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        高考政治必背大題框架整理_高考政治必背知識點(diǎn)

        發(fā)布時間:2020-11-02 來源: 疫情防控 點(diǎn)擊:

         高考政治必背大題框架整理_ _ 高考政治必背知識點(diǎn)

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         高考政治考試中,大題占據(jù)了很大一部分分?jǐn)?shù)?忌趶(fù)習(xí)政治時就需要掌握一些必背的答題框架。下面我為大家整理的高考政治必背大題答題模板,希望對大家有所幫助!

         高考政治必背大題框架

         (一)政府(國家)

         1、政府(國家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)。

         在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:政府(國家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識點(diǎn)去考慮:①我國的國家性質(zhì);②我國的國家職能;③我國國家機(jī)構(gòu)應(yīng)該堅(jiān)持的原則;④國家這樣做的意義。

         2、政府(國家)這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)

         在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題,凡是要求回答:政府(國家)這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識點(diǎn)去考慮:①社會主義的本質(zhì);②社會主義的生產(chǎn)目的;③社會主義的根本任務(wù);④社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo);⑤市場在資源配置起基礎(chǔ)性作用,但是有弱點(diǎn)和缺陷,需要國家的宏觀調(diào)控;⑥

         國家宏觀調(diào)控主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)(財(cái)政政策、貨幣政策)、法律和必要的行政手段;⑦國家這樣做的經(jīng)濟(jì)意義。

         3、政府(國家)在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面的行為是宏觀調(diào)控;政府(國家)在政治學(xué)里面的行為是履行國家職能。

         (二)國際關(guān)系

         1、(政治學(xué))為什么會出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系?

         在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:為什么會出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系?都要從以下知識點(diǎn)去考慮:國際關(guān)系極其決定因素。

         2、(政治學(xué))中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?

         在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?都要從以下知識點(diǎn)去考慮:①主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù);②聯(lián)合國憲章的宗旨與原則;③中國是安理會常任理事國之一,積極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動;④和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題;世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化;順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化發(fā)展的要求,有利于促進(jìn)國際關(guān)系民主化;⑤國際競爭的實(shí)質(zhì);⑥我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國的外交政策;⑦我國獨(dú)立自主的和平外交政策(宗旨和目標(biāo)等)。

         3、(經(jīng)濟(jì)學(xué))國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系

         在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的依據(jù),都要從以下知識點(diǎn)去考慮:①是生產(chǎn)社會化、特別是經(jīng)濟(jì)全球化的要求;②市場經(jīng)濟(jì)開放性的要求;③是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件;④對外貿(mào)易的作用。

         4、(哲學(xué))國際關(guān)系

         在《生活與哲學(xué)》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國際關(guān)系的哲學(xué)依據(jù),都要從以下知識點(diǎn)去考慮:①事物是普遍聯(lián)系的;②整體和部分的關(guān)系;③內(nèi)因和外因的關(guān)系;④事物是變化發(fā)展的;⑤矛盾普遍性與特殊性的辨證關(guān)系。

         (三)政黨

         在我們平時的練習(xí)和高考中,經(jīng)常出現(xiàn)運(yùn)用"政黨"的知識分析說明一些政治現(xiàn)象;卮鸫祟悊栴},一定要用以下知識點(diǎn)考慮:①中國共產(chǎn)黨的性質(zhì);②中國共產(chǎn)黨的宗旨;黨的指導(dǎo)思想;③中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位;④中國特色社會主義事業(yè)必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);⑤中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;⑥加強(qiáng)黨的建設(shè);⑦"三個代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀;⑧中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念——立黨為公、執(zhí)政為民;⑨我國的政黨制度。

         (四)企業(yè)

         企業(yè)是市場的重要活動主體,是《經(jīng)濟(jì)生活》的重要內(nèi)容,高考政治在《經(jīng)濟(jì)生活》部分經(jīng)常考到企業(yè)的知識,而且牽涉的知識面廣,知識之間關(guān)聯(lián)度大。但是也有規(guī)律可遵循。

         我們在回答企業(yè)該怎么辦之類的問題時,與企業(yè)有關(guān)的知識如下:

        、偕唐返氖褂脙r值與價值的關(guān)系;(因?yàn)槠髽I(yè)生產(chǎn)的是商品、要重視產(chǎn)品質(zhì)量)

        、谡莆帐袌鲂畔,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),面向市場組織生產(chǎn)適銷對路的商品;

        、奂訌(qiáng)管理,提高勞動者的素質(zhì),提高個別勞動生產(chǎn)率;

        、懿捎孟冗M(jìn)技術(shù),進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè);開展節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè);

        、蒉D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),以較少的資源,較低的成本,生產(chǎn)較多符合社會需要的產(chǎn)品;提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;

        、藿(jīng)營者必須具有良好的素質(zhì),還要提高企業(yè)勞動者的素質(zhì),維護(hù)勞動者的合法權(quán)益;

        、咂髽I(yè)要搞好售后服務(wù),樹立良好的信譽(yù)和形象,實(shí)施名牌戰(zhàn)略,堅(jiān)持正當(dāng)競爭,反對惡性競爭;

        、嗥髽I(yè)必須遵循價值規(guī)律,按價值規(guī)律辦事情;要自覺遵守市場交易原則,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序;

        、崞髽I(yè)要走新興工業(yè)化道路;必須實(shí)施"引進(jìn)來"與"走出去"戰(zhàn)略;

        、鈭(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。

         (五)公民

         1、《政治生活》在公民這個知識點(diǎn)上命題,經(jīng)常要考慮如下知識:

         ?公民與國家的關(guān)系——是統(tǒng)一和諧的關(guān)系。國家權(quán)力機(jī)關(guān)由民主選舉產(chǎn)生,國家權(quán)力來源于人民,人民是國家的主人。在政治方面,我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由,國家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由;公民應(yīng)該履行維護(hù)國家利益的義務(wù)。

         ?要正確對待公民的權(quán)利與義務(wù)。

         ?三大原則:①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則;②堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則;③堅(jiān)持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

         ?公民監(jiān)督。

         2、《生活與哲學(xué)》在公民(個人)這個知識點(diǎn)上命題,經(jīng)常要考慮如下知識:

         ?人生價值的兩個方面是統(tǒng)一的關(guān)系;

         ?人與自然要和諧相處;

         ?人與規(guī)律的關(guān)系;人與聯(lián)系的關(guān)系;人與矛盾的關(guān)系;

         ?個人與社會的關(guān)系;個人活動與社會發(fā)展的關(guān)系;

         ?人民群眾是實(shí)踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。

         3、《經(jīng)濟(jì)生活》在公民(消費(fèi)者、勞動者)這個知識點(diǎn)上命題,經(jīng)常要考慮如下知識:

         ?個人消費(fèi)品的分配;

         ?勞動者的權(quán)利與義務(wù);勞動合同制度;

         ?公民應(yīng)該有納稅人意識;

         ?公民的幾種投資行為——購買股票、購買商業(yè)保險、存款儲蓄、購買債券;

         ?依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益;消費(fèi)者要全面提高自己的思想文化素質(zhì),享受了權(quán)利,就必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),要遵守社會公德,維護(hù)他人的合法權(quán)益。維護(hù)正常的市場經(jīng)濟(jì)秩序。

         (六)《文化生活》主要命題點(diǎn)

         1、文化的作用:文化精神力量;文化對社會的作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系;文化綜合國力;文化對人的影響(優(yōu)秀文化的作用)。

         2、文化發(fā)展與創(chuàng)新:創(chuàng)新的重要性;創(chuàng)新的途徑(根本途徑和具體途徑);處理好兩對關(guān)系,克服兩種錯誤傾向;創(chuàng)新的主體—人民。

         3、中華民族精神:內(nèi)涵;核心;為什么要弘揚(yáng)(必要性和重要性);怎樣弘揚(yáng)。

         4、先進(jìn)文化建設(shè):堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位;建設(shè)社會主義核心價值體系;社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容(教育、科學(xué)、文化事業(yè));思想道德建設(shè)與社會主義榮辱觀;思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng);如何發(fā)展中國特色社會主義文化。

         凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見到如何經(jīng)營類題時,應(yīng)想到:

         ?市場:面向市場進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對路商品;遵循價值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。

         ?科技:貫徹科教興國戰(zhàn)略,運(yùn)用高新技術(shù),加強(qiáng)自主創(chuàng)新;

         ?管理:加強(qiáng)管理,貫徹人才強(qiáng)國戰(zhàn)略

         ?素質(zhì):提高經(jīng)營者,勞動者的素質(zhì);

         ?效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟(jì)效益,走新型工業(yè)化之路。

         ?品牌:樹立良好的企業(yè)形象與信譽(yù),創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品,沖破國際"綠色壁壘";

         ?競爭力:堅(jiān)持"引進(jìn)來"與"走出去"相結(jié)合,將企業(yè)做大做強(qiáng),增強(qiáng)國際競爭力,積極參與國際競爭。

         運(yùn)用政治學(xué)知識回答如何做,一般會從依法治國與以德治國兩個角度來回答,但具體的又可以從黨、國家機(jī)關(guān)、公民角度回答:

         從國家角度回答時:要注意從履行國家職能和堅(jiān)持國家機(jī)構(gòu)的組織活動原則方面回答

         從黨的角度回答時:要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式及加強(qiáng)黨的建設(shè)角度回答;

         從公民的角度回答時:要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。

         從哲學(xué)角度回答怎樣做的問題,一般要側(cè)重于方法論,原理不用過多表述,但一定要結(jié)合實(shí)際問題來談,要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。

         高考政治必背知識點(diǎn)

         1、文化是什么

         (1)文化是一種精神現(xiàn)象

         "文化"是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

         (2)文化是一種社會現(xiàn)象

         文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹"自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會實(shí)踐是文化的源泉)

         (3)一個人文化素養(yǎng)的形成

         每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

         (4)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

         2、文化的力量

         文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化

         為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

         先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

         3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

         (1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。

         (2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響:

         不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

         不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。)

         4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

         在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

         高考政治知識點(diǎn)

         1、哲學(xué)與生活

         (1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。因此,哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān),它總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是"文化的

         活的靈魂"。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

         2、哲學(xué)的含義

         (1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。) (2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。) (3)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)

         ●注意:①具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

        、谡軐W(xué)、世界觀、方法論都正確與錯誤之分,不一定科學(xué)

         3、哲學(xué)的基本問題

         (1)是什么?思維和存在的關(guān)系問題,或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面,思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,思維和存在有無同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。

         (2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。

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