罪與罰讀后感800字
發(fā)布時間:2020-10-24 來源: 心得體會 點(diǎn)擊： 
這是一本描寫一位貧困交迫的大學(xué)生的故事。主要講了他痛恨放貨的老板娘的盤剝，而憤怒行兇，可認(rèn)為自己是伸張正義。這里給大家分享一些關(guān)于罪與罰讀后感，希望對大家有所幫助。
罪與罰讀后感 1
陀思妥耶夫斯基是俄國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家�！蹲锱c罰》是他的一部卓越的社會哲理小說。與許多的俄國當(dāng)代小說一樣，作者在《罪與罰》反應(yīng)了俄國當(dāng)時社會生活的各個方面，探討了貧窮與犯罪等一些社會問題。
《罪與罰》是一本社會心理小說，在世界文學(xué)史上具有不可替代的地位。小說以主人公拉斯科爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線，展現(xiàn)了拉斯科爾尼科夫在殺殺放貨老太婆和老太婆的妹妹后矛盾的內(nèi)心世界。在讀這本書的時候，總感覺讀不下去，但是慢慢地就會發(fā)現(xiàn)，里面充滿了玄機(jī)，讓人感覺壓抑，想要大聲的吶喊。
小說的主人公拉斯科爾尼科夫是住在貧民區(qū)一家公寓的五層樓斗室里的一個窮大學(xué)生，他因交不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué)在家，靠母親和妹妹從拮據(jù)的生活費(fèi)中節(jié)省下來的錢維持生活。他已經(jīng)很久沒有交房租了。房東太太不僅停止供給他伙食，而且催租甚緊。他經(jīng)歷了一場痛苦而激烈的思想斗爭——他要確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人，還是只配做不平凡的人的工具的普通人。“我正要下決心做一件什么樣的事情啊，但卻害怕一些微不足道的瑣事!”這是拉斯科爾尼科夫的原話。他知道從那幢房子的大門出來要整整七百三十步，在出神的時候曾經(jīng)數(shù)過。他又一次去了那幢大房子把他父親的一塊扁平的舊銀表典當(dāng)給了放貨者，他仔細(xì)的觀察了貨者的習(xí)慣，和房間的擺設(shè)，他在為那件事做準(zhǔn)備，為那件還沒決定的事做準(zhǔn)備。他既不能用言詞、也不能用感嘆來表達(dá)自己的激動與不安，在他感到壓抑和不安的極端厭惡的時侯他遇見了小公務(wù)員馬爾美拉陀夫。馬爾美拉陀夫因失業(yè)而陷入絕境，長女索尼婭被迫當(dāng)了街頭。拉斯柯爾尼科夫不愿像馬爾美拉陀夫那樣任人宰割，他終于下定決心打算用“實(shí)驗(yàn)”來證明自己是一個很“不平凡的人”。就在第二天，他得知放貨老太婆的妹妹晚上 6 點(diǎn)到7 點(diǎn)不在家，他知道機(jī)會來了，當(dāng)天他就假借典當(dāng)之名又來到貨老太婆的屋子，用斧頭砍死了她，又把她所有的錢財拿走，就在這時老太婆的妹妹外出回來，拉斯科爾尼科夫在慌亂中又殺死了她，他逃出后把東西都放在了一塊石頭底下。渾渾噩噩的回到了住處。
次日清晨，拉斯科爾尼科夫收到警察局的傳票，驚恐萬分，后來得知是為追交欠款時才松了口氣。他在離開時無意中聽到警官談?wù)撟蛲韮礆�，緊張得昏厥過去，引起一警官注意。他清醒后回到家里就臥床不起，幾天不省人事，后來病情有所好轉(zhuǎn)，但內(nèi)心卻處于更痛苦的矛盾沖突中。拉斯柯爾尼科夫殺人后，盡管沒露痕跡，但是卻無法擺脫內(nèi)心的恐懼，他感到自己原先的一切美好的感情都隨之泯滅了，這是比法律懲罰更嚴(yán)厲的良心懲罰。他意識到自己的“實(shí)驗(yàn)”失敗了。他懷著痛苦的心情來到索尼婭處，受到索尼婭宗教思想的感召，向她說出了犯罪的真相與動機(jī)。在索尼婭的勸說下，他向警方投案自首。拉斯柯爾尼科夫被判處8 年苦役，來到了西伯利亞。不久，索尼婭也來到了那里。一天清晨，兩人在河邊相遇。他們決心虔信上帝，以懺悔的心情承受一切苦難，獲取精神上的新生。
書本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫。拉斯科爾尼科夫是一個典型的具有雙重人格的形象他是一個心地善良、樂于助人的窮大學(xué)生，一個有正義感的青年，但同時他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見被人騷擾的年輕女子，他用他
自己僅剩的幾個錢為她付車費(fèi)送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的時候，他把他送回家，看見他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來，又拿出母親今天剛寄來的"錢送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢是來之不易的，是拉斯科爾尼科夫的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的，是他所有的錢。但同時他又是一個讓人難以琢磨的人，陰郁、孤僻„„他讓貧窮給壓垮了，他欠了女房東一身債，怕和她見面，甚至害怕見到任何人�？偸窍褙垉簶訌臉翘萆锨那牡剡^去，偷偷溜掉，讓誰也別看見他。這個年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火，他蔑視一切，所以盡管他有青年人特有的愛面子心理，有時非常注意細(xì)節(jié)，可是穿著這身破爛兒外出，卻絲毫也不覺得不好意思。
表面上看來拉斯科爾尼科夫是作為一個救助者出現(xiàn)在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護(hù)送回家;在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮;在索尼婭受到陷害時又助其洗清冤屈�？ń萘漳壬踔翆⑵洚�(dāng)成家里的靠山和救星，指望著他能夠幫助她開辦女子寄宿學(xué)校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運(yùn)。而實(shí)際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當(dāng)拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個憐憫和救助而有了全新的感覺，心中產(chǎn)生了一種生命感和力量感，覺得自己的生命并未和那個老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。
《罪與罰》中寫的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰，而是比這更嚴(yán)厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責(zé)。有時候法律不能使人認(rèn)識大自己所犯的罪，而心靈深處的譴責(zé)則會讓人更明白自己所犯下的錯誤。
罪與罰讀后感 2
《罪與罰》，一部最具有影響力的俄國小說之一，描寫了一個貧困法律系大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫犯罪，受罰和救贖的全過程，整本書以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的譴責(zé)和道德的懲罰為主線，向讀者展示了主人公心靈上的煎熬和痛苦。
讀完此書，我為主人公的遭遇感到同情，我想，他的所作所為其實(shí)也是無奈之舉。如果我們處在那個時代，也會像他一樣的。即使是后來莫名其妙的自首入獄，他都不覺得自己有罪，他說“只要以完全獨(dú)立、全面擺脫世俗觀念的觀點(diǎn)來看問題，那么我的思想當(dāng)然就根本不是那么奇怪了。”可是，這只是一種最幼稚的想法。他不懂為什么自己要自責(zé)，不懂為什么要憂慮，為什么沒有人理解�；蛟S這只是成長的煩惱。小說最后，說他是因?yàn)閻矍楂@得了新生，而我認(rèn)為他只是找到了新的希望罷了。正如他所說有希望的人就是“不平凡的人”。在我看來，拉斯柯爾尼科夫具有一顆敏感的心，聰慧而不甘平庸的頭腦，也正是他的敏銳洞察力和思考讓他陷入“罪”，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會需要一個“偉人”來創(chuàng)建一個更好的未來。在他的眼里，“偉人”擁有極大權(quán)力，可以在建設(shè)美好社會的.過程中犯罪;在他的意識形態(tài)里，社會上的一些邪惡勢力，只是邪惡力量的載體。然而，拉斯科爾尼科夫卻忽略了其人體形態(tài)。他的這種思想也讓他犯下了不可彌補(bǔ)的過錯，從而受到了“懲罰”。
這部小說耐人尋味，讓人在閱讀的過程中思索。如果精神上不夠強(qiáng)大，社會只會給你的生活給予打擊，讓你陷入迷惘和焦慮。在通往解救的道路上，()人生必定會充滿許多的糾結(jié)與掙扎，矛盾和猶豫。然而，是什么足以讓人不畏懼通往救贖道路的艱辛和苦楚呢是人與人之間真誠的關(guān)心和愛，是心中的信念，就像拉斯科爾尼科夫感受到索尼亞和妹妹杜妮亞的愛
后，他勇敢的走出了心中的陰影，走向解放和光明，也因?yàn)樗麑ξ磥砻篮蒙畹你裤剑诵闹械目謶�，�?zhàn)勝了自己。
在人的一生中，人最難的就是戰(zhàn)勝自己。但是，拉斯科爾尼克夫卻做到了。這也告訴我們，要想追求美好的生活，首先是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼，戰(zhàn)勝自己，才有可能戰(zhàn)勝生活中的種種困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想與愿望。
罪與罰讀后感 3
大概斷斷續(xù)續(xù)用了三天左右的功夫看完了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，前半部分看得人不太爽，一個是俄國人名相對的復(fù)雜和寫作背景的不夠了解，另外一個很大程度是自己很厭惡“拉斯科尼科夫”的為人，尤其是看到他對于那些關(guān)心他的人(他的好友拉祖米欣、房東的女仆)表現(xiàn)的如此冷淡以至于絕情時。是的，他本來就是如此特立獨(dú)行，更何況還由于個人的失算(他沒想到他意料中的謀殺會給他帶來這么大的煩惱)而一度精神崩潰。
然而隨著拉斯科尼科夫的母親和他妹妹“杜尼婭”的到來，隨著馬美拉多夫死后他慷慨的資助他的家人，男主角的形象漸漸在我心中得到了改觀。
在和波爾費(fèi)利的對話中，我一度困惑波爾費(fèi)利真的懷疑到了拉斯科尼科夫嗎還是他的疑心，到了后面才發(fā)覺拉斯科尼科夫果然心細(xì)如麻(同樣疑心很重);而在馬美拉多夫的葬禮上他揭露盧仁為了讓杜尼婭回心轉(zhuǎn)意而對索尼婭的惡意栽贓，保護(hù)索尼婭免受侮辱(雖然，行為本身就侮辱了這純潔的姑娘);而他第一次在索尼婭房里對她說的話同樣針針見血。應(yīng)該說，拉斯科尼科夫的聰明是無可否認(rèn)的。
相較之下，我更為佩服他的道德之崇高。雖然索尼婭為生活所迫而被逼為娼，但與那些其他人士(包括上層和下層的某些人)相比，他一丁點(diǎn)都不在乎她的.這個身份，反而對她是無盡的同情和愛護(hù)。雖然他是殺人犯，殺了放高利貸的老太婆和老太婆那無辜的妹子，但直到他去自首也并不是因?yàn)闅⑷硕鴰淼呢?fù)罪感。至少我理解的是，是因?yàn)樗囊尚?害怕被發(fā)現(xiàn))和最后對他個人理論的懷疑。
至于其他的不同，可能就是作者陀思妥耶夫斯基心理描寫的極為出眾吧。至少到了后面，我感覺自己似乎都能夠感到拉斯科尼科夫精神上的折磨了。只是電影版的找到了蘇聯(lián)版的，但是俄文字幕俄文發(fā)言就沒看了。
至于其他的感悟，以后看的時候再慢慢領(lǐng)悟吧。陀思妥耶夫斯基的書 有點(diǎn)味道，想接著看。
罪與罰讀后感 4
在合上書之后，任何一個人在提筆時都會有一種物無力之感吧。畢竟這部 500 多頁的巨作遠(yuǎn)不是可以一言以蔽之，其探討涉及的范圍之廣之深，總會讓人有跌入汪洋大海之感，而且是波浪滔天的混沌海洋。
從翻開書沒幾頁的時候就開始覺得，作家真的不是正常人。一件件事、一個個人，在讀
者眼中的千絲萬縷，可以默不作聲地在他們的筆下變成和諧的樂章。最值得驚嘆的還是作者擅長的心里描寫，主人公無數(shù)次的思想斗爭，不停地反復(fù)，不停地否定，卻又不停地自己把自己推向了深淵，種種的這些讓人不禁覺得細(xì)膩得有些太過真實(shí)。也從而可以得知，為何每每有人將文學(xué)作品搬上熒幕之后，負(fù)面的聲音總是比較多，因?yàn)槁犛X視覺等直觀映像帶來的感受是遠(yuǎn)比不上文字加上想象的力量的。
回到書的內(nèi)容上。主人公是個極度矛盾的人，可以說是人格分裂了已經(jīng)。一方面他認(rèn)為自己是善的，同時他的確也有善的行為，他有文化，有愛心，但可以說按比例來講大概只占他性格的 30%(本心以及良心決定了他最終迷途知返的覺悟);另一方面他迷信著一些莫名其妙的觀念，持著所謂的類別論，世上有兩種人，一種僅僅算得上是生物，是這塵世的浮游，而另一種，當(dāng)然包括他自己，則是這世界的主宰者，享有俯視其它的權(quán)力。我認(rèn)為，這個觀念就是他罪的根本。他已經(jīng)變質(zhì)了的善良的初心在這種觀念以及對惡劣生活現(xiàn)狀的控訴與不滿，導(dǎo)致他的路越走越歪，殺放高利息借貸的老太婆，僅僅是為了證明自己的“非凡”，自己的與眾不同，而不是和周圍人一樣是個“虱子”。
這讓我想起之前看完一本心理書《我們內(nèi)心的沖突》之后的感受我們做很多事情，其實(shí)不是因?yàn)槲覀冃枰怯弥畞硖与x其他我們無法面對的沖突。對于主人公拉斯柯尼科夫，對于我們自己，最大的沖突莫過于我們構(gòu)造的理想化意象與真實(shí)自我的沖突。每個人都有自己喜歡的樣子，他想變成叱咤風(fēng)云的拿破侖，想要體面的工作，想要不勞而獲。可是世界怎么會有想的那么簡單呢所以在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他失望了，傷心了，痛苦了，絕望了，最后歇斯底里了。每每掙扎到無力，依然不肯作罷，頑固的抓住虛無的稻草自我安慰，等待恢復(fù)之后新一輪的自我折磨。我相信即使他后來終于鋃鐺入獄，這種煎熬也不會停止，從他自首前跟妹妹的對話就可以看出，他并沒有真正的悔過，他只是在尋求一種能夠讓自己好過一點(diǎn)的方法。真正的罰不是法院判決的八年牢獄，而是從斧頭砍下血液噴灑落地的瞬間，就已發(fā)生。
因?yàn)槲易约罕旧砗芟矚g看犯罪類、心力類的電影，所以在拉斯柯尼科夫身上，我看到了許多此類電影主人公的影子。罪犯們都是有共性的。就像拉斯柯尼科夫一樣，其實(shí)大多數(shù)罪犯都不是為了殺人而殺人的(除開一部分喪失人性的變態(tài))，他們是為了自己的自由而奪取他人的自由，但并不是說他們就是可以原諒的。不然的話，法枉為法，人枉為人。
罪與罰讀后感 5
陀思妥耶夫斯基是俄國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家�！蹲锱c罰》是他的一部最深刻最富于現(xiàn)實(shí)意義的作品，是一部催人淚下的社會悲劇，是一部發(fā)人深省的哲理小說。他以犀利的筆觸無情的剖析那個時代俄國的社會現(xiàn)實(shí)，深入地觸及社會底層的各個角落，令人窒息的感到，走投無路就是小說的主旋律。種種社會的原因把窮苦無告的人們逼到左右為難、進(jìn)退兩難的困境。
故事發(fā)生在十九世紀(jì)六十年代彼得堡的貧民區(qū)，在一座公寓的斗室中住著一個窮困的大學(xué)生拉斯科爾尼科夫。他原本在法律系就學(xué)，但因困輟學(xué)，靠著母親和妹妹從拮據(jù)的生活費(fèi)中節(jié)省下來的錢維持生活，已經(jīng)很久沒有交房租了。房東停止供食，催租甚緊。這個時候他遇到了馬爾美拉陀夫，他是個因失業(yè)而陷入絕境的人，他的長女索尼婭被迫當(dāng)了街頭妓女。尼科夫聽了，他不想像這樣任人宰割，他想要“證明”自己是一個“不平凡的人”。有一個心
狠手辣放高 li 貸的老太婆，尼科夫計(jì)劃著要?dú)⒘怂�。一晚，他趁他一個人在家的時候，闖進(jìn)老太婆的房間，將其殺死。但是這時她的妹妹正好從外面趕來，尼科夫在慌亂之中也將其殺死。第二天清晨，他收到傳票十分恐懼，當(dāng)知道是追繳欠款才松了一口氣。事發(fā)后，他病倒了，幾天不省人事，后來并有所好轉(zhuǎn)，但是內(nèi)心卻一直處于更痛苦的矛盾沖突中。馬爾梅拉多夫因車禍身亡，尼科夫?qū)⑸磉厓H有的錢接濟(jì)孤兒寡母。律師盧仁因?yàn)闆]有成功娶到尼科夫的妹妹而懷恨在心，想要誣陷索尼婭偷錢，但是尼科夫揭穿了他的無恥行為，因此索尼婭十分感激他。殺人事件之后，雖然他沒有露出痕跡，他無法擺脫內(nèi)心的恐懼，感到美好的感情泯滅，是比法律懲罰更嚴(yán)厲的良心懲罰，他意識到他自己的“實(shí)驗(yàn)”失敗了。他懷揣著痛苦的心情來找索尼婭，受到其宗教思想的感召，并且在索尼婭的勸說下，說出了犯罪真相和動機(jī)。在索尼婭的勸說下，向警方自首。他被判八年的苦役，來到了西伯利亞。不久之后，索尼婭也來到這里和他相聚。他們決心以懺悔的心情承受一切苦難，然后獲得精神上的新生。
書中最讓人津津樂道的是尼科夫犯罪前后的心里描寫。他具有典型的雙重人格，他心地善良、樂于助人、有天賦、正義感，但是同時擁有陰郁、孤僻的性格。他在馬爾美拉陀夫被撞后，看見他們連葬禮的.錢也拿不出來，又拿出母親今天剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母�？墒沁@些錢是他的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的，是他所有的錢了。但他又讓人捉摸不透，他蔑視一切，有時候卻非常注意細(xì)節(jié)。正是這種雙重人格之間的激烈沖突，使得他不斷動搖在對自己的“理論”做“平凡的人”還是“不平凡的人”的肯定和否定之間。
“罪”是開頭，只占了一章，后面寫的全是“罰”。“罪”是貧困生活和觸目皆是的社會不公。“罰”，他現(xiàn)實(shí)逃避懲罰，再來接受精神上的懲罰和折磨，也是指自首后的服刑。最后把“罰”導(dǎo)向救贖，從索尼婭一人認(rèn)罪，到向廣場上的人認(rèn)罪，尼科夫靈魂擺脫煎熬，走向解脫和救贖。
通過尼克爾，作者揭露了資產(chǎn)階級的“弱肉強(qiáng)食”原則對小資產(chǎn)接濟(jì)知識份子的毒害，批判了這一原則的反人道主義的實(shí)質(zhì)。
小說場面轉(zhuǎn)換很快，場景的推移很迅速，主要情節(jié)過程只用了幾天的時間，在濃縮的時空中容納了豐富的思想內(nèi)容，小說的時代色彩和政論色彩十分的鮮明。小說的結(jié)構(gòu)方面，因果到歷史敘述模式的退場和以對話和獨(dú)白為中心的新的結(jié)構(gòu)的建立。在對心理現(xiàn)實(shí)主義的推進(jìn)，盡量不脫離人物自我意識以及最大限度挖掘人物潛意識的心理描寫，以“復(fù)調(diào)”對“獨(dú)白”的超越。
熱點(diǎn)文章閱讀