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        【野男人,野女人】 錢與野男人全文閱讀

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-14 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          前些日子和朋友瞎聊,聽來(lái)一則八卦。主人公是一對(duì)知識(shí)分子兩口子,都十幾年的夫妻了!靶腋5募彝ビ兄嗨频男腋!,總之,是那種從不給鄰居們帶來(lái)談資、看上去很美的一家子。女兒六歲的那一年,男的單位里新分來(lái)一個(gè)剛畢業(yè)的女大學(xué)生給他當(dāng)手下,于是……
          這事兒當(dāng)然不新鮮,新鮮的在后頭:女人很賢惠,也很愛她的丈夫。知道了之后,二話沒(méi)說(shuō)就讓了位置。但是她有兩個(gè)擔(dān)心:一是夫妻分開,怕女兒的心理受影響;二是繼任雖年輕貌美,終是新新人類,家務(wù)自然是不行,對(duì)男人的照顧,實(shí)在是讓她放心不下。商量來(lái)商量去,有關(guān)各方達(dá)成共識(shí):大家一起住,男人和前妻算無(wú)性同居。前妻付出勞動(dòng),得到的回報(bào)是為女兒保留一個(gè)形式上完整的家庭,以及某種形式上的溫暖。女兒管爸爸的新太太叫X姨。這個(gè)“X”是指其名字中的最后一個(gè)字;而非其姓,可見是很親熱的。
          其實(shí),這個(gè)方案對(duì)各方人員的神經(jīng)都是很嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日積月累,當(dāng)事人甘苦自知,外人不置喙了。單從外部來(lái)看,這個(gè)方案只有一個(gè)缺陷――它剝奪了新女主人的社交和公開身份的權(quán)利。兩個(gè)人是一個(gè)單位的,住在大院里、鄰居們都是同事。這實(shí)在是個(gè)大問(wèn)題。
          于是,就有了這樣的場(chǎng)景:男主人請(qǐng)鄰居和同事到家里來(lái)做客?腿藗儼l(fā)現(xiàn)做飯的是前妻,而桌上的女主人卻是現(xiàn)任妻子。剛開始的時(shí)候,前妻還會(huì)借故走開。走前會(huì)把水果洗好,撲克牌放在茶幾上。漸漸的,就一起吃飯了;進(jìn)而,一起打牌了。
          故事的結(jié)尾,我的朋友嘖嘖稱奇,說(shuō)這兩個(gè)女人相處得很好,平日里以姐妹相稱。這么復(fù)雜的關(guān)系,居然比許多“正常家庭”少許多沖突齟齬。
          聽了這則八卦,我的心里很不舒服。這件事情讓我想起了前些日子在網(wǎng)上看來(lái)的一個(gè)美國(guó)加州的案例。也真是林子大了什么鳥都有。這個(gè)案子,把婚姻制度的荒謬推向了極致:說(shuō)的也是一對(duì)夫妻,妻子紅杏出墻、與鄰居邁克爾有染,不久即珠胎暗結(jié),生下一女兒。本來(lái)這事兒好好的,武大郎丈夫天天忙于賺錢養(yǎng)家,被蒙了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)?善s上這女人八卦,不忠倒也罷了,好奇心還特強(qiáng),非要知道自己女兒的父親是哪個(gè)。于是就和邁克爾一起抱著孩子,去查了DNA。結(jié)果是:奸夫戰(zhàn)勝了親夫。這個(gè)結(jié)果應(yīng)該算正常。一是女方與那奸夫做愛的次數(shù)應(yīng)該多于親夫;二是和奸夫在一起的時(shí)候女方快感多些,也容易受孕。
          不料,女兒生下之后,妻子不知怎么的,對(duì)情人突生惡感,不愿意再保持這種不正當(dāng)關(guān)系了。邁克爾當(dāng)然不干,天天糾纏不休。不堪其擾的妻子無(wú)奈將事情原原本本向丈夫做了匯報(bào)。這位丈夫也真是堪稱一絕,他堅(jiān)決站在妻子和“女兒”一邊。如此,爭(zhēng)執(zhí)就來(lái)了:邁克爾手上有DNA報(bào)告,可以證明他是孩子的生父。你夫妻二人,憑什么不讓我去你家探望我的親生女兒呢?丈夫這頭也很有理由:你睡我老婆我忍了;你和我老婆弄出個(gè)孩子,我又忍了,而且還視如己出,F(xiàn)如今你還要上門看女兒,這不是欺負(fù)人到家了么?于是打官司。
          這個(gè)官司也是一波三折。一審法院的判決是:邁克爾享有“有限的探視權(quán)”。我不知道這個(gè)“有限”是什么意思。猜測(cè)起來(lái),無(wú)非就是隔多長(zhǎng)時(shí)間才許看一次、一次多長(zhǎng)時(shí)間,以及不能跑到人家家里去,每次在街角雜貨鋪交接孩子,給對(duì)方留點(diǎn)兒面子。無(wú)非就是這些了吧?
          一審下來(lái)后,夫妻二人大怒。上訴至加州高法。高法判邁克爾輸,裁定丈夫?qū)ε畠合碛小俺浞值母笝?quán)”。判決的依據(jù)是這么一條法律:妻子在與丈夫共同生活時(shí)所生的子女,被推定屬于該夫婦所有,只要丈夫并非性無(wú)能或不能生殖。這個(gè)推定不能被血型測(cè)定所否決,除非孩子兩歲前由丈夫自己提出血型鑒定的要求。
          邁克爾肯定不愿意啊,就這樣,這個(gè)案子一直打到最高法院。最終的結(jié)果是邁克爾輸了。其依據(jù)并非法理,而是基于歷史和傳統(tǒng)的常識(shí)積淀。那就是:自由必須支付代價(jià)。邁克爾的代價(jià)是不能做他通奸所生孩子的父親,否則,無(wú)辜的丈夫就得支付代價(jià)――不能保護(hù)他的家庭。
          我們拋開這一切令人頭痛的法律細(xì)節(jié)?傊痪湓挘阂粋(gè)由人類建立起來(lái)的制度,剝奪了一個(gè)父親看望自己親生女兒的權(quán)力。不管其推導(dǎo)過(guò)程多么的完美和專業(yè),但就這個(gè)結(jié)論本身而言,它肯定是荒謬的。
          我們這些法律外行不妨做這樣的一個(gè)假設(shè):丈夫得知此事后暴跳如雷,隨即與妻子離了婚。剛辦完手續(xù)就后悔了,于是又復(fù)婚了。如果多了這么道手續(xù),還有誰(shuí)能剝奪邁克爾探望女兒的權(quán)力呢?可見這個(gè)事情只是個(gè)技術(shù)層面的問(wèn)題。邁克爾完全可以據(jù)此指責(zé)這個(gè)丈夫的古怪和不通人情。
          中國(guó)和美國(guó)的兩件事情,看似風(fēng)馬牛,但其實(shí)有相通之處。那就是:當(dāng)事人都是不愉快的。人類真是最莫名其妙的生物,他愿意為了一個(gè)古怪的念頭而犧牲許多實(shí)際的好處;橐鲞@個(gè)制度實(shí)在是太古怪了。所有人都相信它建立在兩個(gè)人的感情基礎(chǔ)之上,但實(shí)際上。它的實(shí)質(zhì)只有在辦理離婚手續(xù)時(shí)才看得最清楚:財(cái)產(chǎn)和孩子。當(dāng)國(guó)家越來(lái)越多地承擔(dān)孩子的教育和撫養(yǎng)義務(wù)一正如柏拉圖設(shè)想的那樣,成為一個(gè)“公共父親”之后,建立在父權(quán)基礎(chǔ)上的一夫一妻制就必然會(huì)崩潰。到那時(shí),我們就不會(huì)再見到這些古怪了。
          歐洲的高福利國(guó)家就已經(jīng)是很稱職的“公共父親”了。確實(shí)如此:國(guó)家對(duì)婦女和孩子的保護(hù)越好,婚姻制度所受的沖擊也就越大。波伏娃早先呼吁她的女性同胞們“想生孩子就生吧。但是千萬(wàn)別結(jié)婚。因?yàn)槟鞘莻(gè)陷阱。”這句當(dāng)時(shí)聽起來(lái)驚世駭俗之語(yǔ),如今在高福利國(guó)家已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。早在2001年,冰島每三個(gè)孩子中,就有兩個(gè)是非婚生子。另有兩個(gè)數(shù)字更能說(shuō)明問(wèn)題:在英國(guó),當(dāng)同居的一對(duì)兒男女有了孩子之后,女方結(jié)婚的愿望下降了60%,這和習(xí)慣于奉子成婚的中國(guó)人完全相反;第二個(gè)數(shù)字是,在美國(guó)所有可以確定孩子生父的單親媽媽中,有三分之一的人故意不告訴男方他是孩子的父親。這個(gè)母親寧可窮一點(diǎn),也不愿意與他人分享對(duì)孩子的愛。忘了說(shuō)一句:英美不是高福利國(guó)家。而歐洲大陸的高福利國(guó)家,大概已經(jīng)想不到要統(tǒng)計(jì)這么八卦的數(shù)字了。
          法國(guó)電影《生活的奇跡》暗示了今后家庭新模式可能的形態(tài),說(shuō)的是一個(gè)以畫漫畫為職業(yè)的女人佐埃,在經(jīng)歷了兩次失敗的婚姻之后,與五個(gè)孩子共同生活在一起。兩個(gè)前夫雖然都已經(jīng)有了各自的生活,卻時(shí);貋(lái)看望孩子――從不事先打招呼,因?yàn)閮蓚(gè)男人都有鑰匙。
          一次偶然的機(jī)會(huì),讓佐埃遇見了她二十年前的初戀情人馬蒂約,不久便與他同居。矛盾開始產(chǎn)生:馬蒂約受不了兩個(gè)前夫居然經(jīng)常不打招呼就跑到家里來(lái)。尤其晚上當(dāng)他和佐埃親熱的時(shí)候,她的某一個(gè)前夫會(huì)不時(shí)把腦袋伸進(jìn)臥室,問(wèn)他的前妻諸如黃油、成鹽放在什么地方之類的問(wèn)題――他正在廚房為自己做一份煎雞蛋。
          馬蒂約與兩位前夫談判:到這個(gè)家里來(lái)可以,必須事先打招呼。另外,交出這個(gè)家的鑰匙!兩位前夫顯然持不同意見:我們是這個(gè)家里五個(gè)孩子的父親。而你,不過(guò)是個(gè)陪女主人睡覺的家伙。相比之下,當(dāng)然是我們更有權(quán)力擁有這個(gè)家的鑰匙。
          馬蒂約與孩子父親們的矛盾,自然影響到了他與家里五個(gè)孩子之間的關(guān)系。終于,他忍無(wú)可忍,搬出這個(gè)家了事兒?粗舭S粲艚K日,前夫們心中甚是不忍。兩個(gè)人商量之后,一起去找馬蒂約,交出鑰匙,請(qǐng)他再搬回去。
          電影的結(jié)局是:三個(gè)男人成了好朋友。與那位母親和她的孩子們?nèi)谇⑾嗵。還有一點(diǎn)值得提及:馬蒂約此前也經(jīng)歷過(guò)一次失敗的婚姻,失敗的原因在于他發(fā)現(xiàn)他深愛的女兒蘇萊維不是他的親骨肉?稍陔娪暗慕Y(jié)尾,馬蒂約還是把蘇萊維帶進(jìn)這個(gè)大家庭,與佐埃、她的五個(gè)孩子,或許還得算上那兩位前夫,共同生活在一起――這正是這部電影人情味兒最濃的地方。
          這個(gè)電影確實(shí)引人深思。我們知道,母系氏族社會(huì)婚配制度的基礎(chǔ),就是父親身份的缺失。如果以后國(guó)家解除了所有兒童和婦女在經(jīng)濟(jì)上的后顧之憂,以父權(quán)為基礎(chǔ)的一夫一妻制必將崩潰,至少也是被非主流化――成為少數(shù)懷舊人士的選擇。但是,這個(gè)制度將被什么所取代呢?父親身份的發(fā)現(xiàn),已經(jīng)堵死了朝向母系氏族社會(huì)的回歸之路。但隨著父親經(jīng)濟(jì)上的重要性的喪失,他的地位也必將被邊緣化。我愿意把這個(gè)新家庭模式比做一個(gè)原子:母與子是質(zhì)子和中子,共同構(gòu)成一個(gè)原子核。而丈夫和前夫們,是圍繞在外層的電子。他們既被孩子這個(gè)“中子”所牽引,同時(shí)又被其它原子中的“質(zhì)子”所激蕩。于是電子們不斷激越。留下的空白軌道,由不知哪兒來(lái)的另一個(gè)電子所填補(bǔ)。
          麻將照打,只不過(guò)換了個(gè)莊家。氣氛卻從此變得祥和起來(lái)。人類的歷史從來(lái)都是這樣:只要以女人為中心,所有的社會(huì)問(wèn)題就迎刃而解而解。許多我們現(xiàn)在看來(lái)是死結(jié)一樣的東西,只要我們肯放棄男性中心的視角,去讓女人做莊,問(wèn)題根本不用解決,它干脆就變得不在存在了。
          到了那個(gè)時(shí)候,所有的男人都成了“野男人”。如此,野女人也就不見了。而現(xiàn)在則是男人在家里當(dāng)主人。他們每一個(gè)人都想勾引別人的老婆,同時(shí)又不想讓自己的老婆被勾引。我找不到還有比這更愚蠢的制度。

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