議論文是一種需要嚴密邏輯的文體。議論文的寫作，需要很好地處理三要素——論點、論據(jù)、論證之間的關(guān)系。一篇好的議論文，往往條理清晰，說理明了，語言精當，引起讀者的注意和思考，有很強的藝術(shù)感染力。本文針對議論文的寫作方法，作了翔實探索，我們來看看吧。

　　各種文體的旨趣是不一樣的：記敘文使人“感”，說明文使人“知”，議論文使人“信”。議論文是以議論和說理為主的文章，其主要表達方式是議論。論點、論據(jù)、論證是議論文的三要素。論點是統(tǒng)攝全文的觀點，是全文的靈魂，也是其它兩個要素圍繞的核心。論據(jù)是用來證明論點正確性的材料——足夠的事實或正確的道理，它必須服從并服務(wù)于中心論點。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程，它是論點和論據(jù)之間的紐帶。論據(jù)和論證必須指向明確，且有說服力，才能形成整體合力，從而影響別人的想法，接受文中的主張。要做到這一點，這就要增強議論的“向心力”。

　　“向心力”原來是個物理學(xué)概念，我們借用這個概念來形象說明一下議論文的寫作吧。這個“心”就是中心論點，這個“向心力”指的就是論據(jù)、論證的說服力。為了證明自己論點的正確性，我們常常要從不同的角度，多方面地給出論據(jù)，并運用多種論證方法來證明論點。如果這些論證和論據(jù)是有系統(tǒng)的、正確的、有說服力的，那議論的向心力就會增強，中心論點就能使人信服。反之，則會弱化，極大地削弱論證力度，最終使論點“立不住”，甚至“不可信”，達不到使人信服的目的。

　　對論據(jù)而言，首先要增強論據(jù)的真實性、典型性和新穎性。真實性是基礎(chǔ)，不能隨意捏造，因為議論文要靠論據(jù)來支撐。如果有一個論據(jù)是假的，那讀者就會“窺一斑而見全豹”，推而廣之，進而全盤否定你的觀點。對于引用名人名言，一定要寫明誰說的，否則就會減少可信度。讀者大都有“因其人而信其言”的思維定勢，所以平時要“牢記”一些名人名言在腦中。典型性是“公信力”的保證，家長里短e68a84e8a2ad、道聽途說當不得論據(jù)。所舉論據(jù)應(yīng)該是眾所周知、公認的事實或定理、原理，而且是最典型的，這樣才能以一當十，增強說服力。新穎性是在前兩者基礎(chǔ)上，突出論據(jù)的新鮮感和時效性。

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