開展黨史學(xué)習(xí)教育，一項重要任務(wù)就是學(xué)史崇德，大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。下面蒲公英文摘網(wǎng)小編整理了：學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板三篇，希望大家喜歡。

　　學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板1

　　習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標中，崇德是一種精神動力;學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴于律己的私德。只有做到學(xué)史崇德，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅定不移， 學(xué)史力行才能務(wù)求實效，提升精神境界才能持久發(fā)力。

　　崇尚對黨忠誠的大德

　　什么是大德?“德”在漢語中的記載，最早可追溯到先秦 思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜 之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”可見，中 國自古就有重德的優(yōu)良傳統(tǒng)，認為“德”是涵養(yǎng)萬物的承載。 “天下至德，莫大乎忠。”習(xí)近平總書記指出：“對黨忠誠， 是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。”對于共產(chǎn)黨人來講，忠誠于黨 的信仰、忠誠于黨的組織、忠誠于黨的理論和路線方針政策就 是大德。

　　對黨忠誠，必須忠誠于黨的信仰。黨的信仰就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。共產(chǎn)黨 人首先要修好的大德就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在 大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘 惑面前立場堅定。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難， 但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的 就是千千萬萬黨員對黨的信仰無限忠誠。革命年代，方志敏“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我的信仰”的舍生取義， 江善忠“死到陰間不反水，保護共產(chǎn)黨萬萬歲”的殺身成仁， 都生動詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠于黨的信仰的大德。這也是中國共 產(chǎn)黨為什么能始終走在時代前列、經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗、完成 歷史使命的成功奧秘。

　　對黨忠誠，必須忠誠于黨的組織。黨的力量來自組織。馬克思主義認為，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級有組織的部隊，實行民主集 中制和鐵的紀律是其組織性的重要體現(xiàn)。每名黨員都是黨組織 中的一分子，忠誠于黨組織、服從于黨組織是天經(jīng)地義的基本 要求。共產(chǎn)黨人修大德，就是要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨 員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨 同心同德。1927 年 5 月，黨的五大選舉產(chǎn)生了首屆中央監(jiān)察委員會，委員會由王荷波、楊匏安等 10 名委員組成，他們在極端嚴酷環(huán)境下開展監(jiān)察工作，沒有一人背叛黨組織，有 8 人先后犧牲在刑場或戰(zhàn)場上，1 人在戰(zhàn)爭年代下落不明，最終只有 1 人看到了新中國的成立。王荷波和他的同事們的光輝事跡，用鮮血書寫了對黨組織的無限忠誠。在新時代，共產(chǎn)黨員更需強化 組織意識，自覺接受組織安排和紀律約束，自覺維護黨的團結(jié) 統(tǒng)一。

　　對黨忠誠，必須忠誠于黨的理論和路線方針政策。黨的理論和路線方針政策是我們黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國實際，在長期奮斗中探索總結(jié)出來的，并在實踐中不斷發(fā)展完善，具有很強的科學(xué)性和指導(dǎo)性，是推動黨的事業(yè)發(fā)展的根本遵循。我們黨自成立以來，之所以能夠成功應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，取得舉世矚目的偉大成就，從某種意義上說靠的就是始終以馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果為指導(dǎo)，貫徹落實黨的路線方針政策。如抗戰(zhàn)時期，毛主席和黨中央就用一個電臺來指揮千軍萬馬，“嘀嗒嘀嗒”聲就是黨中央的決策部署，全黨全軍都無條件地忠實執(zhí)行。正是因為堅持以毛澤東思想武裝頭腦， 忠實執(zhí)行黨的路線方針政策，黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊才能用小米加步槍戰(zhàn)勝敵人的飛機加大炮。寶貴的歷史經(jīng)驗啟示我們，新時代共產(chǎn)黨人更要自覺忠于黨的理論和路線方針政策。

　　學(xué)史崇德，就是要從黨的百年奮斗征程中感悟并崇尚一代 代共產(chǎn)黨人對黨忠誠的大德，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、 把穩(wěn)思想之舵，牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、 做到“兩個維護”，自覺用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，全面 貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。

　　崇尚為民造福的公德

　　什么是公德?公德是指為維護社會公眾的安寧和幸福所展現(xiàn)出來的良好品行和高尚情操。習(xí)近平總書記指出：“守公德, 就是要強化宗旨意識,全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾,做到心底無私天地寬。”中國自古就有大道之行、天下為公的民本思想，強調(diào)為公就是大道、為民即是公德。中國共產(chǎn)黨人批判地繼承了民本思想的合理因素,秉持“江山就是人民、人民就是江山”的執(zhí)政理念，堅持立黨為公、執(zhí)政為民， 始終把群眾路線貫徹到治國理政全部活動中。造福于民是我們黨堅持人民至上價值追求的集中體現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨人必須崇尚的基本公德。

　　為民造福，必須不怕犧牲。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，無產(chǎn)階級的運動是為絕大多數(shù)人謀利益的獨立 的運動，無產(chǎn)階級政黨是為絕大多數(shù)人謀利益的政黨。中國共 產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng) 一的，除了人民利益之外沒有自己的特殊利益，黨的一切工作 都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。在黨 的百年波瀾壯闊的歷史進程中，共產(chǎn)黨人為了人民的利益，前 赴后繼地進行了艱苦卓絕的斗爭,付出巨大犧牲。據(jù)不完全統(tǒng) 計，毛澤東一家為革命犧牲了 6 位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍元帥宗親犧牲 2000 多人,全國僅有據(jù)可查的烈士就達370 多萬人。事實證明，近代以來，沒有一個政黨能像我們黨這樣，能為了人民的利益作出如此巨大的犧牲。也正是共產(chǎn)黨人 用鮮血和生命踐行了“為黨和人民犧牲一切”的錚錚誓言，才 贏得了人民的強有力支持，建立了人民當家作主的政權(quán)。

　　為民造福，必須不怕吃苦�！吨袊�共產(chǎn)黨廉潔自律準則》明確要求，共產(chǎn)黨員要堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻。 回望來時路，我們黨取得一切偉大成就，無不是苦出來、干出 來的。彭德懷坦言：“我彭德懷參加共產(chǎn)黨，黨給我唯一的‘特權(quán)’，就是帶頭吃苦。”在社會主義建設(shè)時期，福建東山的人 民群眾自發(fā)形成了一個習(xí)俗，每逢春節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)日，都 會“先祭谷公、后祭祖宗”，他們帶著樸素的感情緬懷帶領(lǐng)他 們艱苦奮斗、戰(zhàn)勝貧困、過上好日子的谷文昌。這只是千百萬 共產(chǎn)黨人為造福人民不怕苦、能吃苦的一個縮影，展示了共產(chǎn) 黨人以苦為樂、以苦為榮、勇于吃苦、帶頭吃苦的壯闊胸懷和 崇高品德。前進道路上，還會有新的“婁山關(guān)”“臘子口”要 闖，有新的“雪山”“草地”要跨越，我們更要大力發(fā)揚不怕 苦、能吃苦的精神，在新時代創(chuàng)造新的歷史輝煌。

　　為民造福，必須不怕吃虧。不怕吃虧、甘愿吃虧體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的無私奉獻精神，反映的是共產(chǎn)黨人“毫不利己專門利人”的愛民為民情懷。 為了實現(xiàn)共同富裕，兌現(xiàn)“全面小康一個也不能少”的莊嚴承諾，我們黨展開了新時代脫貧攻堅的大決戰(zhàn)，數(shù)百萬黨員干部舍小家為大家，奔向邊遠的貧困地區(qū)，將最美的年華無私奉獻給了脫貧事業(yè)，涌現(xiàn)出許多感人肺腑的先進事跡。如獻身教育 扶貧、點燃大山女孩希望的張桂梅，用實干兌現(xiàn)“水過不去、 拿命來鋪”誓言的黃大發(fā)，回鄉(xiāng)奉獻、譜寫新時代青春之歌的 黃文秀等。歷史充分證明，我們之所以能在共同富裕道路上闊 步向前，正是因為許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人甘于清貧、樂于奉獻、勇 于吃虧，不計得失地為人民辦實事辦好事，才使 9899 萬農(nóng)村人口全部擺脫貧困，才創(chuàng)造出又一個彪炳史冊的人間奇跡，也必 將使黨同人民的血肉聯(lián)系更加堅實。

　　學(xué)史崇德，就是要從黨的非凡歷史中感悟并崇尚一代代優(yōu) 秀共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革進程中展現(xiàn)出來的為維護人民 利益而不怕犧牲不怕吃苦不怕吃虧的崇高品德，不斷追求“我 將無我，不負人民”的精神境界，堅守并踐行全心全意為人民 服務(wù)的根本宗旨。

　　崇尚嚴于律己的私德

　　什么是私德?私德是私人生活中的道德規(guī)范。習(xí)近平總書記指出，“嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為”。上有句流行語：私德若是“光著腳”，公德注定“無法跑”。 這一語道破了“私德不立，公德難守，大德難彰”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 共產(chǎn)黨人的私德包含很多內(nèi)容，但有三個方面是最基本的：從自身修煉的方面講，就是要嚴于修身，不斷提升自己的思想境界，做到慎獨慎微;從外在監(jiān)督的方面講，就是要習(xí)慣于在監(jiān)督約束條件下工作與生活;從管好身邊人的方面講，就是要嚴格家教家風(fēng)，做良好家風(fēng)建設(shè)的表率。

　　嚴于律己，必須堅持嚴于修身、慎獨慎微。修身是立身之基、從政之道、成事之要。馬克思主義認為，共產(chǎn)黨是由工人 階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子所組成的，共產(chǎn)黨的成員必 須是“最堅定的共產(chǎn)主義者也是最勇敢的士兵”。為了保持黨 的先進性和純潔性，共產(chǎn)黨人必須進行嚴格的自我修煉。早在 延安時期，毛澤東同志就明確指出，共產(chǎn)黨員要做“一個高尚 的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的 人，一個有益于人民的人”。劉少奇強調(diào)“每個黨員都必須從 各方面加強自己的修煉和修養(yǎng)”。共產(chǎn)黨人是這么說的，也是 這么做的。周恩來經(jīng)常以《我的修養(yǎng)要則》對照言行，吳玉章 一輩子堅守“自省座右銘”，謝覺哉常與自己“打官司”。老 一輩革命家嚴于修身律己的事跡為我們學(xué)史崇德提供了歷史鏡 鑒，樹立了光輝榜樣。

　　嚴于律己，必須習(xí)慣在監(jiān)督約束下工作生活。能不能正確對待、自覺接受黨和人民監(jiān)督，是衡量黨性修養(yǎng)和道德水平的重要標尺。中央蘇區(qū)時期，我們黨就提出“為了鞏固工農(nóng)民主專政，蘇維埃必須吸引廣大民眾對于自己工作的監(jiān)督與批評”。 延安時期，“讓人民來監(jiān)督政府”的“窯洞對”至今仍被廣泛傳頌�！蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》明確指出： “黨內(nèi)不允許有不受制約的權(quán)力，也不允許有不受監(jiān)督的特殊黨員”“領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待監(jiān)督，主動接受監(jiān)督，習(xí)慣在監(jiān)督下開展工作，決不能拒絕監(jiān)督、逃避監(jiān)督”。監(jiān)督是阻止越 軌的“剎車器”，也是防止其蛻變的“防腐劑”。在監(jiān)督的環(huán) 境下工作生活，表面上看約束多了，其實是給成長進步加了一 道防波堤、上了一把安全鎖。新時代的共產(chǎn)黨人，必須樹立更 高標準自覺接受監(jiān)督，把黨和人民的監(jiān)督視作最大的關(guān)心、最 好的保護、最真誠的幫助，養(yǎng)成在監(jiān)督約束下工作與生活的習(xí)慣。

　　嚴于律己，必須嚴格家教家風(fēng)。家教家風(fēng)是共產(chǎn)黨人的私德的重要體現(xiàn)，具有涵養(yǎng)道德、厚植文化、潤澤心靈的德治作 用。注重家教家風(fēng)建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是加強私德 建設(shè)的重要內(nèi)容。如毛澤東確立了“戀親不為親徇私、念舊不 為舊謀利、濟親不為親撐腰”的親情“三原則”，羅榮桓提出 了“永遠做老實人、靠自己的本事吃飯、不要搞特殊”的家訓(xùn) 家規(guī)，等等。老一輩革命家以近乎苛刻的家教家風(fēng)家規(guī)要求， 樹起了崇高的精神風(fēng)范，展現(xiàn)了強大的人格魅力，彰顯了共產(chǎn) 黨人懷德自重的精神境界。當前，面對新時代新形勢新要求， 面對履職盡責的各種考驗和挑戰(zhàn)，面對現(xiàn)實中的種種誘惑和“圍獵”，必須更加注重加強家教家風(fēng)建設(shè)，為身邊人作出榜樣、 當好表率。

　　學(xué)史崇德，就是要在黨史學(xué)習(xí)中感悟并崇尚老一輩革命家嚴于修身律己、自覺接受監(jiān)督約束、嚴格家教家風(fēng)的偉大品格， 自覺把個人追求和人生價值體現(xiàn)在為黨和人民事業(yè)奮斗之中，做到在生死考驗前大義凜然、在苦樂考驗中矢志不渝、在公私 考驗前高風(fēng)亮節(jié)，不斷提升共產(chǎn)黨人的精神境界。

　　學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板2

　　歷史是面鏡子，它既能照亮現(xiàn)實，也能照亮未來、照亮心 靈、激發(fā)動力。偉大的事業(yè)孕育了偉大的精神，偉大的精神引 領(lǐng)偉大的事業(yè)。學(xué)習(xí)黨史，落實習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)史崇德的 要求，要站在新時代新發(fā)展階段的起點上，在回望中國共產(chǎn)黨 百年篳路藍縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神 偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強大力量。

　　學(xué)史崇德，就要站穩(wěn)人民立場。人民立場是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標志。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終秉持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，把民族和人民的利益置于最高位置，把全心全意為人民服務(wù)當作自己唯一宗旨，從而具有了最廣泛的代表性和最深厚的根基。中國共產(chǎn)黨從建黨之初的 50 多人發(fā)展到 9191.4 萬名黨員的世界第一大黨，領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍， 創(chuàng)造了人間奇跡。歷史證明，與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。學(xué)史崇德，就是要在回望歷史中領(lǐng)悟“江山就是人民，人民就是江山”的深遠意義，堅定人民立場、增進為民情懷、提升服務(wù)本領(lǐng)。

　　學(xué)史崇德，就要堅守理想信仰。“革命理想高于天”“砍頭不要緊，只要主義真”�；厥�黨的歷史，革命、建設(shè)、改革 開放和新時代，寫就的是一部始終不渝為理想與信仰奮斗的歷 史，也是千萬共產(chǎn)黨人用犧牲詮釋信仰、用生命書寫忠誠的歷 史。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根 到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。學(xué)史崇德，就是要 重溫我們黨的理想信仰在各種救國道路的比較中勝出、在與各 種錯誤思潮斗爭中成長、在自我革命中壯大的歷史，重溫英雄 模范執(zhí)著追求和堅守理想信念的事跡，在歷史的比較中領(lǐng)悟真 理的力量、鑄造理想信念的政治靈魂、鑄牢對黨忠誠的精神支柱。

　　學(xué)史崇德，就要傳承優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨的性質(zhì)和宗旨在道德觀上的具體反映。紅船啟航引領(lǐng)中國革命面貌煥然一新，井岡山上星火燎原紅旗漫卷，長征路上萬水千山只等閑，寶塔山下的窯洞里寫下了中國的馬克思主義新篇章， 從西柏坡帶著“趕考”的警醒踏上新征程，自力更生、艱苦奮斗推進社會主義建設(shè)，改革開放取得新的偉大成就，以自我革命引領(lǐng)社會革命開啟中國特色社會主義新時代……回顧歷史， 中國共產(chǎn)黨每座精神豐碑都奠基在艱苦卓絕、攻堅克難、偉大成就之上，成為標示百年歷程的精神坐標、構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的紅色精神譜系。“人無精神不立，國無精神不強”。學(xué)史崇德，就是要在重溫歷史中經(jīng)受思想洗禮、精神鍛造，賡續(xù)紅色血脈、 傳承偉大精神。

　　學(xué)史崇德，就要強化黨性修養(yǎng)。“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。對共產(chǎn)黨人來說，黨性就是最大的德，加強黨 性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人終身的“心學(xué)”和必修課。歷史是最好的教 科書，學(xué)習(xí)黨史，就是要從黨由小到大、由弱到強、由苦難走 向輝煌的歷史演進中強化“四個意識”、堅定“四個自信”， 增強做到“兩個維護”的政治責任，從黨的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展 的歷史脈絡(luò)里擷取智慧、提高學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國 特色社會主義思想的政治覺悟，練就明辨是非、拒腐防變的政 治慧眼和政治定力。從黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從勝利走向勝利的偉大 征程中汲取前進的力量，在偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、 偉大夢想的火熱實踐中淬煉黨性，真正做一個高尚的人，一個 純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個 有益于人民的人。

　　學(xué)史崇德 賡續(xù)精神心得體會模板3

　　歷史，既是照亮現(xiàn)實的一面鏡子，也是照亮未來的一盞明 燈。學(xué)史崇德，是開展黨史學(xué)習(xí)教育的基本要求，是黨史學(xué)習(xí) 教育的一項重點任務(wù)。

　　在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，“全黨 同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在 黨史學(xué)習(xí)教育中貫徹落實好學(xué)史崇德這一要求，就要從光榮傳 統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)中汲取黨史精神營養(yǎng)，傳承紅色基因，涵養(yǎng)提升 道德修養(yǎng)、始終崇德向善的思想自覺和行動自覺，激發(fā)走好新 時代長征路的精氣神。

　　“人無德不立，國無德不興。”中國共產(chǎn)黨百年歷史，就是一部奮斗史，也是一部崇德史。一代又一代中國共產(chǎn)黨人， 堅守初心、百折不撓、求真務(wù)實、無私奉獻，勇于自我革命、 自我改造、自我提升，展現(xiàn)出崇高的精神品質(zhì)和良好的道德境 界，形成了偉大的紅船精神、長征精神、遵義會議精神、延安 精神以及鐵人精神、“兩彈一星”精神、塞罕壩精神、抗洪精 神、脫貧攻堅精神等，構(gòu)成了新征程中戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)的 強大動力。百年風(fēng)雨兼程，百年奮斗不息，涌現(xiàn)出了一大批信

　　念始終不改、底色始終不變、情懷始終不減、奮斗始終不息的 革命烈士、英雄人物和先進典型，是共產(chǎn)黨人先進本色、先鋒 人物、道德楷模的形象代表。明鏡照形，知史鑒今。今天，我 們學(xué)習(xí)黨史，就是要從黨的精神譜系、先進典型和模范人物中 了解和掌握中國共產(chǎn)黨人思想素質(zhì)、道德境界、情懷理想的高 度，始終見賢思齊，不斷升華為道德、修養(yǎng)提升的思想自覺和 行動自覺，在立德、修德、守德中行穩(wěn)致遠，走好新時代長征路。

　　“重莫如國，棟莫如德”。黨的百年歷史，每個時期，都非常注重德的建設(shè)。無論是長征時期提出“三大紀律、八項注 意”，還是延安整風(fēng);無論是“革命理想高于天”的信念，還 是“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨;無論是“八項規(guī)定”的要 求，還是“德才兼?zhèn)洌�以德為�?rdquo;的干部選用標準，我們黨對 崇德、立德、修德、守德的要求，始終貫穿其中，體現(xiàn)在各個 方面，成為立黨興黨的價值保證。作為黨員，尤其需要把提升 政治品德與精神境界放在立德鑄魂的重要位置。堅持從紅色精 神譜系中立心鑄魂，始終在立德固本上下足功夫，不斷涵養(yǎng)信 念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔的品質(zhì)， 模范踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，涵 養(yǎng)共產(chǎn)黨人的精神家園。

　　“德者，成和之修也。”良好的道德，不是天生的，而是不斷修煉而成的。作為黨員，我們應(yīng)始終堅持把提升黨性修養(yǎng)、道德情操作為“必修課”，在堅持紅色傳承中，自覺做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人，敢于自我革命、敢于開展斗爭， 做良好道德的示范者、優(yōu)良作風(fēng)的傳承者、道德規(guī)范的維護者。 同時，廣大黨員干部在做好崇德、明德、修德的同時，還應(yīng)做守德的踐行者、示范者，始終厚植人民至上情懷，厚植良好家風(fēng)，守望道德高線，嚴守紀律底線，始終慎獨慎微、嚴于律己， 始終以天下為己任、以廉潔修身齊家，任何時候都能經(jīng)受住誘惑、經(jīng)得起考驗，挺直共產(chǎn)黨人精神脊梁，交出不負時代、不負人民的合格答卷。

　　心中有信仰，腳下有力量。新時代新征程。面對世界百年未有之大變局，行走在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中， 黨員干部就應(yīng)在學(xué)習(xí)黨史中明大德、守公德、嚴私德，讓黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)永放光芒，必能在新時代長征路上賡續(xù)精神、續(xù)寫榮光，創(chuàng)造新的更大輝煌。

 

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