早早便做好安排;有的人只能看到幾步之外,甚至走一步,算一步。
棋子總是越下越少,人生總是愈來愈短,于是早時(shí)落錯(cuò)了子,后來都要加倍苦惱地應(yīng)付,而棋子一個(gè)個(gè)地去了,愈是剩下的少,便愈得小心地下。
要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。 一位年輕人在海邊徘徊,悶悶不樂!坝惺裁词孪氩婚_?”一位老者問。年輕人說,他做人做事盡心盡力,但得不到承認(rèn)和尊重。
“看好了,”老者拈起一粒沙子,隨手一丟,“能找到它嗎?”年輕人苦笑,搖搖頭!拔矣蓄w珠子,”老者掏出一顆珍珠,掂量一下,輕擲在沙灘上,“不難找到吧?變成了珍珠,就沒人忽視你了!庇械览戆。贻p人點(diǎn)頭深思。
“不過,沙子一定得變成珍珠,才能被人承認(rèn)和尊重嗎?”年輕人還是有點(diǎn)疑問。 請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不要抄襲。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。(40分)
非洲草原上有一種尖毛草,是那里長(zhǎng)得最高的茅草,可是它的生長(zhǎng)過程卻極為特別:在最初的半年里,它幾乎是草原上最矮的草,只有一寸高,但半年后雨水一旦到來時(shí),卻像施了魔法一樣,三五天后,便有一米六至兩米的高度。原來,在前六個(gè)月里,尖毛草不是不長(zhǎng),而是一直在長(zhǎng)根部,雨季前,它雖然露頭一寸,但卻扎根底下超過二十八米,這二十八米算不算它的身高呢?
在不少人的價(jià)值觀中,長(zhǎng)上邊的那一節(jié)兒,是出頭露臉,算長(zhǎng)了,長(zhǎng)下邊的多少節(jié)都是“盤根錯(cuò)節(jié)”,長(zhǎng)也白長(zhǎng)。就像人們喜歡花的花朵,沒有人喜歡花的根莖,可是,正是這不被人注意,不被人喜歡的根莖,卻創(chuàng)造了一個(gè)小小的奇跡。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;表達(dá)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;字形正確、字跡工整。
4.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效,矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠、白富美,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋,是自欺也是欺人。
近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果,將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言,上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了,但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于字的文章。(60分) 800材料一:2014年,衡水中學(xué)一本上線率86.6%,二本上線率99.3%,104人考入清華、北大,包攬河北省文、理科狀元。
材料二:衡水中學(xué)作息時(shí)間表
5:30起床 5:45早操 6:00-6:30早讀 6:30-7:10早飯
7:10-7:35早預(yù)備 7:45-8:25第一節(jié) 8:35-9:15第二節(jié) 9:25-10:05第三節(jié) 10:05-10:30課間操10:30-11:10第四節(jié)11:20-12:00第五節(jié) 12:00-12:45午飯 12:45-13:45午休13:45起床14:05-14:45第六節(jié) 14:55-15:
35第七節(jié) 15:35:15:55眼保健操15:55-16:35第八節(jié) 16:45-17:25第九節(jié) 17:35-18:15第十節(jié) 18:15-18:50晚飯 18:50-19:10看新聞19:15-20:00晚一20:10-20:55晚二 21:05-21:50晚三 21:50-22:10洗漱
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),不得套作,不得抄襲。
6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 安徽衛(wèi)視的《超級(jí)演說家》第二季冠軍得主劉媛媛的演講稿、演講視頻網(wǎng)絡(luò)瘋傳,她的演講《不作死不會(huì)活》尤其受到網(wǎng)友熱議。
她的哥哥對(duì)妹妹此舉評(píng)論道:你這人就是沒事找事瞎折騰。你又不是學(xué)表演的,你也不是學(xué)主持的,你一個(gè)學(xué)法律的去參加一個(gè)電視節(jié)目,對(duì)你將來有什么用?
劉媛媛說,我就是愛“作”。我突然覺得每一天都重復(fù)的生活很沒有意思,所以我就來了,我自“作”我也能自受。
劉媛媛還說,每一個(gè)人,他年輕的時(shí)候,心里都會(huì)有一點(diǎn)想去“作”的沖動(dòng)。一個(gè)沒有把百酒嘗遍的人,他是不大懂得清水之味的,一個(gè)一輩子都安分守己不敢“作”的人,他從來也不曾擁有一個(gè)真正豐富的人生。畢竟“不作不會(huì)死”就“不會(huì)活(no life)”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
7.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
貧困交加的梵高,在每天努力振作起來的信心的支配下畫著他那色彩絢麗的畫。他曾滿懷感慨地說:生活的色彩和他畫中的色彩太不一致了。
不僅梵高,很多人都曾為此感嘆過,思索過??
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
宋朝人彭幾看到范仲淹的畫像,驚喜下拜。拜罷,仔細(xì)地看了看,說:“有奇異品德的人一定有奇異的形貌!庇谑且R自照,說:“大致像他,只是少了幾根耳毛。年齡大一些,就應(yīng)當(dāng)足夠像了!钡搅藦]山太平觀,見到狄仁杰的雕像眉毛斜飛入鬢,下拜,自我介紹說:“宋朝進(jìn)士彭幾恭謹(jǐn)?shù)厍皝戆菀。”又仔?xì)看了很久,便喊人拿刀剪和鑷子,讓他們把自己的眉尾修成斜飛入鬢之狀。家人見他這個(gè)樣子笑了,彭幾生氣地說:“笑什么?我從前見了范文正公的畫像,只遺憾自己沒有耳毛;如今見了狄梁公,怎敢不修眉呢?”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
羅杰是英國(guó)攝影師,想拍一部關(guān)于中國(guó)農(nóng)民生活的紀(jì)錄片。于是,他來到中國(guó)農(nóng)村,找到一位柿農(nóng),提出想買500個(gè)柿子,順便拍下柿子采摘、晾曬等過程,并愿意出價(jià)1000元。 遇到這么好的生意,老農(nóng)滿口答應(yīng),還叫來鄰居幫忙。鄰居爬上樹,用綁有彎鉤的長(zhǎng)桿,看準(zhǔn)柿子用勁一擰,就摘下一個(gè)。這樣,柿子一個(gè)個(gè)掉下來,滾得到處都是。老農(nóng)站在樹下,眼疾手快地把它們撿到竹筐里。羅杰覺得這個(gè)過程很有趣,把它們都拍了下來,然后向老農(nóng)付了錢,轉(zhuǎn)身要走。老農(nóng)趕忙拉住他問:“怎么不把柿子帶走?”羅杰笑著告訴老農(nóng),柿子就留給老農(nóng)吃吧。老農(nóng)看著駛遠(yuǎn)的汽車,百思不得其解。 在汽車?yán),羅杰對(duì)翻譯說:“一個(gè)柿子在市場(chǎng)上只能賣一次,但如果將柿子制成‘信息產(chǎn)品’,就可以賣無數(shù)次。老農(nóng)采摘柿子的生活紀(jì)錄片,肯定能在英國(guó)賣個(gè)好價(jià)錢,這個(gè)題材太好了!”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
10.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
微信用戶可以在朋友圈中發(fā)布文字、圖片和視頻,但只有朋友圈內(nèi)的好友才能看到并點(diǎn)評(píng);而微博平臺(tái)上博主發(fā)布的內(nèi)容,則可以讓所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人看到并做出評(píng)論。
因此,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)用戶有不同的看法。
甲:在微信朋友圈發(fā)布信息后收到的大多是點(diǎn)贊和肯定的評(píng)論,我覺得很開心。
乙:我更喜歡微博,在上面發(fā)布內(nèi)容后,收到的評(píng)論有贊揚(yáng),也有批評(píng),甚至是不留情面的指斥和嘲諷。我需要的就是這種氛圍。
丙:我多用微信,更滿足在朋友圈這種比較私密的空間里和親朋好友交流。
丁:我偏愛微博,更喜歡在一個(gè)更為開放的空間與認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的博友互動(dòng)。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
莫言說,回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說話不腰疼”的含義,因?yàn)樗麄儚臎]有彎腰割過麥子。
劉震云說,他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來,直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無技巧,能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬種,一個(gè)熬字萬事銷”。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
人的一生就像在蹺蹺板上行走,從低到高,每走一步,下一步都更困難。越往高處走時(shí),便越難找到平衡點(diǎn)。當(dāng)你知道越來越高時(shí),其實(shí)你已經(jīng)在走下坡路了;于是你發(fā)現(xiàn),你永遠(yuǎn)也無法站上眼中的高點(diǎn)??終于有一天,你認(rèn)識(shí)到:找到平衡點(diǎn)時(shí),就是最高點(diǎn)?? 讀了上面的材料,你有何聯(lián)想和感悟?請(qǐng)以“人生的平衡點(diǎn)”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意;②自擬題目;③除詩歌外文體不限;④文體特征鮮明。
13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
手機(jī)阻止了無聊,也阻止了無聊所擁有的所有好處!讕r松《閱讀與人生》 我獨(dú)處時(shí)從來不感到厭煩,閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。——盧梭
綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感,寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
14.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一粒沙子,相貌平平,毫不出眾。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),沙子掉進(jìn)了貝殼里。在黑暗的貝殼里,沙子忍受著孤獨(dú)、寂寞。多年過去了,有一天,沙子被一只手從貝殼里取了出來,重見天日,他把自己的外表打量了一番,發(fā)現(xiàn)自己竟然變成了一顆價(jià)值連城的珍珠! 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
15.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人信奉實(shí)用主義,一片山林可以變?yōu)樯介g別墅;一處古跡可以成為新的旅游景點(diǎn);一只珍禽可以成為一盤山珍;甚至一條隱私也可以成為娛樂頭條??似乎一切都意味著財(cái)富、價(jià)值和利益。
而有人則不同,他們覺得一片山林就是一片山林,常常讓人在那里休憩;古跡就是古跡,它的存在只是讓自己浮想聯(lián)翩;珍禽就是真琴,隱私就是隱私,不能侵犯??一切以自然規(guī)律、文明的法則去面對(duì),同時(shí)讓自己內(nèi)心充盈必要的浪漫情懷。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自選,標(biāo)題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。
16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
2014年10月23日,F(xiàn)acebook公司創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官馬克·扎克伯格,在清華大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)30分鐘的全程中文的演講和對(duì)話。扎克伯格一開口蹦了中國(guó)話出來,全場(chǎng)就“激動(dòng)萬分開始鼓掌”,這種熱情高漲的共鳴,一直持續(xù)到演講結(jié)束。
扎克伯格稱,自己喜愛學(xué)習(xí)中文原因有三:妻子是中國(guó)人;中國(guó)是個(gè)偉大的國(guó)家,學(xué)習(xí)
中文可以幫助自己學(xué)習(xí)中國(guó)文化;中文很難學(xué),而自己一向喜歡挑戰(zhàn),F(xiàn)在,扎克伯格不僅能用中文與妻子的家里人交流,還可以用中文進(jìn)行演講與回答問題了。
全球化時(shí)期,傳播語言對(duì)傳播文化確有成效。扎克伯格在清華大學(xué)用中文演講和對(duì)話,充分體現(xiàn)出東西方文化互動(dòng)是人類做出的最富于人性魅力的選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
17.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
一家調(diào)查公司關(guān)于幸福指數(shù)的調(diào)查顯示:60歲以上的老人幸福指數(shù)最高,中年人次之,不少“80后”的幸福指數(shù)偏低,而最低的是中學(xué)生,竟然有71.3%的人感到不幸福或不太幸福。這一調(diào)查結(jié)果,引發(fā)了人們對(duì)幸福的思考。 鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》節(jié)目。周立波在訪談中回答魯豫有關(guān)幸福的問題時(shí),答曰:幸福無定義,只要你個(gè)人認(rèn)為幸福就是幸福。
讀了上面的材料,你對(duì)幸福有怎樣的理解?請(qǐng)就此寫篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明:③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
18.作文。(60分)
電影《死亡詩社》經(jīng)典臺(tái)詞:孩子們,你們必須努力尋找自己的聲音。
你有什么感悟?要求:自選話題,禁止抄襲,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的作文。
19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位媽媽帶著小兒子散步,她把兜里唯一的青橄欖遞給兒子,小兒子放在嘴里一咬,滿嘴苦澀,馬上把青果吐出來,一會(huì)兒那苦澀競(jìng)漸漸化做一股清香,可惜小兒子再也尋不到那青果了。
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
一個(gè)小鎮(zhèn)中,一位商人開了一個(gè)加油站,生意特別好,第二個(gè)來了,開了一個(gè)餐廳,第三個(gè)開了一個(gè)超市,這個(gè)小鎮(zhèn)很快就繁華了。另一個(gè)小鎮(zhèn),一位商人開了一個(gè)加油站,生意特別好;第二個(gè)來了,也開了一個(gè)加油站;第三個(gè)、第四個(gè)??,結(jié)果大家的生意每況愈下。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)或感悟,寫一篇不少有800字的文章。要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③用規(guī)范漢字書寫。
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參考答案
1.
直面坎坷,尋找生命之花盛開的地方
高三(3)班 吳政鑫
初生的海龜從破殼而出到爬入海洋的過程,便是它們面臨的生命給予的第一次磨礪。在這過程中,它們有大部分會(huì)被天空中的鳥類享用,然而,幼小的它們還是毅然埋頭沖向不遠(yuǎn)處的海線。支持它們的,是對(duì)生命的渴望。
高中生琪琪的行為,令我們痛心,令我們不解,更令我們反思!是什么使她在如此豆蔻年華中選擇逝去?是網(wǎng)友的人肉搜索?是身邊同學(xué)們的指指點(diǎn)點(diǎn)?不是!而是她內(nèi)心的脆弱和敏感。
有的人自出生就遭受到命運(yùn)的不公對(duì)待,但他們依舊能活得精彩,甚至比正常人到達(dá)更高的地方。這樣的人不勝枚舉,我們不妨從“刀鋒戰(zhàn)士”身上看看吧!奧斯卡-皮斯托瑞斯從出生便雙腿有障礙。命運(yùn)從一開始就剝奪了他享受平凡人生活的權(quán)利,相對(duì)的,命運(yùn)也給予了他不凡的機(jī)會(huì)。面對(duì)自身的殘缺,皮斯托瑞斯始終保持樂觀的心態(tài):不就是少條腿嗎?我能用義肢跑得比正常人快!這是他與命運(yùn)坎坷的第一次交鋒并且大獲全勝。堅(jiān)毅地面對(duì)生活的態(tài)度,令他的生命煥發(fā)出無限的光芒。他連續(xù)地在殘奧會(huì)上奪冠,并申請(qǐng)參加奧林匹克奧運(yùn)會(huì)。從他的身上我們可以看到,生命之花只為勇于披荊斬棘來到它跟前的人盛開,而那些躲避它的人注定無緣觀賞。
有的人一生經(jīng)歷坎坷無數(shù),卻從未低頭。在命運(yùn)的的折磨下,他們?cè)酱煸接拢瑸槭廊俗V寫了靈魂的謳歌。他才華橫溢,壯志躊躇,滿心篇章都是蕩氣回腸?删势G艷之輩豈能不遭人嫉恨。因此,他在官途的確相當(dāng)坎坷。然而,漫天的風(fēng)沙在他的眼里不過是過眼云煙。豪放的他依舊每日臥看云卷云舒,坐觀花開花落,好不愜意!飽經(jīng)人事滄桑的蘇軾留下“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”的豪情。這等壯麗的人生,留給后人也是一筆寶貴的財(cái)富。 缺乏對(duì)生命的熱愛,沒有對(duì)生命的向往,不可能經(jīng)受得住來自命運(yùn)的暴風(fēng)驟雨。尤其在現(xiàn)今社會(huì),中學(xué)生的壓力日益增大,自損身體甚至生命以尋求在壓力中釋放的情況屢見不鮮。既然我們誕生在這個(gè)世界,我們又為何要選擇逃避?盡管生活的壓力帶給我們不適,為何不想辦法克服?直面坎坷才是唯一的出路!
生命是美麗的,因?yàn)樗⒉灰环L(fēng)順。它有高潮,也有低谷。只有有波瀾的樂曲才是能打動(dòng)人心的樂曲,生命也是如此。
【解析】
試題分析:作為材料作文,要抓住材料中關(guān)鍵信息思考,“能預(yù)想十幾步、乃至幾十步之外,早早便做好安排”“人生越來越短”“小心地下”“早時(shí)錯(cuò)了,后來加倍應(yīng)付”等為關(guān)鍵信息,由此可得出以下立意: 1.要未雨綢繆,有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和計(jì)劃;
2.要有韌的戰(zhàn)斗精神,有不輕易言輸?shù)钠床瘢?/p>
3.要珍愛生命,使有限的生命和有限的精力發(fā)出最大限度的光和熱。
4.我們應(yīng)該樹立理想,明確計(jì)劃,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于拼搏。
5.人生走錯(cuò)一步都會(huì)付出莫大的代價(jià);做人要謹(jǐn)慎。
考點(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。
2.
平凡的沙子
珍珠的偉大,在于它的外表與價(jià)值,因此即便在群沙之中,珍珠也能夠被一眼發(fā)現(xiàn)。
古代的詞人也對(duì)珍珠情有獨(dú)鐘,“珍珠名美性如鉤”,說的便是像珍珠這樣的人,不光外表光彩,內(nèi)心品質(zhì)也是極為崇高的。
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