高老頭讀后感
發(fā)布時間:2020-07-14 來源: 疫情防控 點擊:
高老頭讀后感
在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個面粉商。他把自己全部的家產給女兒做嫁妝,只是希望在自己老去的時候,女兒們能照顧他?墒,女兒為金錢把高老頭趕出家門,把父親逼的病痛纏身。可高老頭知道女兒生活很好,心里便是一種安慰,而女兒卻從不關心他。女兒在外面欠債,便向高老頭要錢,此時此刻他已經沒有所剩的錢了,只好重新買起掛面,女兒以及女婿卻因與上流社會搭不上線甚至差太多了感到氣惱而羞辱,從來不想想那是父親生涯的全部,這真是太可悲了。直到高老頭臨死的時候,才明白女兒早已為了金錢早把自己拋到九霄云外。高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。自己的付出,換來的是自己痛苦的死去?蓛蓚女兒只認錢不認父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。
看完這本書,心情變的很凝重,好些時后腦袋變的空白,不知做何感想,實在是太可怕了,世界上真的有這種人嗎?不知道!有這種父母就有這種兒女,忽然對未來有點害怕,天下父母心啊!
合上書,淚水就不停的流下來,一滴兩滴,這淚珠在書上滾動,發(fā)著奇異的光,仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是 19 世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
高老頭這個好父親,他傾家蕩產、變賣公司擠出***萬元法幣,給兩個寶貝女
兒各***萬元法幣,只給自己留下了***萬元法幣然后準備離開女兒,遠去他鄉(xiāng),只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上***萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭,他被女兒們的甜言蜜語迷惑了,女兒們又乘機說自己遇到麻煩。哦,善良的高老頭,他看不出女兒們竟有如此心機,糊里糊涂把***萬元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了,就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……
看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致,側面也反映出社會上的悲劇。
“第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面,可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這,我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭,因為他以經沒錢了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切,錢能買到女兒”最后,高老頭才明白金錢社會的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演!
俗話說:君子愛財,取之有道。錢是好東西,錢多了也是一件好事,但有錢不會花,也許就不是件好事了吧!讀過《高老頭》我才知道,錢可以讓人喪失很多東西。例如:人性、親情、良心。
錢可以滿足很多精神上的和物質上的欲望。在《高老頭》中,鮑賽昂夫人為了報復情人某侯爵,讓拉蒂涅勾引另一個暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另
一個女兒但裴納。她用錢滿足她報仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何過得去呢?在現(xiàn)實生活中,有些人,為了錢殺人、放火甚至出賣自己,這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財,真是無所不用其極。在百姓喝的井水里,而解這井水的解藥要以高價出售,從而榨干了所有有錢人家的財寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的來臨。有了錢的熏陶,一顆心已迷失了方向,沒有了良心的譴責,而你也就沒有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情!陡呃项^》中,主人公的兩個女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最美好的一切。主要是那巨額的錢財?傻筋^來呢?沒有一個肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死,也沒能安心。后悔又有什么用呢!金錢會讓我們改變,從而遺失掉那份珍貴的親情。
金錢讓我們迷失了很多。有了錢,我們的脾氣和秉性就會變,從而讓我們一點點遠離身邊的人,自己變得孤獨寂寞。讓我們在金錢面前保持住自己的尊嚴和性格。讓我們正確看待金錢。
不要在金錢面前摔跟頭,你輸不起。
拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代,金錢是資本主義新時代的標記,而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛,剩下些什么?嘆息
已是黃昏獨自愁,更著風和雨。我未嘗想過,在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來,金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠藏在那座孤獨的墳墓中。
一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著,堅持一如既往愛著她們,沒有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛。
故事發(fā)生在過去,而卻影響著未來。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛下長大?同樣是愛,詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護,又有何分別?同樣是父母,給予這無私的關懷,又何異于高老頭的執(zhí)迷不悟?
人們常說,這是社會風氣的產物。是呵,社會源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失,才是導致一切社會問題的罪首。
父母之愛子,則為之計深遠。
《高老頭》這本書讓我愛不釋手。這本書的作者是法國的巴爾扎克,他描寫了當時的資本主義社會中人與人之間漠不關心、自私、赤裸裸的金錢關系,親情在這里顯得很渺小。
其中的主人公高老頭的原名叫高里奧,以前是個面粉商人,租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的時候,人們對他很尊敬,稱他“高里奧先生”;等到他沒錢后,大家都討厭他,挖苦他,甚至把氣發(fā)泄在他身上。
高老頭為了二個女兒的美好幸福生活,說過可以為女兒們干什么都愿意,甚至于把自己給賣了,只要女兒開心,是個多么偉大的父親!他的二個女兒長大后按自己的意愿嫁了人,成為了上流社會的貴婦人,而且高老頭還給她們每人八十萬法朗作為陪嫁,但是二個女兒還不知足,想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄,把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會,高老頭為了女兒把以前買來的銀扣、銀盤、一些能賣的都賣了,把買來的錢全部都給了女兒倆,連自己的生活費都沒有
了著落。
兩個女兒拿了錢給父親稍個信都沒有,更別說來看他了,除了來向他要錢之外,只顧自個享受,而且還鄙視自己父親地位低下,生怕自己因為父親是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后,高老頭本來想可以隨著女兒享享福,不料卻被女兒女婿趕出家門。
最后,高老頭被兩個女兒搜刮完積蓄后,在病中孤獨地死去,兩個女兒找著借口推避,都沒來看他,在她們心中根本就沒有父親,沒有親情。高老頭對家人無私的愛,對女兒們無私的奉獻令我欽佩和感動,但他兩個女兒的所作所為令我感到厭惡。
寒假中讀了一部世界名著,是法國作家巴爾扎克的作品,《高老頭》。
這部書主要講的是高老頭的兩個女兒在高老頭的養(yǎng)育下一直過著奢華的生活。她們其中一個高攀貴族,成為了伯爵太太,另一個喜歡金錢,嫁給了銀行家。她們出嫁時,每個人都得到了***萬法郎的陪嫁,因此,她們對父親百般體貼。但不久后,她們雙雙把父親趕出大門。高老頭臨死之前想見一見女兒們一面,但是一個女兒也沒有來看他。
這部小說中的兩個女兒,在她們眼中只有金錢,而并沒有絲毫的親情。因得到***萬法郎的陪嫁,以為父親很有錢,便爭著搶著把父親拉入自己家里住。但不久卻把父親趕出了家,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。
她們兩個女人為了金錢,不念絲毫親情,不僅把父親趕出家門,最后還為了父親的一筆錢,這倆兒姐妹爭吵了起來,甚至差一點兒斷絕了關系。
她們倆兒人把父親趕走后,還不時地去“看望”他,找各種理由,讓父親可憐她們,用她們的虛偽去搜刮她們那可憐的父親已不多的財產。
兩個女兒是虛偽的,卑鄙的,貪心的,但作品中的高老頭也是一個自欺欺人
的人。他在臨死前說過,其實,他早已經知道,女兒們的關懷,都只是沖著他的錢。他明明看到女兒們的真正意圖,那都是假的,但卻依然在騙著自己。他明知道女兒們?yōu)榱素澙匪腻X,還是肯來看他的,他寧愿受騙,也要看到她們。
在這個社會,錢可以使那原本殘忍無情的女兒變得關懷體貼。但是,這樣的關懷體貼真的會長久嗎?答案明顯不是,這樣的體貼是有保質期的。
人本性的好壞不一定是一出生就被決定了的,剛開始他們的本性就如同一張未被玷污的白紙漸漸地接觸的人多了,就像一支支畫筆一樣在上面涂鴉。
就好比《高老頭》這本書中的一個人物——歐也納,剛從大學畢業(yè),踏入上流社會的“小毛孩”,立刻就被上流社會的紙醉金迷給引誘了。
本該靠著才華一步步過上人的生活,卻要靠著女人來過上腐爛的生活。自甘墮落地去當別人的情人,或許有人會認為那不是他的本意,他內心是好的,只不過被這個社會給影響了。
當然這不可否認有這樣的原因,但社會環(huán)境只是“誘因”,欲望才是“原罪”,如果他心里沒有想過奢侈生活的欲望,又怎么會讓他的表姐介紹他進入上流圈子。
因此,不能將所有的因素都歸咎于社會環(huán)境,本性是善良的,被環(huán)境污染,但欲望是不會被影響,它會一天天壯大,從而影響至自己的心智。
在《高老頭》的前部分歐也納還有良知的,在高老頭生病的時候,他會去照顧他,甚至會騙一騙高老頭,讓他開心一點。最后,高老頭離世,歐也納也流干凈了他最后一滴純潔的淚水。
于是歐也納,在追逐名利的道路上一去不返,失去了原有純潔的本性,欲望一天天侵蝕他的內心,再加上外界的干擾,也難怪他會這樣。其實人有欲望也是在所難免的,就是要看會不會迷失自我,為了欲望而失去本性,那未免太可悲了!
所以我們在追求自己欲望的同時也要保持自己的本性。
寒假時,我閱讀了《高老頭》這一本書,這本書給了我深刻的認知和感想!陡呃项^》這本書的作者是十九世紀偉大作家巴爾扎克所著。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關系。
《高老頭》這本書講述的是高老頭的兩個女兒,在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活。她們一個高攀貴族,進入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵太太;一個喜歡金錢,嫁給了很行家,成為紐沁根夫人。她們出嫁時,每人得到八十萬法郎的陪嫁,因此對父親百般的奉承體貼。但不久之后,這對父親奉承體貼的兩個女兒卻雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地想見女兒們一面,但這絲毫也感動不了女兒們的冰冷心腸,這使他悟出了金錢社會的殘酷無情:金錢可以買到一切,甚至買到女兒。高老頭死后,拉斯蒂涅在他的兩個女兒之間來回奔走,希望能籌措一筆處理后事的費用,但是毫無結果,她們甚至連見都不見他一面。
在這本書中,巴爾扎克用他辛辣的筆,把這兩個女人卑鄙的心理,虛偽的"面孔,毫無人性的冰冷心腸刻畫的淋漓盡致。同時也用委婉的手法,嘲諷法國十九世紀上流社會的金錢關系。這本書讓我深深感覺到資本主義社會的那種人情淡薄。讀完這本書,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細致的描寫,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎那個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事。它就是波帝王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心,和人情之間的冷漠悲哀。希望在高老頭身上發(fā)生的悲劇不要在當今社會上重新上演。
巴爾扎克是 19 世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。其代表作為《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》。這兩部作品都
是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他們的慳吝性格。
《歐也妮·葛朗臺》里,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在他眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度,臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到舒心。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,喪失了人的情感,異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教,但由于對金錢的貪欲,使他很自然地希望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂,又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在,只是為了他的存在。
巴爾扎克通過《歐也妮·葛朗臺》,給我們展示了他們丑陋的金錢觀。
書香浸潤著我的心靈。這個上午,我看了一本叫《高老頭》的書。這本書以1820 年年初的巴黎為背景,通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍不斷交替的主要舞臺,描繪了一幅巴黎社會物欲橫流的圖畫,堪稱當時法國社會的一面鏡子。
這本書中的主人公高老頭在大革命時期,妻子死后,他把全身心的愛注給了兩個女兒,卻不想兩個女兒成了徹頭徹尾的拜金主義,以致使自己成為了犧牲品。
講到拜金主義,讓我想到了上次呼吸作文學校組織我們去養(yǎng)老院看望那些孤寡老人,其中有些老人就是被他們信仰拜金主義的兒女所拋棄,不得不來到養(yǎng)老
院。當我們走進養(yǎng)老院大門時,我們向老人們問好,一聲聲“爺爺奶奶,你們好!”老人們高興得像個孩子,他們的眼里泛起了淚花。從他們高興的淚光里我也看到了一絲凄涼,被自己兒女送到敬老院是多么痛苦的事啊!人不能做金錢的奴隸,人一旦做了金錢的奴隸,就會遠離精神的富足和生命的意義。其實金錢之外還有很多美好的東西是用金錢買不到的,做人要有孝順之心和感恩之心。要學會感恩社會,孝順父母。
我敬佩高老頭不惜一切為女兒犧牲的精神,父愛是人世間珍貴的寶石。同時,我也唾棄兩個女兒的自私冷漠。難道我們不應淡泊名利,不做金錢的奴隸,去感受生活中的每一個細節(jié)嗎?只有如此,我們才能明白生活的真諦!
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