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        活動(dòng)型課程下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)對(duì)策

        發(fā)布時(shí)間:2020-10-23 來源: 疫情防控 點(diǎn)擊:

         活動(dòng)型課程下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)對(duì)策

         摘要:社會(huì)生活的多樣性和復(fù)雜性為政治課教學(xué)提供了豐富的資源,追求發(fā)展核心素養(yǎng)就必須克服知識(shí)與生活相脫節(jié)的弊病。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織為思想政治課教學(xué)帶來了新的活力。因此,本文主要從活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式、活動(dòng)評(píng)價(jià)四方面提出活動(dòng)型課程視域下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的對(duì)策。

         關(guān)鍵詞:活動(dòng)型課程;社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);學(xué)習(xí)對(duì)策

         根據(jù)《2017 年普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》,思想政治課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合的活動(dòng)性學(xué)科課型。強(qiáng)調(diào)以“活動(dòng)”為紐帶,把“學(xué)生主體”與“學(xué)習(xí)內(nèi)容”有機(jī)聯(lián)結(jié)起來,要求以“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”作為承載學(xué)科內(nèi)容的載體。這一轉(zhuǎn)變使學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中得以提高政治的核心素養(yǎng),但是受“高考指揮棒”和各地課程資源分配不均的影響,如何讓社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展不能只流于形式,真實(shí)的促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的發(fā)展,本文就這方面進(jìn)行探討。

         一、學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及界定

         學(xué)習(xí)是個(gè)體心理的積極建構(gòu),而不是對(duì)教學(xué)的被動(dòng)接受,學(xué)生在開放的、充滿意義解釋和建構(gòu)的環(huán)境中,通過協(xié)作、會(huì)話達(dá)成意義建構(gòu)的目的。1根據(jù)日常生活經(jīng)驗(yàn),我們很容易將學(xué)習(xí)等同于認(rèn)知過程,這不僅將學(xué)習(xí)的概念窄化了,還將學(xué)習(xí)的途徑固化了。因此,學(xué)習(xí)的豐富性和深刻性要求學(xué)習(xí)是學(xué)生作為主體的多樣化實(shí)踐活動(dòng),通過知識(shí)理解,社會(huì)參與、情感體悟等環(huán)節(jié),將抽象的知識(shí)表征與具體事物

         的特征建立關(guān)聯(lián),以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和社會(huì)化的教育宗旨。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的最終歸宿在于意義的創(chuàng)生,而這一系列內(nèi)化的過程只能在生活中得以發(fā)生!2017 年普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中思想政治課程性質(zhì)是綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程,并在實(shí)施建議中多次提到以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為方式承載學(xué)科內(nèi)容,這無疑為我們學(xué)習(xí)指明明路。不可否認(rèn),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有一定工具性,使學(xué)習(xí)在情景中發(fā)生,它的開展建立在問題解決、復(fù)雜情境、多層次的互動(dòng)上,學(xué)生通過理解、體驗(yàn)獲得新知,這也是學(xué)科核心素養(yǎng)中社會(huì)參與的必然要求。

         二、活動(dòng)型課程視域下開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義

         活動(dòng)型學(xué)科課程是思想政治課程“專享”的標(biāo)識(shí)性概念,而學(xué)科內(nèi)容教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是活動(dòng)型學(xué)科課程的顯著特點(diǎn)。圍繞議題,展開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生身處在社會(huì)前沿,既仰望星空,又照進(jìn)現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生愉悅地體驗(yàn)到身邊“熟悉的風(fēng)景”中蘊(yùn)含的學(xué)科知識(shí),師生合作交流中將知識(shí)得以內(nèi)化,這是我們未來教學(xué)的愿景。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一種學(xué)習(xí)方式,它的開展建立在問題解決、復(fù)雜情境、多層次的互動(dòng)上,學(xué)生得以在不同的情境中提高自己價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的本領(lǐng),促進(jìn)道德定力和及辯證思維能力的培育養(yǎng)成。并且,將學(xué)生“放出去”,真實(shí)接觸社會(huì)生活的方方面面,在理解、體驗(yàn)獲得新知,這也是學(xué)科核心素養(yǎng)中社會(huì)參與的必然要求。

         三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)施的問題與對(duì)策研究

         活動(dòng)型學(xué)科課程是思想政治課程“專享”的標(biāo)識(shí)性概念,學(xué)科內(nèi)容教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是活動(dòng)型學(xué)科課程的顯著特點(diǎn)。受社會(huì)環(huán)

         境、傳統(tǒng)觀念、實(shí)踐載體等多因素制約,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)在實(shí)施中不可避免遇到許多問題,更需要我們迎難而上,解決問題,以獲得最佳實(shí)踐效果,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

        。ㄒ唬┮詫W(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)為內(nèi)核,確定恰當(dāng)活動(dòng)目標(biāo)

         現(xiàn)實(shí)中,不少學(xué)校思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被認(rèn)為是“帶學(xué)生出去玩”,不少老師反映活動(dòng)開展的本意是好的,但在實(shí)施過程中他們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生停留在表層,有的僅象征性地做些活動(dòng)便停滯不前了,他們失去了學(xué)習(xí)的目的和方向,熱衷于閑聊,導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)失去了意義,這就陷入日本教育家佐藤學(xué)提出的“懸在半空中的主體”的漩渦之中。依據(jù)新課標(biāo)要求,“把特定過程的體驗(yàn)作為課程目標(biāo)來規(guī)定,把課程內(nèi)容安放在活動(dòng)過程鋪就的軌道上運(yùn)行”,這是成就學(xué)科素養(yǎng)的必由之路。2 因此,制定目標(biāo)時(shí)要考慮到實(shí)施中方方面面的影響因素,包括課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)情,教學(xué)環(huán)境等因素,用生活邏輯來統(tǒng)整知識(shí)邏輯,用生活事件來潤(rùn)澤知識(shí)命題,以力求達(dá)到“學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容化”的效果。比如:在學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨》時(shí),教師可組織學(xué)生查閱黨史相關(guān)文獻(xiàn),帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐膽?zhàn)役歷史紀(jì)念館,感悟從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的舊中國(guó)到今天的新中國(guó)的巨變,領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)和全心全意為人民的宗旨。

        。ǘ┙M織豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容,提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性

         現(xiàn)在,仍有部分高中把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)辦學(xué)質(zhì)量和水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在應(yīng)試教育帶來的短期效益影響下,不少老師擔(dān)憂“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展會(huì)不會(huì)耽誤上課時(shí)間”、“高考?jí)毫ο禄顒?dòng)的開展能不能帶來

         分?jǐn)?shù)的提高”、“課堂模擬活動(dòng)也能取得類似的效果,何必非要走出校門”。這些問題的提出一方面反映了教師意識(shí)到學(xué)生能力發(fā)展離不開對(duì)社會(huì)的參與,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能為發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)提供有力途徑。另一方面也反映出教師對(duì)活動(dòng)有效性的擔(dān)憂,即活動(dòng)能否取得預(yù)期的教學(xué)效果。高中政治課開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅延伸了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,還與隱形思想政治教育相互滲透與融合,使學(xué)生與知識(shí)得以面對(duì)面的融合,在活動(dòng)經(jīng)歷的過程中獲得新知,達(dá)到教育無痕的效果。這對(duì)教師專業(yè)能力提出了較高要求。教師要善于挖缺教材中可操作性的知識(shí)點(diǎn),采用參觀訪談、問卷調(diào)查、模擬實(shí)踐等多種形式,組織豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容。

         (三)活動(dòng)方式獨(dú)辟蹊徑,靈活多樣

         實(shí)踐性是思想政治課的重要特征,也是其范疇的應(yīng)有之義,但受考試評(píng)價(jià)壓力和學(xué)校管理運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)限制時(shí),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展缺乏合適載體,開展時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“形聚而神散”的問題,甚至有的組織者在事前誤解教材議題的要領(lǐng),整場(chǎng)活動(dòng)的進(jìn)行地點(diǎn)與流程讓人一頭霧水、毫無意義。此外,活動(dòng)方式與教材內(nèi)容主旨不匹配,活動(dòng)的開展一味“牽強(qiáng)附和”教材內(nèi)容,不僅讓學(xué)生對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生“抵觸心理”,而且影響學(xué)生腦內(nèi)知識(shí)邏輯體系的建構(gòu)。二十世紀(jì)皮亞杰指出學(xué)習(xí)不等同于知識(shí),它是由“情境所激發(fā)的”3,發(fā)展才是其核心旨趣。這與我們現(xiàn)在所提倡“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”的內(nèi)涵是一致的,既在真實(shí)情境中發(fā)展個(gè)體社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)。學(xué)科的素養(yǎng)水平注定要通過身處的、真實(shí)的、有情節(jié)的具體情境或回歸到具體情境中才能表現(xiàn)出來。教育是個(gè)體個(gè)性化

         和社會(huì)化的過程,一方面,活動(dòng)是讓主體與內(nèi)容面對(duì)面融合的舞臺(tái)。教師要強(qiáng)化以學(xué)習(xí)者為中心的活動(dòng)設(shè)計(jì),把理論觀點(diǎn)闡述于社會(huì)生活和學(xué)生活動(dòng)之中,對(duì)活動(dòng)議題及內(nèi)容的發(fā)展具有預(yù)見性,使活動(dòng)通過結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì),目的得以明確,內(nèi)容得以清晰,以起到促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的作用。另一方面,倡導(dǎo)綜合性教學(xué)形式。高中政治課雖然有嚴(yán)密的邏輯體系,但它不是孤零零的課程,活動(dòng)實(shí)施可以另辟蹊徑,與其它方式進(jìn)行整合,有效地組織起學(xué)生零碎化的知識(shí)與技能,使學(xué)生通過與客觀世界、他人、自身的對(duì)話,以溫和協(xié)商的方式,將新觀念納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),促進(jìn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

         (四)堅(jiān)持“求同”與“求異”相結(jié)合的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),注重學(xué)生行為表現(xiàn)

         杜威將具有教育性的經(jīng)驗(yàn)劃分了兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn),一是“經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性”,二是“經(jīng)驗(yàn)的交互作用”。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得感性經(jīng)驗(yàn),這只是學(xué)習(xí)的第一步,將其在頭腦中系統(tǒng)化并納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),以此來提升經(jīng)驗(yàn),并加以在實(shí)踐中靈活運(yùn)用,使知識(shí)化作自己的“血與肉”,才是學(xué)習(xí)的最終歸宿。但是,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)屬于情感內(nèi)化的活動(dòng),很難通過量化指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此針對(duì)思想政治課程的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),評(píng)價(jià)時(shí)可采用“求同”與“求異”相結(jié)合的方式。“求同”是指,對(duì)于性格各異的學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)著行為的差異,教師要不忘活動(dòng)的“初心”,以活動(dòng)目標(biāo)和基本觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)確立“統(tǒng)一要求”。而“求異”一方面是活動(dòng)中,學(xué)生能以多視角看待問題、多方面分析問題、多方式解決問題;另一方面是活動(dòng)后,教師能運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,互通有無,

         不僅評(píng)價(jià)學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)效果,更要評(píng)價(jià)學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力和行為,不僅關(guān)注學(xué)生表達(dá)的學(xué)科內(nèi)容,還要關(guān)注學(xué)生表達(dá)時(shí)的思維邏輯及解決問題過程中遵循的理論依據(jù),力求達(dá)到“多把尺子量學(xué)生,促進(jìn)全面發(fā)展”的效果。

         參考文獻(xiàn):

         [1]李曉東.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的思想政治課評(píng)價(jià)策略[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(31):52-54.

         [2]郭元祥.論學(xué)習(xí)觀的變革:學(xué)習(xí)的邊界、境界與層次[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2018(01):1-11.

         [3]朱志平.基于核心素養(yǎng)的思想政治活動(dòng)型學(xué)科課程[J].思想政治課教學(xué),2016(05):4-8.

         [4]李寒梅.立足核心素養(yǎng)的中學(xué)政治課堂教學(xué)改進(jìn)研究[J].教育參考,2018(04):5-9.

         作者:李顏雯 單位:江蘇師范大學(xué)

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