天津人的幽默篇一：天津方言的形成

天津方言的形成

天津方言主要是指天津市內(nèi)六區(qū)和西青區(qū)大部分，東麗區(qū)小部分土著居民平常使用的語言，一般帶有濃重的地方口音，很有地方特色，是天津文化的主要載體，而作為一名天津人，在會說天津話的同時，更應該知道天津方言的形成過程及其歷史。

天津市的方言從轄區(qū)地圖由北往南的大體狀況是， 唐山話—北京話—天津話—靜海話—滄州話。天津方言屬于北方方言區(qū)的一個分支，天津方言片的東、南、西三面被靜海方言片包圍著，北部則是武清方言片，這就形成了一個“方言島”。方言島是語言學的一個術語，即由于歷史上大規(guī)模移民，使外來的方言勢力占據(jù)了原來某方言區(qū)，形成被原方言區(qū)包圍著的獨立的方言區(qū)域�！疤旖蚍窖詬u”學說，也是中國著名人類學家李世瑜在比較了天津話與周邊方言的特點之后提出的。

天津方言的形成與發(fā)展與天津所處的地理位置及其特殊的歷史背景密不可分。天津地處渤海之濱，華北平原的東北端，早在新石器時代就有先民在此休養(yǎng)生息。而且天津地鄰渤海，河渠縱橫，與北京相鄰，更是北京與各地區(qū)水陸相通的要路。所以天津人愛說話的原因便可追溯至此。經(jīng)商貿(mào)易，天南地北的人都聚集在一起，語言溝通是必需的，而且南北文化交匯，文化相生，更使天津人經(jīng)多識廣，眼界開闊。

天津在歷史上便是是商埠碼頭，九國租界，具有多元文化，也是中國北方貿(mào)易轉(zhuǎn)運集結(jié)地。明清兩代，蘇皖和晉冀魯豫地區(qū)的大量移民，或屯墾，或漕運，或逃荒，或經(jīng)商，陸續(xù)遷至天津；隨后鹽業(yè)、金融、實業(yè)、商業(yè)，乃至政界、軍界、文化等人物在天津安家落戶。 因此，河北、山東和東北的方言，尤其是北京話對天津方言的形成和發(fā)展也產(chǎn)生了種種影響。 對于天津話的起源形成，說法各有不一，但是“燕王掃北”這種說法最為可信。燕王掃北”即明成祖朱棣在登基之前被封為燕王，被明太祖朱元璋派往北京、天津一帶戍邊。同時他也帶去了不少家鄉(xiāng)及附近的人——包括大量安徽人和蘇北人等——戍邊屯墾。后來朱棣奪取帝位，親賜天津這個地名，在此筑城設衛(wèi)，即天津衛(wèi)。至此，天津成為真正的城市，并且從安徽及蘇北來的軍人是最大的群體。他們的家眷、親屬等也隨他們遷入天津。這樣，他們占據(jù)了當?shù)氐纳蠈拥匚�，其使用的江淮方言也成為強勢語言。而天津衛(wèi)內(nèi)其他地區(qū)的人較少，所以形成北京音與靜海音包圍天津方言島的態(tài)勢。

由此我們可以看出，天津方言的形成與發(fā)展與其特殊的地理位置與歷史密不可分的關系，天津方言是我國語言文化中的一朵奇葩，在語言文化傳播和融合中，具有頑強的生命力和競爭力，其生動質(zhì)樸，貼近生活，幽默詼諧的特點不僅成為天津人民生活和生產(chǎn)中強有力的工具，更是為我國相聲小品等文化類增色不少，在文學、影視、話劇、曲藝、小品等文藝作品中常被使用。作為一名天津人，我們在普及推廣普通話的同時，也應該保留住這一美麗的文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造更好地輝煌。

天津人的幽默篇二：天津人特點

“衛(wèi)嘴子”之謎——“衛(wèi)嘴子”是中國人對天津人的總體界定，它把天津人的性格特點做了最根本的概括。

既然是“衛(wèi)嘴子”那就一定愛說，這一點兒沒錯，天津人是愛說，從小孩就愛說，街頭巷尾，常見到一些孩子們在一起不做什么游戲什么事情要做，就是湊到一起說天道地，一個接著一個地說，說起來沒完沒了，再大一些，一群一群的青年人，也是愛說，沒有正經(jīng)的事情要做，就是說說話。再后來，老了，退休了，那就更是整天整天地老人們湊到一起說話了。再往遠處看，進了商場，售貨員們更是一堆兒一堆兒地說個沒完沒了，有時候顧客來了，她們也懶得答理，你喚的急了，她比你還要著急，最后說不定還沖著你喊一句：“你忙的是嘛？沒看見我們正說著話了嗎？”如果有人做一個統(tǒng)計，一個天津人一生說話的時間在他全部生命中到底占多大的比例，那一定是個驚人的數(shù)字。天津人之所以成為“衛(wèi)嘴子”得宜于天津人說完的話，隨后自己也就忘掉了。這樣，大江南北，舉過上下，全對天津人有一種看法，覺得天津人說話不牢靠，但是對于天津來說，語言的含金量并不重要，語言自身的價值在于它的能量，說的明白些，就是看你能不能把死人說活了，能把死人說活，就是語言的力量，說不活，語言就毫無意義。那么“衛(wèi)嘴子”的嘴也只好也只能用來做生意了，當然也做不成大生意，真正的石油，軍火生意，天津人是做不成的。但是做小本生意，天津人是高手，過去天津有一種職業(yè)叫“跑合”，也就是后來所說的“經(jīng)紀人”，天津人最多。

全中國的皮包公司，天津人開的恐怕只比上海人少一些，再有就是

不為人道之的不軌行為了，那就是只靠嘴皮子做的生意，也就是“坑蒙拐騙”了。

直到現(xiàn)在，無論走到哪里，只要是幾個人湊到一起說起來沒完沒了的，那一定是天津人，而一些人圍在一起，大家聽一個人說話的，那個說話的人也一定是天津人，火車上，輪船上，旅館里，只要有了天津人，就一定是熱鬧非凡，所以，看來“衛(wèi)嘴子”有“衛(wèi)嘴子”的價值，至少可以活躍氣氛，可以促進友誼，可以使人們相互信任，更可以使人們感到開心，長途旅行，能夠和天津人結(jié)伴，那是一種福氣，無論是多遠的路，只要天津人一“白話”不多的時間，就到地方了，到這時，你真舍不得和這位天津人分手，要想再聽他“白話”一段，那就不知要到哪年哪月了。

熱土難離——天津人最愛說的一句話，就是：“咱們天津衛(wèi)是一方寶地�！碧旖蛉苏f自己的家鄉(xiāng)是寶地，自然是有許多理由的。天津、這個地方自古以來就好似常常要發(fā)生一些驚天動地的大事情。如此說天津是一塊寶地，也就不為過分了，天津一沒有一畝良田，二沒有一座礦山，就是憑著這九條大河，硬是世世代代地養(yǎng)活了這許多的市民，只是這一點，天津就有資格是一處寶地。

天津人認為自己的家鄉(xiāng)最得意的特產(chǎn)是狗不理包子，十八街大麻花和耳朵眼炸糕，天津人把自己的家鄉(xiāng)看做是一方寶地，自然是一種熱愛家鄉(xiāng)的情結(jié)。只是這種愛家鄉(xiāng)的情結(jié)卻帶有一定的盲目性。天津人認為天津什么都比外地好，天津人常說“吃盡穿絕天津衛(wèi)”，全中國哪里也比不上天津。

在外地，天津人很容易團結(jié)在一起，又特別“護群兒”，堅持自己的老鄉(xiāng)利益，又很愛為朋友兩肋插刀。天津人的家鄉(xiāng)情結(jié)，已經(jīng)是越來越深重了，雖然許多天津人吃著天津罵天津，但是你問他愛不愛天津，愿不愿意離開天津，大多天津人會告訴你他仍愛著天津，不愿意離開天津，這也算是天津人文的一大特點，“罵著天津愛天津”。天津老話“出門一日難”，勾勒出天津人對故土的眷戀，和潛意識對闖蕩的畏懼，天津人膽小嗎？不是，是倦殆！

確確實實，天津是一方寶地，但天津人不能光是欣賞自己的這一方寶地，天津人還要善于在天津創(chuàng)造“寶”，更要善于找“寶”，還要勇于把外地的“寶”引進到天津來，過分地迷戀自己，就極容易變的封閉，那時就要眼看著人家外地一處處地發(fā)展起來，而天津卻要落在后面了。 講打講鬧的天津人——幾乎成了一種地域人性格，一言不合，起而動武，成了生活中的常態(tài)，尤其是在河東水西，文化水平較低的居民圈子里。天津人爭強好勝，遇事喜歡炫耀，講究“擺譜兒”，顯示氣派，目的是博得別人挑大指頭，說一聲：“真闊！”有財富，名聲，技能，天津人認為那是能耐，應當尊重，而且應該“好漢愛好漢，光棍惜光棍”，不能“笑人無，氣人有”。把家藏古玩玉器向社會公開自費展出，這恐怕只有天津財主才做得出來。天津人怕官，甚至怕官如虎，天津人吃主食一如北方居民，一烙餅，饅頭，餃子，包子為日常食品，天津人喜歡吃撈面，逢喜壽時必吃，寓福壽面長意。

天津人得了病，喜歡用民間偏方，在日常生活中，有“蘿卜就茶，氣的大夫滿街爬”一說，這蘿卜與茶葉都能增加腸胃蠕動，有助消化。

真要“沒事偷著樂”？——作為中國的四大直轄市和北方重要的工業(yè)城市，以及北京通往東北，華南的交通樞紐，渤海灣上的重要港口，天津占盡地利，可在改革開放的大潮中他卻逐漸落伍了。遇著不公平，天津不是尋找真正的公平，而是尋找讓自己能夠接受的方式，這種文化產(chǎn)生不了有益的競爭，也就激發(fā)不了那種沿襲了多少年的惰性，也就難以促進經(jīng)濟的健康，有序發(fā)展。

如果咱天津人能把那種“傲”變成一種追求真正的公平合理的韌性，把那種內(nèi)心的善化作一種熱心服務，顧客至上的精神，把工作看成是為自己財富，而不總是站在企業(yè)的對立面，那天津經(jīng)濟的發(fā)展一定會拄入一種新鮮的血液，呈現(xiàn)新的面貌。

天津人：很難想象天津與北京咫尺之隔，方言卻十分獨特，據(jù)說是李鴻章的淮軍帶來的語言變種。天津雖然也是直轄市，工資收入竟然與沈陽這樣的下崗城市差不多，天津是個很容易被人遺忘的直轄市。

天津男人的性格豪爽豁達，做人義氣，辦事果斷，很容易交朋友，但有安于現(xiàn)狀不思進取之嫌。天津的女人性格也很男性化，做老婆不如做朋友，罵人滿口跑火車，絕對不溫柔！俗話說：“京油子，衛(wèi)嘴子，保定府的狗腿子（衛(wèi)就是天津衛(wèi)，抗戰(zhàn)時保定漢奸多）”。不過有幾個天津的朋友應該不錯。

天津人本性幽默，所以就有了幽默的“狗不理包子”，“耳朵眼炸糕”和“十八街麻花”，另外還有馬三立的“逗你玩”。

天津其實并不發(fā)達，北京把周邊地區(qū)都吸干了，北京從來不停電，要停就停天津、河北。很多跨國大公司把總部設在北京，卻把工廠設在天津。

天津人對北京人向來不服氣，當著天津人說北京壞話準保愛聽。兩地的足球隊遇到一起肯定是死磕！

天津的北洋建筑和小吃獨具特色。天津傳統(tǒng)文化氣氛比較濃，民間藝人多。天津這地方不適合定居，水質(zhì)很咸，沙塵暴一點也不比北京少，但中央的報紙懶得報！

把“嘛”字放到題目里，是因為天津人愛說這個字。在天津，它和“什么”是通用的。你找別人有事，他會問你“嘛事兒”；飯后遛彎，和熟人走對臉，準

得打趣一句“吃的嘛”；天津人給你打保票，愛說“這有嘛”；瞧什么東西不順眼，愛說“嘛玩意兒”；不想讓你攙和事兒，一準兒皺著眉頭問：“有你的嘛？”

讀這個字，要咬死了四聲的音，所以多少帶著點兒勁頭。有好幾次外地的朋友來天津，很不高興地對我說，你們天津人一張嘴就像要打架一樣。其實他們誤會了，天津人說話，有許多發(fā)音像“嘛”這個字似的，只是因為有勁兒，才顯得說話沖，并不是骨子里愛找茬兒。外地人看天津人行事，多有類似不解。林希這本《其實你不懂天津人》，就是為這“不解”找答案的。

天津人常給人隨性的感覺，天大的事兒，任你說出花兒來，也未必看得上眼，可是又喜歡湊熱鬧，國家大事家長里短都得議論一下，所以對任何事都有點兒興趣，又并不上心。在路邊攤喝豆?jié){吃油條，是天津人最得意的口味；晚飯前打開收音機聽相聲，是最開心的娛樂；穿著褲衩背心、搬個馬扎坐在路邊，打著蒲扇消夏，是最愜意的享受。書中所配照片，多是胡同、平房的景致，現(xiàn)在雖不多見，仍是最貼近天津人的生活氣息，這是個平民化的城市，想找到大上海那種都市味兒，很難。

可你若說天津人不講究就錯了(來自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:天津人的幽默)。就算家里再沒錢，到了八月節(jié)，螃蟹一定要吃，且為這份奢侈找臺階：“借錢吃海貨，不算不會過�！睉蛞埠�、曲也罷，甭管你是不是角兒，在天津衛(wèi)如果失手，喝倒彩決不留情，天津人謂之“栽面兒”，曲藝界遂有“北京學戲，天津唱紅”的說法。辦事較真起來，天津人毫不含糊，本地話叫“夠板”。

時而吊兒郎當，時而正兒八經(jīng)，天津人為什么會給人這種感覺？且看林希的文章。天津是北方重鎮(zhèn)，歷史上是見過大世面的，正因為見過，所以有些事兒就覺得無所謂，也因為見過，所以有些事兒辦起來有章法。這不過是原因之一——地處九河下梢，漕運文化決定了本地人的性格、處事哲學；半封建半殖民地的歷史，對本地建筑、語言、飲食等諸多生活習慣的影響至今還有；都說天津有個“三不管”，而“三不管”因何生成、其中濃縮了天津人的多少性格，都在書中得到解說。四書五經(jīng)說大道人心，小說散文講情趣意境，過往的書難找出一本解說天津人心性的。林希的這本書，只鉆研“小道”這一點，就足夠獨特。

天津多產(chǎn)相聲名家，本地人“嘎”、“貧”、說話俏皮，辦事有趣，馬三立先生的一句“逗你玩兒”將這特點刻畫得入骨三分。既然這本書寫天津人的性格，逗樂的佐料必定少不了的，謂之“紙上相聲”不算過分。天津人有很多毛病，書中也不留情面，提出懇切批評，笑過之后若有所思，乃有所得。說句冠冕堂皇的話——現(xiàn)在天津多受矚目，想和這里的人打打交道，總得知道天津人是嘛樣兒吧？

天津人很愛說，很隨和，很平易近人，天津人也很愛面子。最能體現(xiàn)天津人的一句話是“你敬我一尺，我敬你一丈”

1，很多外地人覺得天津人太貧，愛耍嘴皮子，事實上我們只和我們看得起的人說話，我們把愛說是熱情的表現(xiàn)，是好客的表現(xiàn)，很難想象如果外地的同學來天津上課，我們是愛理不理的，會什么樣？

2，天津人很俗，大街上，有好多人在打牌，下棋。旁邊還有人湊熱鬧。這是我們的民風，是祖?zhèn)鞯�，在那些繁忙的城市，很少能找到這些景象了。

3，天津人愛面子，如果你給我面子，我一定不會為難你，如果你不給我面子那咱就撕破臉。所以，天津人之間的爭吵一般不會升級到動手，可是和外地人的沖突就不一定了，如果你動手，那咱就照死里干。

天津人的幽默篇三：天津話

天津話

一種美叫zun，一種丑叫shun，這個叫介個，那個叫內(nèi)個，一種特別叫倍兒，一種有趣叫艮兒，一個孩子叫倒霉孩子，另一個孩子叫shun鳥，一種拳法叫脖溜兒，一種武術叫撒潑，鼻涕叫鼻等，大便叫把把，夸人叫耐爺兒，罵人叫BK，一種討厭叫膩味，一種找茬叫自猬。一種折騰叫糞丘，一種洋氣叫玩兒鬧，一種轉(zhuǎn)移話題叫打岔，一種失去興趣叫二五眼，一種死纏爛打叫滾刀肉，一種壞了叫崴泥，一種會諂媚叫有眼力勁兒，一種不會諂媚叫沒眼眉，一種報復叫得楞，一種吹牛叫吹大梨，一種大方叫船兒亮，一種扯淡叫白霍，一種淌水叫霸呲，一種打抱不平叫拔創(chuàng)。一種糾纏叫nao（2聲)鰾，一種歇業(yè)叫碟了，紅白喜事兒要湊份子，如果不湊叫不腳悶，領工資叫關錢，早餐還是果避兒香，一個角落叫旮旯，一個地板叫久地，一種恍惚叫離機，一種偏離叫走機，一種蠻橫叫楞子，一種胡鬧叫摺咧，一種掙扎叫贈喂，一種職業(yè)叫大了，一種糖叫唆了密。一種關押叫猴兒，一種螃蟹叫旁嗨，一種亂動叫故丘，一種結(jié)實叫瓷實，一種麻煩叫羅羅剛，一種馬虎叫二八八，一種職業(yè)拾毛藍，一種無職業(yè)叫打游飛，一種上當叫打眼，一種大約叫大概其，一種丟人叫寒蟬，一種腳趾叫腳逗兒，一種胡說叫胡吣，一種亂講就胡天兒，一種腹瀉叫竄西。到了最后叫歸其，如果一直叫簡直，鄉(xiāng)巴佬叫老坦兒，太多叫老鼻子，一種窩火叫堵心，一種胡扯叫瞎掰，四處尋覓叫薩么，醬油叫青醬，肥皂叫胰子，一種蹣跚叫拌蒜，一種開裂叫拔裂兒，一種動手叫比劃，一種游戲叫藏蒙個兒，怎么叫nen么，打一頓叫chuai一頓，米飯叫干飯，梳子叫攏子。學習叫肖（2聲）習，燒水叫做水，一種幼稚叫毛兒嫩，石頭剪子布叫笨橋果，一種確認叫鑿吧，一種牛B叫拿分，一種安逸叫於，一種土氣叫垮，一種拖把叫墩布，一種拖鞋叫塔拉板兒，一種飯前零食叫墊吧，一種撓撓叫蒯蒯（kuai），一種餓了叫wow了！

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