黑色幽默形式分析
發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊： 
黑色幽默形式分析篇一：(全英文論文)分析小說(shuō)第二十二條軍規(guī)的黑色幽默
本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）封面
（ 2016 屆）
論文（設(shè)計(jì)）題目作者學(xué) 院、專 業(yè)班級(jí) 指導(dǎo)教師（職稱）論 文 字 數(shù)
論文完成時(shí)間
大學(xué)教務(wù)處制
英語(yǔ)原創(chuàng)畢業(yè)論文參考選題 (200個(gè))
一、論文說(shuō)明
本寫作團(tuán)隊(duì)致力于英語(yǔ)畢業(yè)論文寫作與輔導(dǎo)服務(wù)，精通前沿理論研究、仿真編程、數(shù)據(jù)圖表制作，專業(yè)本科論文3000起，具體可以聯(lián)系qq 805990749。下列所寫題目均可寫作。部分題目已經(jīng)寫好原創(chuàng)。
二、原創(chuàng)論文參考題目
1、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)An Analysis of the Divided Human Nature in O. Hey’s Major Works
2、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)The Symbolic Meanings of Colours in The Great Gatsby
3、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)Financial Translation Industrialization
4、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從目的論的角度比較研究《茶館》的兩個(gè)英文譯本（開題報(bào)告+論文）
5、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)中學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中文化障礙分析
6、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我
7、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)A Popular Form of Subtitles Translation by Fansub Group on the Internet
8、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)淺析英語(yǔ)新聞?wù)Z篇中的語(yǔ)法隱喻(開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述)
9、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從廣交會(huì)現(xiàn)場(chǎng)洽談角度論英語(yǔ)委婉語(yǔ)在國(guó)際商務(wù)談判中的功能與應(yīng)用
10、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從文化翻譯學(xué)行為論看漢語(yǔ)國(guó)俗語(yǔ)的英譯過(guò)程——對(duì)林語(yǔ)堂和《吾國(guó)吾民》的個(gè)案考察（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述+外文翻譯）
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19、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)The Language Features of Advertising English (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《麥琪的禮物》主題與寫作手法分析(開題報(bào)告+論文) (英語(yǔ)畢業(yè)論文)商務(wù)談判中的模糊語(yǔ)的使用 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)An Analysis of Female Images in The Thorn Birds (英語(yǔ)畢業(yè)論文)論愛倫?坡小說(shuō)《莫格街謀殺案》中懸疑的設(shè)置 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)文學(xué)的影響 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)漢英語(yǔ)言中動(dòng)物名稱文化內(nèi)涵對(duì)比分析 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從小說(shuō)《德克拉》試論吸血鬼文化（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)淺析《德伯家的苔絲》中的苔絲悲劇的成因（開題報(bào)告+論文+
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22、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)淺析情景教學(xué)法對(duì)初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的影響 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)The Same Experience, Different Life—The Comparison between Jane Eyre and Lin Daiyu（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述）
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25、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從《喜福會(huì)》母女沖突看中美家庭教育差異（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從谷歌和百度兩大企業(yè)的管理方式看中美企業(yè)文化的差異（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述）
26、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)試析與地理環(huán)境有關(guān)的英語(yǔ)成語(yǔ)及其文化內(nèi)涵（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述）
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獻(xiàn)綜述）
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35、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)歐?亨利作品中的人生的價(jià)值探索（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)包法利夫人的悲劇簡(jiǎn)析 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從功能翻譯理論看記者招待會(huì)口譯—以“兩會(huì)”記者招待會(huì)口(英語(yǔ)畢業(yè)論文)從翻譯目的論角度分析商務(wù)廣告翻譯 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)漢語(yǔ)公示語(yǔ)英譯中存在的問(wèn)題及分析 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從奧運(yùn)菜單看中式菜肴英譯名規(guī)范化程度（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)圣誕節(jié)對(duì)大學(xué)生的影響的調(diào)查研究（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)電影《暮色》中人物對(duì)白的言語(yǔ)行為分析（開題報(bào)告+論文+文譯為例(開題報(bào)告+論文)
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41、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)文學(xué)再創(chuàng)作的范例—《簡(jiǎn)?愛》的漢譯本 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《十日談》中的鄉(xiāng)村意象（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)試析中英婚姻生活差異及其原因（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)Sexism in English Language（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)淺析簡(jiǎn)?奧斯丁在《傲慢與偏見》中的女性主義 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)寂靜的聲音——《送菜升降機(jī)》中的沉默（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述+外文翻譯）
42、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《亂世佳人》女主人公斯嘉麗的性格分析（開題報(bào)告+論文+文
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44、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從《熱愛生命》看杰克?倫敦的生命觀 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)艾倫金斯堡及其《嚎叫》之于二十世紀(jì)六十年代美國(guó)文化的影響（開題報(bào)告+論文）
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62、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)諸神形象折射中西方價(jià)值觀不同（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)網(wǎng)絡(luò)委婉語(yǔ)中的模因現(xiàn)象研究（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)論英語(yǔ)專業(yè)八級(jí)口語(yǔ)測(cè)試的內(nèi)容效度（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從功能對(duì)等角度分析英文電影片名漢譯 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)淺析英語(yǔ)廣播新聞的語(yǔ)言特色 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)The Theme of Absurdity in The Scarlet Letter (英語(yǔ)畢業(yè)論文)對(duì)《最藍(lán)的眼睛》黑人的悲劇命運(yùn)的分析（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)電影英文片名漢譯的原則（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)論《追風(fēng)箏的人》中父子關(guān)系的心理剖析（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)淺析《野性的呼喚》中的“野性”與“人性” (英語(yǔ)畢業(yè)論文)淺析《傲慢與偏見》中伊麗莎白和達(dá)西關(guān)系的轉(zhuǎn)變 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從美國(guó)電影中透視個(gè)人主義：以《當(dāng)幸福來(lái)敲門》為例 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)論《達(dá)芬奇密碼》中的基督教元素（開題報(bào)告+論文） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)論中西方思維方式的差異（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)An Analysis of Beauty and Ugliness in The Picture of Dorian Gray of Oscar Wilde（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述）
63、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)A Comparative Study on the Two Chinese Versions of Tess of the D’urbervilles from the Perspective of Nida’s Dynamic Equivalence(開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述)
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征
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67、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)姚木蘭和郝思嘉的女性意識(shí)對(duì)比分析 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)中西方傳統(tǒng)女權(quán)主義思想異同比較——王熙鳳與簡(jiǎn)愛之人物(英語(yǔ)畢業(yè)論文)從中西方文化差異看餐桌禮儀（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從女性個(gè)人主義角度分析《羅密歐與朱麗葉》女性人物性格特
性格對(duì)比分析（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述）
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+論文）
74、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)目的論在電影字幕翻譯中的應(yīng)用——以《功夫熊貓》為例（開(英語(yǔ)畢業(yè)論文)The Racial Stereotypes in American TV Media (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從功能理論角度分析電影《點(diǎn)球成金》字幕翻譯 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從文化無(wú)意識(shí)的角度分析《喜福會(huì)》中的邊緣人 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》看海明威的生死觀 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)中國(guó)文化特色詞匯的音譯與中國(guó)文化的傳播 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)用會(huì)話含義理論分析《傲慢與偏見》中的人物對(duì)白（開題報(bào)告題報(bào)告+論文）
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76、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)A Study on Intercultural Communication of American TV Series (英語(yǔ)畢業(yè)論文)A Comparative Study of American and Chinese Spatial Language in Business Negotiation
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78、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)論海明威作品中的語(yǔ)言特征（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述） (英語(yǔ)畢業(yè)論文)A Study of C-E Translation of Tourist Materials from the Perspective of Cross-culture（開題報(bào)告+論文）
79、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)Which Woman is More Popular in Modern Society：A Comparative Study of Tess and Jane（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述）
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+論文）
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綜述）
82、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)科技英語(yǔ)語(yǔ)篇中被動(dòng)語(yǔ)態(tài)語(yǔ)篇功能的分析（開題報(bào)告+論文+文(英語(yǔ)畢業(yè)論文)論高中英語(yǔ)寫作教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)(英語(yǔ)畢業(yè)論文)Euphemistic Expressions in Business Correspondences（開題報(bào)告獻(xiàn)綜述+外文翻譯）
83、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)美劇字幕中的譯者主體性——以美劇Gossip Girl第一季為例（開題報(bào)告+論文+文獻(xiàn)綜述+外文翻譯）
84、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)漢語(yǔ)茶文化特色詞的英譯研究——以《茶經(jīng)》和《續(xù)茶經(jīng)》為例（開題報(bào)告+論文）
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86、 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)《紅樓夢(mèng)》英譯中雙關(guān)語(yǔ)文化成分的翻譯策略研究 (英語(yǔ)畢業(yè)論文)卡森?麥卡勒斯《心是孤獨(dú)的獵手》�？率浇庾x（開題報(bào)告+論
黑色幽默形式分析篇二：色彩的心理分析
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http://www.psyheart.org/
真的鋼才可以發(fā)出藍(lán)色的光，鐵是做不到的。在法國(guó)，藍(lán)色也是莊嚴(yán)的、王族般的色彩，常用語(yǔ)中有：藍(lán)籌、藍(lán)絲帶等。
黃色，是暖色。它的波長(zhǎng)適中，它是彩色中最明亮的色。黃色以其亮度高，常被用于警醒的提示中，如交通警示牌。
在自然界中的黃色首先是陽(yáng)光的色彩，它是燦爛的光輝，是人類希望的向往。它還是溫暖的火焰，給人安全與保護(hù)。與黃色相近的是金色，金黃色是金子等貴重金屬的顏色，貴重的金屬象銅、金等都與人類文明與科技的發(fā)達(dá)有關(guān)，與生活的富裕、奢華有關(guān)。它象征寶藏，是心靈的智慧與靈性的象征。
此外，黃色是東方人的膚色，但同時(shí)也是一種疾病狀態(tài)的色彩，面色萎黃是疾病的表現(xiàn)，古人只要一看到黃色的皮膚就馬上意識(shí)到疾病與死亡。人在一些心理狀態(tài)下比如：害怕、內(nèi)疚等也可以引起生理的變化而呈現(xiàn)黃色的面孔。
在西方文化中，黃色有時(shí)象征著快樂、喜悅和樂觀主義。民間有妻子為出征的丈夫綁黃絲帶的習(xí)俗以表達(dá)她們團(tuán)聚的期望。另外黃色在西方也用于歡迎家庭成員的到來(lái)，所以，黃色，尤其是橘黃色與家庭的情感有關(guān)。
另外，黃色還有膽怯與欺騙的含義。在中世紀(jì)和二戰(zhàn)時(shí)期，猶太人受到各種迫害時(shí)都被迫穿黃色的衣服。相反的在英國(guó)，黃色卻有名譽(yù)、忠誠(chéng)和智慧的意義。黃色的相近顏色是金色，金色是黃金的色彩，象征富裕。另外，由于金子是只有有權(quán)勢(shì)的社會(huì)地位的人才可以擁有的東西，所以它常用來(lái)表現(xiàn)身份和地位，這樣金子的閃光色彩就與莊嚴(yán)宏偉和高貴相關(guān)聯(lián)了。
在中國(guó)，黃還是一個(gè)重要的姓氏，而且是傳說(shuō)中最早的帝王——黃帝的姓氏，因此中國(guó)人也被成為炎黃子孫。另外，黃色還是中國(guó)人皮膚的色彩，所以它與我國(guó)的民族性相關(guān)。
由于金黃色在宮殿和權(quán)貴中的大量使用，黃色在泰國(guó)和我國(guó)都是帝王的色彩。象征著高尚、崇拜和優(yōu)良的血統(tǒng)。
在藏族的面具舞中也使用黃色。早期的白溫巴面具，面部施白色或黃色，周圍全用山羊毛裝飾，后面披背，前面齊胸，其中，忠臣戴的黃色面具象征忠良。
最后，黃色也與受批評(píng)的過(guò)度的性享樂有關(guān)。民間常用黃色來(lái)隱晦的形容這一類書籍和電影等。
黑色幽默形式分析篇三：《20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專題(1)》課程輔導(dǎo)·黑色幽默·《第二十二條軍規(guī)》分析
《20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專題（1）》課程輔導(dǎo)·黑色幽默·《第二十二條軍規(guī)》分析
《第二十二條軍規(guī)》分析
《第二十二條軍規(guī)》是海勒的代表作，“黑色幽默”流派的奠基作，被西方評(píng)論界譽(yù)為“60年代最好的一部小說(shuō)”，已成為美國(guó)大學(xué)文科學(xué)生必讀的經(jīng)典作品。小說(shuō)以二次大戰(zhàn)為背景，描寫一支駐扎在意大利附近的皮亞諾扎島上的美國(guó)空軍部隊(duì)的生活內(nèi)幕，中心情節(jié)是飛行員轟炸手約翰?尤索林要求停止飛行復(fù)員回國(guó)的斗爭(zhēng)經(jīng)歷�？哲姶箨�(duì)指揮官卡思卡特一次次任意提高飛行員執(zhí)行任務(wù)的指標(biāo)，致使飛行員們個(gè)個(gè)得了恐懼癥。尤索林為逃避飛行，躲進(jìn)醫(yī)院裝瘋。第二十二條軍規(guī)規(guī)定，瘋子可以停止飛行。但又規(guī)定停止飛行必須由本人提出申請(qǐng)，而軍規(guī)的附帶條件是凡能提出申請(qǐng)的就證明此人不瘋。所以他只能繼續(xù)飛行。他又寄希望于軍規(guī)另一規(guī)定：飛滿32次的人可不再執(zhí)行任務(wù)。但在他飛滿后，卡思卡特又下達(dá)了新命令。因?yàn)檐娨?guī)的附加條件是，停止飛行前不能違抗上級(jí)命令。他飛了70次后終于明白軍規(guī)是個(gè)圈套，是場(chǎng)騙局，就駕機(jī)向中立國(guó)瑞典逃去。
小說(shuō)自始至終都籠罩著“第二十二條軍規(guī)”的陰影。盡管它沒有實(shí)在的文本，但從尤索要的求生過(guò)程可知，無(wú)論人們?cè)鯓訏暝傄蔡硬怀鏊你Q制。一次尤索林在已成廢墟的羅馬城里，看見美國(guó)憲兵蠻橫地把一些受難的女孩子趕出門外。一打聽，原來(lái)是在執(zhí)行軍規(guī)。軍規(guī)規(guī)定“他們有權(quán)利為所欲為”，人們“不能阻攔他們”。作家從社會(huì)生活和切身體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，無(wú)論戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)后，美國(guó)人都處在一種不可捉摸又無(wú)所不在的異已力量脅迫之下，岌岌惶惶而無(wú)可奈何。就虛構(gòu)了“catch-22”這一寓言形象。定名“軍規(guī)”，既使它更具令人畏懼的強(qiáng)制性，又使它跟世界荒誕的極端—戰(zhàn)爭(zhēng)緊相關(guān)聯(lián)。冠之以“第二十二條”，則使它成為不存在的
因此，“第二十二條軍規(guī)”一詞 很快進(jìn)入英語(yǔ)詞典，作為“難以逾越的障礙”或“無(wú)法擺脫的困境”的代名，在西方人日常生活中被普遍沿用。
作品的人物分別屬于軍事官僚集團(tuán)和普通軍人兩大部分。軍事官僚集團(tuán)操縱著第二十二條軍規(guī)，利用它制造悖謬來(lái)維護(hù)權(quán)威，愚弄下屬，主宰普通人的命運(yùn)。特種警備司令佩克姆將軍“是一個(gè)惡劣的家伙”，“在一切重大問(wèn)題上他都是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者……對(duì)別人的缺點(diǎn)相當(dāng)敏感，而對(duì)自己的缺點(diǎn)則熟視無(wú)睹。他發(fā)現(xiàn)別人都荒謬可笑，惟獨(dú)他是例外”。他認(rèn)為自己唯一的缺點(diǎn)是沒有缺點(diǎn)。他訓(xùn)誡下屬時(shí)聲明：“凡是法律不禁止的事大家都可以去做。而法律又沒規(guī)定不許對(duì)你撒謊�！�
軍事官僚集團(tuán)利用戰(zhàn)爭(zhēng)滿足私欲，為求得個(gè)人的飛黃騰達(dá)，置他人的生命于不顧。飛行大隊(duì)司令官卡思卡特上校是其中的一個(gè)典型代表。他冷酷殘忍，“是個(gè)有勇氣的人，不管有什么轟炸任務(wù)，總是毫不猶豫地主動(dòng)要求他的部下去執(zhí)行”。他公然宣稱：‘我對(duì)損失人和收音機(jī)根本無(wú)所謂�！八加芯穹至寻Y，性格十分矛盾。他時(shí)常為自己36歲就當(dāng)了上校指揮官而洋洋得意，又常常為自己36歲才不過(guò)是名上校而懊惱沮喪。為早日當(dāng)上將軍，他自告奮勇地向聯(lián)隊(duì)司令官德里特將軍討來(lái)戰(zhàn)斗任務(wù)，利用軍規(guī)，一再增加轟炸飛行次數(shù)，從40次一直提高到70、80次，甚至想提高到100、300次，迫使飛行員們無(wú)休無(wú)止地去面臨死亡威脅。為了討好佩克姆將軍，他命令隨軍牧師祈禱：“讓炸彈落得更加集中�！币�?yàn)榕蹇四氛J(rèn)為炸彈集中爆炸時(shí)拍的照片分外好看。他也想借此機(jī)會(huì)把自己的照片同時(shí)登在《星期六晚郵報(bào)》上，以擴(kuò)大個(gè)人影響。
負(fù)責(zé)空軍軍官操練的謝司科普夫中尉是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人。他好戰(zhàn)成性，大戰(zhàn)爆發(fā)令他心花怒放，他“頗為高興，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)使他有機(jī)會(huì)可以每天穿軍官制服”。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡視若等閑，覺得反正“每八個(gè)星期就有一批要進(jìn)屠宰場(chǎng)被宰掉的小伙子落到他手里，總是一本正經(jīng)地鐵板著臉去履行自己的職責(zé)。為邀功晉級(jí)，他一心想通過(guò)閱兵式出人頭地。他不怕熬夜，擺弄一套玩具士兵進(jìn)行練習(xí)，還趕著他老婆滿屋兜圈子走步伐。他絞盡腦汁想出一種“行進(jìn)者最好不應(yīng)揮動(dòng)雙手”的列隊(duì)操練姿勢(shì)，企圖用釘子敲進(jìn)每個(gè)飛行員胯骨，
再用銅絲把手腕固定在釘子上。他的設(shè)計(jì)在閱兵比賽中奪得錦標(biāo)，他被譽(yù)為“軍事天才”而當(dāng)了全軍的中將司令官。
伙食管理員邁洛中尉是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)戶。他利用職權(quán)，以采購(gòu)名義調(diào)度飛機(jī)，勾結(jié)軍隊(duì)上層人士通過(guò)賤買貴賣大量贏利，后來(lái)發(fā)展成立了規(guī)模宏大、資金雄厚的跨國(guó)公司，連德國(guó)政府也入了股。他一面和美軍當(dāng)局簽合同，轟炸德軍橋梁，轟炸費(fèi)由美軍承擔(dān)，外加百分之六的利潤(rùn)；一面和德軍當(dāng)局簽訂合同，包打美國(guó)飛機(jī)，高射炮火費(fèi)由德軍負(fù)擔(dān)，利潤(rùn)也是百分之六�？鐕�(guó)公司的收音機(jī)在世界各地暢行無(wú)阻，邁洛成國(guó)際上的頭面人物，身兼許多國(guó)家和地區(qū)的首腦職務(wù)。后來(lái)由于壟斷市場(chǎng)。囤積居奇，他的公司瀕于破產(chǎn)。為了擺脫危機(jī)，他竟然接受德軍金錢，調(diào)美國(guó)收音機(jī)把美軍基地炸成一片火海，造成嚴(yán)重傷亡。他因此從德方獲得暴利，巨額款項(xiàng)除包賠美方損失，抵償投機(jī)失利的債務(wù)外，還綽綽有余。
主人公尤索林是處于被主宰地位的普通軍人的代表。他本是個(gè)熱情、誠(chéng)實(shí)、富于正義感的愛國(guó)青年。入伍初，他把戰(zhàn)爭(zhēng)看成張揚(yáng)正義維護(hù)真理的神圣事業(yè)，空戰(zhàn)十分勇敢，出色完成飛行轟炸任務(wù)，為此獲得一枚勛章，被晉升為上尉。后來(lái)，他在軍營(yíng)里聽到的指揮官訓(xùn)誡是：“除此之外，別無(wú)選擇……要么你擁護(hù)我們，要么就反對(duì)你的國(guó)家”；看到的是軍用收音機(jī)上象征勇敢、正義、真理和愛國(guó)的標(biāo)志被涂掉后刻上了邁洛的“水果土產(chǎn)聯(lián)合公司”標(biāo)志，以及寫著“凡有利于聯(lián)合公司就有利于國(guó)家”的油印說(shuō)明書。這使他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)大失所望，認(rèn)識(shí)到替卡思卡特之流升官發(fā)財(cái)賣命是毫無(wú)意義的愚蠢行為。
從此，他變成了怕死鬼，“活下去”是他生活的唯一目的和“最高準(zhǔn)則”。他或者以對(duì)話機(jī)出故障為名從前線突然返航，或者藏身醫(yī)院裝病。他相信第二十二條軍規(guī)關(guān)于瘋子可以停止飛行的規(guī)定，就想請(qǐng)丹尼卡醫(yī)生幫助證明他瘋了。軍規(guī)規(guī)定患有精神疾病的人可以停止飛行；同時(shí)軍規(guī)又規(guī)定凡要停止飛行必須寫書面申請(qǐng)，而能寫書面申請(qǐng)的人，說(shuō)明是神志清醒、神經(jīng)正常的，必須繼續(xù)飛行。聽了丹尼卡對(duì)軍規(guī)的說(shuō)明后，他只好離開醫(yī)院繼續(xù)飛行，硬著頭皮去完成軍規(guī)另一條規(guī)定，即飛滿32次指標(biāo)，可以不再招待任務(wù)�？墒强ㄋ伎ㄌ馗鶕�(jù)軍規(guī)的附加條件不斷給他增加任務(wù)，由32次到40次，到70次。他感到自己非死不
可，就公然拒絕飛行要求回國(guó)。上級(jí)答應(yīng)了他，但指定他必須“作為英雄送回國(guó)去”，去為五角大樓進(jìn)行忠于部隊(duì)、獻(xiàn)身戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳。只要他接受這一條件，就可提為少校，再得一枚勛章，否則便送他上軍事法庭。他一時(shí)軟弱，表示同意。但轉(zhuǎn)念一想，這豈不是跟卡思卡特們同流合污，哄騙飛行員弟兄去送死嗎？于是放棄了這筆交易。在幾個(gè)知心朋友幫助下，他駕機(jī)逃往瑞典去了。
尤索林是清醒的，他是一個(gè)向第二十二條軍規(guī)“企圖打開缺口的人”，對(duì)軍規(guī)的惶惑和抗?fàn)幊闪诉@一形象的精神支點(diǎn)。他的怕死心理和活命哲學(xué)既是環(huán)境逼迫的結(jié)果，又是跟環(huán)境對(duì)抗的手段。一如存在主義哲學(xué)所宣揚(yáng)的，他在無(wú)法超越所面臨的荒謬的世界和人生困境之時(shí)，堅(jiān)持自由意志的選擇，一再追求那種避開別無(wú)選擇的前提的自我選擇。小說(shuō)中的眾多普通軍人—飛行員們一個(gè)個(gè)麻木不仁，酗酒嫖妓，醉生夢(mèng)死，忘掉了求生本能，喪失了個(gè)人意志。尤索林則與眾不同。他雖然也吃喝嫖賭，也替邁洛開飛機(jī)做投機(jī)生意，但這是在強(qiáng)烈的求生欲望支配下所選擇的一種活命技巧。然而他的自我存在意識(shí)在荒謬的現(xiàn)實(shí)中處處碰壁，他顯示得十分無(wú)能為力，但又不甘放棄自由意志，于是就形成了以自我嘲弄來(lái)戲謔外部世界的行為方式。如為了不穿軍裝他赤身露體去參加授獎(jiǎng)大會(huì)，為了抗拒空戰(zhàn)傷務(wù)他半夜里支偷偷移動(dòng)地圖上的轟炸線，為了對(duì)官僚們進(jìn)行報(bào)復(fù)他“想用開小差來(lái)難難他們”等等。
尤索林身上絕無(wú)傳統(tǒng)英雄所具備的崇高壯烈的行為和出類拔萃的品格，其非同一般之處僅在于面對(duì)瘋狂世界不放棄自由選擇。他成了當(dāng)代世界文學(xué)畫廊一個(gè)典型的“反英雄”形象。
小說(shuō)最杰出的藝術(shù)造詣在于建樹了“黑色幽默”這一現(xiàn)代審美形式。海勒說(shuō)：“我要讓人們先敞懷大笑，然后回過(guò)頭去以恐懼的心理回顧他們所知的一切。”為此，他調(diào)動(dòng)哲學(xué)，邏輯學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)等等多種領(lǐng)域的規(guī)則，潛心追求自身情感經(jīng)驗(yàn)的外化。他無(wú)意于理性和非理性之間的糾纏，常常在似是而非的藝術(shù)處理中造成無(wú)可取代的絕妙效果。
總體形象“第二十二條軍規(guī)”的創(chuàng)造，看似借助了象征主義和邏輯悖論手法。但它比象征主義的“意象”更抽象，它并不憑附客觀物象，只是一個(gè)沒有外在具體形象的名稱和概念�？伤娜我庑院蜋�(quán)威性卻
構(gòu)成了一個(gè)巨大無(wú)比的隱喻空間，天羅地網(wǎng)般的包容了豐富、復(fù)雜、深廣的社會(huì)歷史內(nèi)容，從而成為處于具體事物之上并支配著具體事物的形而上的真實(shí)。軍規(guī)條文內(nèi)部有著一種無(wú)窮無(wú)盡的的循環(huán)往復(fù)特性，置身其中任憑千回百轉(zhuǎn)結(jié)果都是在問(wèn)題的要害端點(diǎn)原處不動(dòng)。但它并不是同一判斷里的概念自我相關(guān)所引起的“悖論”，而是通過(guò)一個(gè)判斷篡改要領(lǐng)內(nèi)涵來(lái)抵消和否定前一個(gè)判斷的意義，于是形成一種不僅令人困惑而且令人窒息的悖謬。
海勒的幽默在形式上跟傳統(tǒng)幽默有某些相似。如：尤索林評(píng)價(jià)戰(zhàn)爭(zhēng)唯一可取的是打死了不少人，使孩子們擺脫了父母的惡劣影響，梅杰少校學(xué)會(huì)撒謊后十分自得，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)真撒謊的人比不撒謊的人“更加理智，更有抱負(fù)，更加順?biāo)臁�；丹尼卡醫(yī)生妒羨尤索林至少還有個(gè)“可能被打死的指望”，而自嘆什么指望都沒有；邁洛經(jīng)商所調(diào)遺的德國(guó)轟炸機(jī)被美軍基地沒收時(shí)，他沖口而出“真可恥”的斥罵，使基地幾個(gè)軍界權(quán)威自愧理虧……但由于海勒把大不幸大悲哀當(dāng)作了開玩笑對(duì)象，所產(chǎn)生的喜劇效果就跟傳統(tǒng)幽默的輕松愉悅迥然相異。作家刻意不對(duì)筆下的人物事件進(jìn)行道德審察或價(jià)值評(píng)判，而且越是嚴(yán)肅沉重的問(wèn)題，越是舉重若輕、不動(dòng)聲色。如：就像玩味一件古董似的細(xì)細(xì)描述一個(gè)已經(jīng)沒有人樣的重傷員，傷員全身一下都用石膏和繃帶裹著，雙腿雙臂都被吊索吊起來(lái)同軀干保持垂直，身上插著兩根根管子，一根輸液，一根排泄，兩根管子接著的上下兩個(gè)瓶子反復(fù)互換，排匯的液體重又注入體內(nèi)。又如：寫尤索林在羅馬街頭看到一個(gè)窮孩子“缺鞋少襪，頭上的黑發(fā)也很需要修剪。滿面悉容，顯得蒼白而憂傷”時(shí)，他“深表同情”，以至于“恨不得一拳把他蒼白憂傷、帶有病容的面孔揍個(gè)稀巴爛，把他打死，免得他使人聯(lián)想起就在這天晚上，意大利還有無(wú)數(shù)蒼白憂傷、面帶病容的孩子……”既然殘廢和苦難已是一種無(wú)可擺脫的普遍存在，就只好用荒誕來(lái)拉開距離，后退一步，把傷心事變成笑話來(lái)講。這就使幽默不再是生活佐料，而成為一種絕境中的自下而上手段，一種萬(wàn)般無(wú)奈之下求得心理平衡的方法。凡此種種都超越了傳統(tǒng)幽默的美學(xué)范疇。通過(guò)奇思異想的漫畫式夸張把諷刺象推向荒謬的極致，也是海勒幽默的一種手段。如：諷刺戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的顛倒錯(cuò)亂—“人們變成了瘋子，然后被授予勛章作為酬勞�！闭l(shuí)要保持清醒理智，誰(shuí)就會(huì)成為公認(rèn)的瘋子，而且越辯白越會(huì)被認(rèn)定為瘋子；軍醫(yī)丹尼卡為了冒領(lǐng)飛行津貼，將自己的名字掛在麥克沃斯的飛機(jī)上，當(dāng)
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