悲慘世界 5 5 篇讀后感

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　 讀悲慘世界心得體會 1

　用愛溫暖人心-讀《悲慘世界》有感

　那天，我讀了《悲慘世界》，感觸很多。

　《悲慘世界》講述了這樣一個故事：一個叫冉阿讓的苦役犯出獄后經(jīng)卞福汝主教的點化后，靠自己的努力成為了馬德蘭市長。后來他救了一個流落街頭的女人芳汀，他幫助芳汀尋找她的女兒珂賽特�？上У氖�，在尋找珂賽特時，芳汀意外死了。不過，冉阿讓并沒有停止尋找珂賽特。冉阿讓找到了珂賽特，經(jīng)過了許多悲慘的遭遇后，珂賽特長大了。這時，冉阿讓不幸過世了。

　這本書圍繞兩個字“悲慘”來寫。寫了窮人的悲慘遭遇，也寫到了慈愛的人，就如卞福特主教。人間事物的慘狀使他具有悲天憫人的心，他的"慈善心腸讓冉阿讓感受到了溫暖，同時也得到了啟示。于是，一顆仁慈的心改變了冉阿讓的后半生�？梢姡瑦凼莻ゴ蟮�，它可以改變一切，只要人人寬容一點，以樂觀的心態(tài)面對任何事，世界將變成美好的人間。

　有一次，我在街角看見了一位乞丐。他頭發(fā)亂蓬蓬的，穿著黃粗布襯衫，藍棉褲更是破爛不堪，一個漆頭成了白色，一個漆頭有了窟窿。看到他的樣子，我覺得他怪可憐的，可轉(zhuǎn)念一想：“誰叫他沒出息呢。”我猶豫了很久，終于憐憫之心占了上風(fēng)。我把口袋里僅有的，已經(jīng)捂得熱呼呼的兩枚硬幣遞給他，笑著說：“給你。”乞丐先是發(fā)

　怔，消瘦的面孔驚訝、疑惑和歡樂，然后很快露出了陽光般的笑容，一時間，這發(fā)自內(nèi)心的笑感染了我，使我也笑了。

　一個眼神，一句話，甚至是兩枚硬幣……就能使人與人之間有一座溝通的橋梁，使人感覺幸福。

　所以，用愛溫暖人心，只是我們應(yīng)該做的，也是我從《悲慘世界》中悟出的。

　讀悲慘世界心得體會 2

　最近，由于受到音樂劇《悲慘世界》中栩栩如生的人物刻畫的影響，我決定閱讀一下原著。于是我翻開了書本

　主角冉阿讓是個位于社會底層的人，別說可以腰纏萬貫，就連溫飽也難以滿足。他由于弟弟饑餓不堪，偷了一塊面包而坐牢。出獄后，他非常仇視社會。但當(dāng)主教卞福舒告訴他不該氣餒，并慷慨地招待他時。冉阿讓決定做個好人，于是他改頭換面，棄保潛逃。經(jīng)過十幾年的打拼，最終成為了市長。他不僅幫助下崗人員回復(fù)就職，還幫助了窮困潦倒的婦女方婷撫養(yǎng)孩子珂賽特。珂賽特也長大了，她與革命主義者馬呂斯結(jié)為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最后他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。

　看完了這本書后我感慨萬千一個在高尚之人的眼里看來也許喪盡天良的冉阿讓卻是一個樂于助人的人物。但在我心里他確實很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個被逼得喪失理智的底層人物;他為了成為一個好人才棄保潛逃，說明他不愿就這樣墮落下去。冉阿讓是個好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂為了人類采蜜一樣。

　而書中還有一個個性鮮明的角色旅店老板德納第。他是個很虛偽的人，外表很善良，內(nèi)心卻非常丑惡：他不僅在婦女方婷不知情的`情況下和妻子一起虐待珂賽特。他和冉阿讓善良的內(nèi)心相反。如果說冉阿讓代表著人性的陽光面，那么德納第就代表著人性的陰暗面。

　德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中高尚的人也許并不善良，只有像冉阿讓那樣內(nèi)心善良純潔的人才稱得上高尚。

　作者通過冉阿讓還告訴了我們：仇視社會是沒用的，只有靠愛和改革才能使人人公平。

　我發(fā)現(xiàn)，這本書也告訴了我我們身邊有很多的人在默默的付出，就像冉阿讓一樣。

　只要懂得付出，你就是高尚的。無論你屬于弱勢群體還是擁有至高無上的權(quán)利，高尚之人，不分地位。

　讀悲慘世界心得體會 3

　受熊培云先生的影響，最近我開始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書，雖然目前沒有讀完，但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至于隨著時間的流逝而最終煙消云散，那么就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。

　在讀這本書的時候，有人問我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘?我只能說這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當(dāng)時的國家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，

　因為它不僅僅是由社會制度所決定，而是由人性所造成。

　冉阿讓，小說中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作，卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了 5 年的苦役;他因為屢次越獄不成，最終坐了 19 年的監(jiān)牢;他獲得了“自由”，卻躲不開社會歧視的目光，城市里的人沒有人愿意給他工作，沒有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會。從他的人生經(jīng)歷來看，仇恨社會的確也是一件很自然的事情。

　就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準(zhǔn)備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個冰冷的世界上給他溫暖，然而冉阿讓在午夜醒來之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具后逾墻逃走。

　命運顯然喜歡開玩笑，冉阿讓雖然背負了近二十年竊賊的名聲，但顯然他并不擅長這一行，于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn)，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒有誰愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責(zé)罰他，而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓，并溫和的埋怨他走得太匆忙，以至于忘記拿走他送給他的一對銀燭臺，并祝福他

　用這筆錢去做一個誠實的人。

　就在這一刻，冉阿讓多年構(gòu)筑起來的精神防線開始崩塌，冰冷的心開始融化，盡管這并不容易，于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣，但頓悟之后的他終于嚎啕大哭，他在曠野中呼喊著那位孩子的名字，希望把錢還給他，他跪在主教的家門前，懺悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名換姓，洗心革面，成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。

　嚴酷的法律與懲罰將一位當(dāng)初單純的青年變成一個內(nèi)心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細細的閱讀這本小說，我并不覺得這樣的轉(zhuǎn)變有什么不可思議，也不認為這是出于作者的虛構(gòu)與編撰，反而覺得這樣的轉(zhuǎn)變是十分自然的，閱讀的同時感受到良心的震顫。這或許是因為雨果是在這部書里真正傾注了自己的心血吧。

　冉阿讓生活的在一個缺乏寬恕的社會中。社會財富分配的不公讓誠實的勞動顯得沒有意義，每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障;僅僅因為微不足道的罪行而讓人身陷苦役，卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地，法律以懲惡揚善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監(jiān)獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂，而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體，羞辱囚犯的自尊，讓他們的內(nèi)心變得更加陰暗;社會大眾不愿意給于人改過自新的機會，即使是那些平時生活并不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個人都會犯錯，而這一切的恐嚇、

　冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因為這樣的社會現(xiàn)實，主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。

　人之初、性本善;人之初、性本惡;每個人都有利己的本能，每個人也都會產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的，因而也是不可能來到的;人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口說：“入獄之前，我是一個可憐的鄉(xiāng)下人，智力很低，像個傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢，后來變得兇惡了;原先是塊劈柴，后來變成了焦木;嚴厲懲罰毀了我，后來寬厚和仁慈又救了我。”

　懲罰將人推入地獄，而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家，他的作品里面無不充滿著一種悲天憫人的關(guān)懷，他的思想如果說在我們東方有什么知音的話，我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想，“仁者愛人”、“己所不欲、勿施于人”，能做到這樣一層，天堂便盡在我們的身邊了

　讀悲慘世界心得體會 4

　主人公冉·阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子。有一年冬天，他找不到工作，為了不讓孩子餓死，他只得去偷了一塊面包，因此被判處五年徒刑。在服刑期間，冉·阿讓因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，但最終都沒有成功，刑期也從五年加到了十九年。假釋出獄后，苦役犯的罪名永遠地附在冉·阿讓的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。即使同樣是做苦工，假釋犯得到的報酬也只是別人的一半。

　不甘心被人如此欺負的冉·阿讓感到十分苦惱。正在他感到灰心氣餒的時候，冉·阿讓遇到了米利埃主教。米利埃主教是個善良、正直、極富同情心的人。他好心收留冉·阿讓，他在自己家里過夜。但走投無路的冉·阿讓卻為了生計偷走了主教的銀器，準(zhǔn)備潛逃。途中，又被警察抓住，但關(guān)鍵時刻，善良的米利埃主教聲稱銀器并不是冉·阿讓所偷，而是自己送給他的，并且連銀燭臺也一同贈給了他，就這樣使冉·阿讓免于再次被捕。而冉-阿讓也被這一位主教的寬厚與愛心所感化，獲得了新生的勇氣，決心從此去惡從善。之后，冉·阿讓確實改名換姓，化名馬德蘭，埋頭工作，而命運也給了他機會，讓他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家，經(jīng)過了十年的辛勤努力，他成了一個成功的商人，辦起了企業(yè)。成了大富翁后，他樂善好施，興辦福利，救助孤寡：他為濱海蒙特勒依城的窮人花了一百多萬，創(chuàng)辦托兒所，創(chuàng)設(shè)工人救濟金，開設(shè)免費藥房等等。他的善舉讓他得到了大家的愛戴，并終于當(dāng)上了市長。

　也是在此期間，冉·阿讓認識了妓女芳汀，一位女工。她有美發(fā)皓齒，多情而又幼稚無知的她真心愛著一位大學(xué)生并以身相許，失身懷孕，但這個大學(xué)生卻是個逢場作戲的輕薄兒，對她虛情假意，不久便棄她而去。芳汀生下了女兒柯賽特后不敢返鄉(xiāng)。一次偶然的機會，她認識了泰納迪埃大媽。芳汀為了有時間賺錢，把女兒寄養(yǎng)在泰納迪埃家。這夫婦倆其實是極其貪婪、庸俗的一對，經(jīng)營著一家小旅館，但生意很糟糕。他們同意收留柯賽特其實也是為了騙一筆錢還債。小柯賽特慢慢長大，夫婦倆人想盡辦法，以各種理由要芳汀寄更多的生

　活費。一方面騙芳汀說她的女兒過著怎樣幸福的生話，另一方面卻隨時隨地地侮辱、虐待、毆打小柯賽特。讓她小小年紀(jì)就要干雜事，打掃房間、院子、街道，洗杯盤碗盞，甚至搬運重東西�？傊�，可憐的柯賽特在那里受著非人的待遇。

　芳汀在把女兒托付給泰納迪埃一家后，來到了濱海蒙特勒依一家玻璃制造廠工作，工廠的老板便是馬德蘭先生，也就是冉·阿讓。芳汀來到工廠之后，終于可以自食其力了，每月都會給旅店老板泰納迪埃寫信、寄錢。她的美貌引起了當(dāng)?shù)卦S多惡婦的嫉妒，她的行為更成了她們議論、猜忌的對象。終于有一天，一個名叫維克圖尼安太太的人查到了芳汀的過去經(jīng)歷，將她有私生女的事揭發(fā)了出來。她的幾位同事以馬德蘭先生的名義給了芳汀 50 法郎，讓她離開，但馬德蘭并不知道這件事。芳汀從此開始了她的悲慘經(jīng)歷。她被解雇，再也沒有人肯雇用她，她無法靠勞動養(yǎng)活自己和寄養(yǎng)在別人家的女兒，只能為10 法郎賣掉了自己的一頭秀發(fā)，40 法郎出售兩顆門牙，最后淪為娼妓，變?yōu)樯鐣�的奴隸。曾幾何時，一個活潑的年輕少女變得形容枯槁，病入膏肓，還飽受社會的歧視。

　馬德蘭知道芳汀的真情和悲慘遭遇后，感到十分內(nèi)疚，也深深地被她感動，于是決定要照顧她們母女倆。有一次，芳汀要惡少把雪團塞進衣衫的捉弄，奮起反抗反而要被警察沙威監(jiān)禁。馬德蘭出面干涉，沙威是冉·阿讓在獄中的警長，認為罪人永遠是罪人，一直對冉·阿讓窮追不舍的沙威認出了馬德蘭就是當(dāng)年的苦刑犯。他寫信告發(fā)，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀占中救出后，把她接到工廠的診所請人照

　顧，立即給泰納迪埃夫婦去信，還寄了一筆錢，讓他們把柯賽特送來見病重的母親。貪婪的夫婦倆卻一再拖延，用各種名目騙馬德蘭一次又一次的寄錢。眼見芳汀的病情越來越嚴重，馬德蘭十分著急。正在他為此事傷神的時候，另一件煩心事又接踵而來。

　當(dāng)?shù)匾粋�叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在接受審判，冉·阿讓于是陷入了矛盾掙扎中：如果承認自己的身份則會被捕，無法照顧芳汀母女;如若不承認，一個無辜的人就會為自己所累，被捕入獄。良知最終戰(zhàn)勝了一切，他毅然走上法庭，道出自己的真實身份。冉·阿讓因此又開始被通緝。他來到芳汀家中，沙威帶人前來逮捕他，芳汀受刺激死去。冉·阿讓也再一次被投入獄中。

　但沒多久，冉·阿讓從監(jiān)獄中逃了出來，去蒙費梅找芳汀的孤女柯賽特。幾經(jīng)波折后，他終于在圣誕節(jié)找到了正去泉邊打水的柯賽特。跟著女孩回到旅館后，他親眼目睹了女孩的悲慘生活，于是立即從狠毒的夫婦倆人手中救出了可憐的小柯賽特。帶著她來到巴黎。為了逃避警察的追捕，冉·阿讓帶這女孩逃進了巴黎市郊的一個修道院，在那里將她撫養(yǎng)成人，他們兩人也在那里過上了暫時的平靜生活。

　好景不長，幾年后，平靜的生活再起波瀾。長大后的柯賽特因為一次偶然的機遇，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬里尤斯，兩人一見鐘情。馬里尤斯原先受到外祖父吉爾諾曼的影響，是個�；逝�。他的父親蓬梅西是拿破侖手下的愛將，擁護共和，在滑鐵盧之戰(zhàn)中立了戰(zhàn)功，被封為男爵。吉爾諾曼敵視女婿，不讓他與馬里尤斯見面，否則要剝奪馬里尤斯的繼承權(quán)。蓬梅西為兒子的前途著想，只得忍氣

　吞聲，只能趁兒子上教堂之際，偷偷去看兒子。他快去世時才給兒子留下遺囑，把真相告訴自己的兒子。馬里尤斯受到震動，暗地里查閱書報，了解到父親的英勇事跡，終于改變立場，離家出走，接觸到“ABC之友社”的共和派青年，很快加入他們，成了一個共和黨人。

　起先，這位共和派青年并不知道他愛上的這名少女名叫柯賽特，也不知道和這少女在一起的先生是冉·阿讓。他找到柯賽特的住處，向她傾訴衷情，他倆常幽會，但馬里尤斯的外祖父不答應(yīng)這婚事，馬里尤斯終于和外祖父決裂。1832 年 6 月，ABC 的成員都投入起義。冉·阿讓此時也知道了柯賽特與馬里尤斯的戀情，深受打擊的他收到馬里尤斯來信后也來到街壘加入了戰(zhàn)斗。

　戰(zhàn)斗中，冉·阿讓放走了被俘的警長沙威，還把自己的住址告訴了他。他的行為終于感動了沙威，使他相信犯過錯的人真的會幡然醒悟，重新做人。戰(zhàn)斗激烈，許多戰(zhàn)士身亡，馬里尤斯身受重傷，冉·阿讓從下水道將他救離險境，送到他外祖父家中。但當(dāng)時身負重傷的馬里尤斯并不知情。他外祖父看馬里尤斯安然無恙，答應(yīng)了他和柯賽特的婚事。在兩人成婚的第二天，冉·阿讓將自己的身世向馬里尤斯和盤托出，后者知道了大為震驚，對他冷眼相看。連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，離開了他。多年來舍己教人，最終卻連多年來與他相依為命的“女兒”也誤解自己，傷心的冉·阿讓抑郁成疾，終日只有孤寂與他相伴。

　而之后一個偶然的機會，馬里尤斯才知道冉·阿讓原來是自己一直尋找的救命恩人，連忙去接他來同住，但冉·阿讓此時已經(jīng)生命垂

　危，最后在柯賽特和馬里尤斯懷里與世長辭。

　讀悲慘世界心得體會 5

　我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書，確實發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動有趣。

　文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個小節(jié)名字，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點光明和希望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。“詩表達的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!

　第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當(dāng)時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個人物，都是那么鮮活，都是真真實實有血有肉的人，有優(yōu)點有缺點，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過對當(dāng)時的‘悲慘世界’之描寫，來抒發(fā)自己對美好、和平、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團結(jié)友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。

　但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個小偷，是個犯人，更是個凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個好人，為別人服務(wù)，為社會做貢獻。

　人非圣賢，孰能無過?知錯能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會沒有過錯?只要我們知道自己的錯誤，端正態(tài)度誠心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有著歷史污點和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時候，孤獨地懺悔自己的罪過了。

　悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望!

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