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        把握“三個關(guān)系”,帶頭涵養(yǎng)政德

        發(fā)布時間:2020-07-10 來源: 工作計(jì)劃 點(diǎn)擊:

         把握“三個關(guān)系”

         帶頭涵養(yǎng)政德

         習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。”紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān),紀(jì)檢監(jiān)察干部是新時代全面從嚴(yán)治黨的中堅(jiān)力量,崗位特殊、職責(zé)特殊、使命特殊,必須帶頭修身正己,把涵養(yǎng)政德貫穿到工作生活全過程和各方面。

         正確把握嚴(yán)守大德與注重小節(jié)的關(guān)系。“天下之德,莫過于忠。”紀(jì)檢監(jiān)察干部必須始終把講政治放在第一位,堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念,補(bǔ)好共產(chǎn)黨員的精神之鈣,練就“金剛不壞之身”。要不斷增強(qiáng)“兩個維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動自覺,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,保障黨中央政令暢通,全黨步調(diào)一致。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格,要從小事小節(jié)上加強(qiáng)約束、規(guī)范自己,常掏靈魂旮旯,常撣心靈灰塵,常清思想垃圾。多積尺寸之功,認(rèn)真對待工作中的每一件小事,嚴(yán)守作風(fēng)建設(shè)的每一個小節(jié),從一點(diǎn)一滴中涵養(yǎng)德行。“不矜細(xì)行,終累大德。”任何事物的發(fā)展變化

         都有一個由小到大的過程,小節(jié)積少成多匯聚成大德,大德的形成又為小節(jié)的培養(yǎng)創(chuàng)造了條件。既要嚴(yán)守大德,也要注重小節(jié),做到大德不失守,小節(jié)不錯位。

         正確把握堅(jiān)守公正與力戒私心的關(guān)系。“大道之行,天下為公。”紀(jì)檢監(jiān)察干部手握紀(jì)律和法律的尺子,要時刻把公正放在心中,辦事出于黨心公心,客觀公正處理問題,把重事實(shí)、重證據(jù)、講程序、講規(guī)則貫穿于監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)和監(jiān)督調(diào)查處置之中,做到不枉不縱、不錯不漏、不偏不倚。堅(jiān)持以人民為中心的價值取向,持續(xù)整治漠視侵犯群眾利益的問題,嚴(yán)懲扶貧領(lǐng)域腐敗、涉黑涉惡腐敗及“保護(hù)傘”,著力推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸。“心底無私天地寬”,加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束,敢于在親屬問題上向私心開刀,嚴(yán)防親情綁架公權(quán),不把私心帶到工作中。堅(jiān)持擇善而交,正確對待人際關(guān)系,把黨性擺在第一位,處理好老鄉(xiāng)、同學(xué)、朋友的關(guān)系,防止被別有用心之人“圍獵”,不將雜念摻和在公權(quán)中。“不棄私心,必廢公事。”自覺修煉秉公用權(quán)的操守,牢記手中權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,把“公”字當(dāng)先貫穿于工作決策、執(zhí)行全過程和各個方面,堅(jiān)決去私心、遏私欲、克私利,不斷強(qiáng)公心、立公事、謀公利,做到公私分明,先公后私,克己奉公。

          正確把握善于眾處與甘于獨(dú)處的關(guān)系。“善禁者,先禁其身而后人。”紀(jì)檢監(jiān)察干部處于反腐敗斗爭的第一線,一言一行備受社會關(guān)注。既要在傳統(tǒng)的公共交往場合時刻站穩(wěn)政治立場,不人云亦云,尤其對社會不良思潮和消極言論,敢于亮明態(tài)度,堅(jiān)決予以反駁;又要在微博、微信朋友圈等新媒體平臺,始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,嚴(yán)守規(guī)矩,不闖紅線,堅(jiān)決同違規(guī)違紀(jì)行為劃清界限,不該說的堅(jiān)決不說,不該做的堅(jiān)決不做,樹立良好的公眾形象,積極示范和引領(lǐng)社會道德建設(shè)。“君子慎獨(dú),不欺暗室。”紀(jì)檢監(jiān)察崗位特殊,要善于從紛雜的社會關(guān)系中抽身,少一些“人情世故”,多一些“獨(dú)善其身”。在獨(dú)處之時也同樣嚴(yán)于律己,做到潔身自好、問心無愧,做黨的忠誠衛(wèi)士,當(dāng)群眾的貼心人。

         “眾處守口,獨(dú)處守心。”眾處講德展現(xiàn)個人道德修養(yǎng)水平,獨(dú)處守德考驗(yàn)道德自我約束能力,眾處講德是政德的外在表現(xiàn),獨(dú)處守德是政德的內(nèi)在要求,兩者相輔相成,缺一不可。既要在公共場合中謹(jǐn)言慎行、舉止得體,嚴(yán)于自律,做社會道德的風(fēng)向標(biāo);又要在獨(dú)處一隅時高度自覺,不以無人監(jiān)督而懈怠,不因獨(dú)處自由而放縱,人前人后一個樣,堅(jiān)決不做“兩面人”,帶頭樹立新時代講政德的標(biāo)桿。

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