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        教育學(xué)與心理學(xué)關(guān)系及其對(duì)教育學(xué)科的意義與作用

        發(fā)布時(shí)間:2019-08-10 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:


          摘要:把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上是現(xiàn)代西方教育思想的傾向。現(xiàn)如今,對(duì)于心理學(xué)的研究和應(yīng)用也越來(lái)越被人們所重視。大眾也漸漸了解到,推動(dòng)現(xiàn)代教育的發(fā)展,心理學(xué)發(fā)揮著極其重要的作用。因此,維系教育學(xué)與心理學(xué)之間的聯(lián)系,加強(qiáng)二者之間的對(duì)話意義重大。
          關(guān)鍵詞:教育學(xué);心理學(xué);關(guān)系;意義;作用
          一、教育學(xué)和心理學(xué)關(guān)系
         。ㄒ唬┒叨茧`屬于哲學(xué)
          在哲學(xué)范疇下,教育學(xué)和心理學(xué)包含于其中,它們彼此之間關(guān)系非常密切。早在心理學(xué)和教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科獨(dú)立于哲學(xué)之前,兩者形成了不可分割的紐帶。兩千多年前,在我國(guó)哲學(xué)家和思想家的作品中,我們可以看到,已經(jīng)有豐富的心理思想和教育思想,并且彼此完全融合在一起。孔子就是其中最具有代表性的人物。關(guān)于教育學(xué),心理學(xué),特別是教育和心理學(xué)史的冊(cè)本,特別介紹了哲學(xué)家的教學(xué)和心理學(xué)看法。甚至有時(shí)他們被稱為教育家和心理學(xué)家。
          隨著人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的深入和分析,教育學(xué)和心理學(xué)逐漸與哲學(xué)剝離,形成了一門獨(dú)立的學(xué)科。教育學(xué)和心理學(xué)的獨(dú)立并不意味著他們與哲學(xué)完全分離。心理學(xué)研究和教育學(xué)研究需要以正確的哲學(xué)方法論為指導(dǎo)。在了解了教育學(xué)的歷史和心理學(xué)的發(fā)展之后,任何心理學(xué)家(心理學(xué)派)和指導(dǎo)思想的教學(xué)方法論水平都是由哲學(xué)支配的。此外,心理學(xué)在圖書館編號(hào)方面仍然屬于哲學(xué)。
          (二)二者相同的“悲慘經(jīng)歷”
          1966年開始的“文化大革命”是以“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的思想路線和“階級(jí)分析”為唯一的研究方法。從根本上否認(rèn)了教育學(xué)和心理學(xué)倡導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)方法。教育學(xué),心理學(xué)研究工作基本停止。對(duì)偽科學(xué)教育學(xué)和心理學(xué)的無(wú)端批評(píng)受到了極大的破壞,也影響了教育學(xué)和心理學(xué)的生存和發(fā)展。
         。ㄈ┒呓Y(jié)合形成了新的學(xué)科
          Pestalozzi提出的“教育心理學(xué)”的主張是教育心理學(xué)的起源。他在《論教學(xué)方法》中指出,“我探索使人類教育心理學(xué)化”,教育心理學(xué)化是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的教育教學(xué),使教育教學(xué)符合人類智慧發(fā)展的一般規(guī)律。他指出:“我……謀求人的思想發(fā)展必須遵守法律。我相信這些規(guī)律必須和自然規(guī)律相同,小學(xué)教育的心理方法可以在這些規(guī)律中尋求可靠的思想!1903年由美國(guó)心理學(xué)家桑迪克發(fā)表的教育心理學(xué)被作為教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科出現(xiàn)的起源。該書由中國(guó)的教育心理學(xué)家陸志偉翻譯,1926年由商務(wù)印書館出版。
          二、心理學(xué)與教育學(xué)的聯(lián)系
          (一)教育心理學(xué)的產(chǎn)生過程及意義
          教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的發(fā)展學(xué)科,既具有教育學(xué)的因素也具有心理學(xué)的特征。因此,它可以被看作是教育學(xué)的一個(gè)分支和心理學(xué)的一個(gè)分支。根據(jù)轉(zhuǎn)化的對(duì)象,教育心理學(xué)可以分為“姓氏教學(xué)”的教育心理學(xué)和“姓氏心理學(xué)”的教育心理學(xué)。前者屬于教育學(xué),可稱為“心理學(xué)教育學(xué)”,后者屬于心理學(xué)范疇。也就是說,教育心理學(xué)值得稱道。教育現(xiàn)象是心理教育的研究對(duì)象。具體而言,將心理學(xué)理論應(yīng)用于教育領(lǐng)域,并推導(dǎo)出教育經(jīng)驗(yàn)和思辨推理。
          我們一直有兩種思潮:教育學(xué)起源于“如何教”,教育心理學(xué)是“教育方法論”。這兩者的結(jié)合力量使我們總是傾向于更加關(guān)注可操作且可以直接使用的心理學(xué)結(jié)果。當(dāng)前的西方學(xué)習(xí)科學(xué)方興未艾。心理學(xué)的這種發(fā)展使我們想起了學(xué)科發(fā)展的“本體論承諾”。這起碼有兩個(gè)意義。首先,在當(dāng)前學(xué)科,方法和問題交叉融合的時(shí)代,保持開放而不失位的前提是要有自己的基本理論體系。為了判斷,解釋和選擇他的知識(shí)論的主體,進(jìn)一步,我們必須用主體的“本體論承諾”來(lái)質(zhì)疑心理學(xué)本體論的方法論。其理論基礎(chǔ),思維方式和價(jià)值取向,以及將其資源引入教育學(xué)的可能性和必要性。掌握這門學(xué)科的基本理論有助于擺脫他的學(xué)科資源復(fù)興和替代方法的危險(xiǎn)。在心理學(xué)方面,中國(guó)心理學(xué)家將教育心理學(xué)視為許多教育心理學(xué)教科書中的教育。幾乎沒有人認(rèn)為教育心理學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支,而不是教育學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合。它的根源可能在于“教育”的翻譯而不是“教育”,但它更可能考慮到中國(guó)教育學(xué)的日常經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)思考。
          其次,每個(gè)學(xué)科都有自己的存在價(jià)值。雖然教育學(xué)的立場(chǎng)是圍繞“本體論承諾”而建立的理論體系,但它也必須意識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不一致性以及重視他人合理性的必要性。認(rèn)識(shí)到其他理論框架,方法和觀點(diǎn),該系統(tǒng)將始終保持開放并與時(shí)俱進(jìn),并能夠?qū)ψ晕揖S護(hù)努力中的新想法和變化作出反應(yīng)。
          (二)心理學(xué)對(duì)教育學(xué)的重要作用和意義
          心理學(xué)有許多分支,包括一般心理學(xué),兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科,F(xiàn)代西方教育傾向于基于心理學(xué)研究成果的教育學(xué)理論。如今,心理學(xué)的研究和應(yīng)用越來(lái)越受到重視。人們也逐漸認(rèn)識(shí)到心理學(xué)在推動(dòng)現(xiàn)代教育中發(fā)揮著極其重要的作用。
          1.激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
          促進(jìn)學(xué)習(xí)行為的內(nèi)在動(dòng)力是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。然而,學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的正確動(dòng)機(jī)并不是自發(fā)的,所以教師需要以有計(jì)劃,有目的的方式進(jìn)行刺激和訓(xùn)練。在教學(xué)實(shí)踐中,首先要進(jìn)行教育。以及這些知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用;通過了解學(xué)習(xí)和澄清學(xué)習(xí)任務(wù)的目的,這有助于提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其次利用反饋機(jī)制,加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)者使用他們所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決問題,工作的準(zhǔn)確性,學(xué)習(xí)者的水平,考試成績(jī)的優(yōu)劣以及他們是否認(rèn)真都是學(xué)習(xí)反饋的一部分。教師可以利用這些反饋信息及時(shí)有效地評(píng)估學(xué)習(xí)者,讓學(xué)習(xí)者了解他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度。教師還可以了解學(xué)習(xí)者的情況,分析和評(píng)估,然后調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和學(xué)習(xí)策略以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這也對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了令人鼓舞的影響。在教學(xué)過程可以適當(dāng)?shù)匾詡(gè)人、小組或者班級(jí)為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)競(jìng)賽。青少年熱衷于獲得勝利,以競(jìng)賽排名為誘因開展一些學(xué)習(xí)競(jìng)賽,可以激發(fā)學(xué)習(xí)者改善其內(nèi)部和交際內(nèi)部動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
          2.提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣
          從教育心理學(xué)的角度來(lái)看,興趣是一種心理特征。如果學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)中的學(xué)科感興趣,他/她將獲得學(xué)習(xí)該學(xué)科的內(nèi)在力量,從而提高學(xué)習(xí)效果。
          3.對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行榜樣教育
          榜樣教育是教育者通過這種角色模型價(jià)值的人格形象,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者內(nèi)化榜樣精神的精神,并以實(shí)例的人格形象為價(jià)值載體。激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者內(nèi)化示例性心理素質(zhì),產(chǎn)生自我道德人格和創(chuàng)新行為。是一種能夠產(chǎn)生自我道德個(gè)性和創(chuàng)造性行為的教育活動(dòng)。示范教育在人類社會(huì)化進(jìn)程中起著不可替代的作用。榜樣的力量是無(wú)窮的。教師可以介紹一些著名人物的故事,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者勇敢地探索真相。
          4.增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)信心
          心理學(xué)家對(duì)自信心有很多定義!白孕攀且粋(gè)人對(duì)自己的積極感受!毙判氖谴_保學(xué)習(xí)成功的重要心理素質(zhì)。大約三分之一的學(xué)習(xí)者表現(xiàn)不佳是因?yàn)槿狈ψ孕拧?br>  參考文獻(xiàn):
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