音樂(lè)常識(shí)試題及答案_“音樂(lè)與教育”閱讀試題及答案
發(fā)布時(shí)間:2018-11-23 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊： 
音樂(lè)與教育（節(jié)選）
朱光潛
音樂(lè)對(duì)于人生至少有三重大功用。
第一是表現(xiàn)。情感思想都需要發(fā)揚(yáng)宣泄。我們都知道在歡喜時(shí)大笑一場(chǎng)，在悲哀時(shí)痛哭一場(chǎng)，是一件暢快事。嚴(yán)守一個(gè)秘密，心里才感覺(jué)不舒服；尤其是感情不能壓抑，壓抑便引起沖突和苦痛。依近代心理學(xué)看，許多精神病都是情感不得宣泄的結(jié)果。音樂(lè)的表現(xiàn)是最正常的康健的表現(xiàn)，因?yàn)樗侨祟惖钠毡槭群茫瑫r(shí)它的命脈在和諧。音樂(lè)對(duì)于人的情感不僅能“發(fā)散”而且能“凈化”，就因?yàn)樗旧硎呛椭C，對(duì)于人的心靈自然能產(chǎn)生和諧的影響。我們有聽(tīng)音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的人都知道在凝神靜聽(tīng)之后，全體筋肉脈搏都經(jīng)過(guò)一番和諧的震蕩，心靈仿佛在困倦之后洗過(guò)一回澡，汗垢盡去，血液暢通，有心曠神怡之樂(lè)。如果我們不僅是欣賞，自己能歌唱彈奏，除了這種生氣洋溢的樂(lè)趣以外，我們還可以得到人生最大的快慰，成就一種作品的感覺(jué)。
其次是感動(dòng)。音樂(lè)直接打動(dòng)感官，引起生理的反應(yīng)，所以感人最普及而深入。中西神話和歷史上都有不少的關(guān)于音樂(lè)感動(dòng)力的傳說(shuō)。城市有借音樂(lè)造成的；勝仗有用音樂(lè)打來(lái)的；美人有借音樂(lè)取得的；深交有因音樂(lè)結(jié)成的；名著有從音樂(lè)引起思致的。瓠巴鼓琴，游魚(yú)出聽(tīng)；據(jù)近代生理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)，對(duì)牛彈琴，也并非毫無(wú)影響。人類情感有許多花樣，每種花樣在脈搏呼吸和筋肉運(yùn)動(dòng)上都有一個(gè)特殊的節(jié)奏，特殊的模型。音樂(lè)的抑揚(yáng)頓挫，長(zhǎng)短急舒，往往與這種節(jié)奏和模型相稱。某一種樂(lè)調(diào)在生理上激起某一種節(jié)奏和模型，就引起某一種情調(diào)。所以在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，實(shí)在有兩種樂(lè)調(diào)在進(jìn)行。一是外在的，耳朵聽(tīng)的；一是內(nèi)在的，聽(tīng)者身體在無(wú)意中所表演的。人類生理構(gòu)造大致相同，所以一個(gè)樂(lè)調(diào)可以在無(wú)數(shù)聽(tīng)者的心弦上引起交感共鳴。音樂(lè)是極強(qiáng)烈的同情媒介，也就因?yàn)檫@個(gè)緣故。
第三是感化。感動(dòng)是暫時(shí)的，感化是久遠(yuǎn)的。音樂(lè)由感動(dòng)至感化，因?yàn)樗暮椭C浸潤(rùn)到整個(gè)身心，成為固定的模型，習(xí)慣成為自然，身心的活動(dòng)也就處處不違背和諧的原則。內(nèi)心和諧，則一切不和諧的卑鄙齷齪的念頭自無(wú)從發(fā)生，表現(xiàn)于行為的也自從容中節(jié)。中國(guó)先儒以禮樂(lè)立教，就為明白了這個(gè)道理。樂(lè)的精神在和諧，禮的精神在秩序，這兩者中間，樂(lè)更是根本的，因?yàn)閮?nèi)和諧外自然有秩序，沒(méi)有和諧做基礎(chǔ)的秩序就成了呆板形式，沒(méi)有靈魂的軀殼。內(nèi)心和諧而生活有秩序，一個(gè)人修養(yǎng)到這個(gè)境界，就不會(huì)有疵可指了。
（選自《朱光潛談美》，金城出版社，2006年版，有刪改）
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.音樂(lè)的命脈是和諧的，于人的情感具有“發(fā)散”和“凈化”的作用。
B.音樂(lè)感人是深入的，人在聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，有外在和內(nèi)在兩種樂(lè)調(diào)在進(jìn)行。
C.人類生理構(gòu)造大致相同，因此一個(gè)樂(lè)調(diào)在無(wú)數(shù)聽(tīng)者那里產(chǎn)生的情感都一樣。
D.音樂(lè)的和諧浸潤(rùn)到人的整個(gè)身心，身心的活動(dòng)也就處處不違背和諧的原則了。
2、下列對(duì)音樂(lè)三重功用的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.古希臘人用一種音樂(lè)醫(yī)治精神病，是音樂(lè)具有“表現(xiàn)”功用的體現(xiàn)。
B.俞伯牙奏高山流水得遇知音鐘子期，是音樂(lè)具有“感動(dòng)”功用的體現(xiàn)。
C.大型音樂(lè)會(huì)，觀眾隨歌聲同歡呼同悲泣，是音樂(lè)具有“感化”功用的體現(xiàn)。
D.孔子把詩(shī)樂(lè)作為教育的基礎(chǔ)、政治的基礎(chǔ)，是音樂(lè)具有“感化”功用的體現(xiàn)。
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.人的情感是不能壓抑的，如果壓抑引起了沖突和苦痛，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)不失為一種好的宣泄方式。
B.我們?nèi)绻塍w會(huì)群體同情的味道，可以在廣眾中聽(tīng)音樂(lè)，因?yàn)橐魳?lè)是極強(qiáng)烈的同情媒介。
C.中國(guó)先儒重視樂(lè)，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了樂(lè)可以使人的內(nèi)心和諧，而內(nèi)心的和諧，才會(huì)使外在生活有秩序的道理。
D.音樂(lè)于人生有多重大功用，因此我們必須普及音樂(lè)教育，把音樂(lè)教育提到首要的位置上來(lái)。
參考答案：
1.C（“產(chǎn)生的情感都是一樣的”不正確）
2.C（是“感動(dòng)”功用的體現(xiàn)）
3.D（“把音樂(lè)教育提到首要的位置上來(lái)”不正確）
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