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        【淺談視唱練耳教學(xué)】視唱練耳初學(xué)者怎么學(xué)

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          摘要:本文對(duì)今天視唱練耳課程的教學(xué)與教材的現(xiàn)狀與改革問(wèn)題,提出了自己的看法。   關(guān)鍵詞:視唱練耳;教學(xué);改革;評(píng)品直覺(jué)   中圖分類號(hào):J625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
          
           “視唱練耳”是一門系統(tǒng)發(fā)展學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)基礎(chǔ)課,提高學(xué)生的音樂(lè)感知力、記憶力、表現(xiàn)力和鑒賞力是它的教學(xué)目的。它要求學(xué)生通過(guò)對(duì)視唱和聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng),了解和掌握音樂(lè)語(yǔ)言的基本特點(diǎn)和規(guī)律,全面提高音樂(lè)素養(yǎng)。
          如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)“視唱練耳”課程的積極性和主動(dòng)性,并打開他們的思維,挖掘他們的創(chuàng)造力,使學(xué)生學(xué)有興趣?我在這里談一點(diǎn)淺見(jiàn)。
          傳統(tǒng)的視唱練耳課程教學(xué),是比較枯燥無(wú)味的。面對(duì)鋼琴,聽(tīng)?zhēng)讉(gè)音、記幾條節(jié)奏、唱幾條視唱曲,學(xué)生一般都覺(jué)得沒(méi)意思,難以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的積極性和主動(dòng)性。但是,在教學(xué)中,又必須進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)和視唱等技術(shù)的訓(xùn)練。怎樣讓學(xué)生打起精神,提起興趣,同時(shí),又能達(dá)到技術(shù)訓(xùn)練的目的呢?這就必須進(jìn)行一定的教學(xué)改革和創(chuàng)新。
          
          一、教學(xué)形式和內(nèi)容的變化
          
          當(dāng)今的學(xué)生大部分是屬于“八零后”的――也就是二十世紀(jì)80年代以后出生的,他們所接觸的大部分是現(xiàn)代的、流行的,甚至是比較前位的音樂(lè)。我們走在繁華的鬧市,聽(tīng)到的是流行歌曲;在家里看電視,看到和聽(tīng)到的也是流行歌曲的MTV。這給學(xué)生喜歡上流行歌曲提供了很好的條件與土壤。這好比文革時(shí)期,廣播里每天播放的都是八個(gè)“樣板戲”,以至于二十世紀(jì)五、六十年代出生的人到現(xiàn)在都還能哼上幾句《紅燈記》、《杜鵑山》和《智取威虎山》當(dāng)中的唱段。我認(rèn)為,流行音樂(lè)也是音樂(lè),聽(tīng)聽(tīng)流行音樂(lè)、流行歌曲并不是什么壞事,但要聽(tīng)出門道、聽(tīng)出內(nèi)容、聽(tīng)出精華,不光要“品”,還要會(huì)“評(píng)”。我看過(guò)中央三臺(tái)播放的一期《藝術(shù)人生》,采訪的是《梁祝》的作曲者――陳剛。陳剛說(shuō):“我認(rèn)為學(xué)音樂(lè)的人要用三只耳朵聽(tīng)音樂(lè),一只耳朵聽(tīng)古典音樂(lè),一只耳朵聽(tīng)流行音樂(lè),另外一只耳朵聽(tīng)前位音樂(lè)。”這位作曲家的見(jiàn)解非常獨(dú)到、深刻。
          我是一位大專院校的視唱練耳課教師。我們的學(xué)生來(lái)自四面八方,基礎(chǔ)不同,音樂(lè)感覺(jué)和領(lǐng)悟能力也有區(qū)別,但是,卻有一個(gè)共同點(diǎn)――就是喜歡、甚至比較偏愛(ài)流行音樂(lè)。他們的音樂(lè)基礎(chǔ)除個(gè)別學(xué)生較好外,普遍較差,同時(shí)又沒(méi)有比較系統(tǒng)地學(xué)過(guò)視唱練耳課程。
          起初,我還是用傳統(tǒng)的方法教授視唱練耳課,但是,正如前面所說(shuō)的學(xué)生對(duì)視唱練耳課程越來(lái)越?jīng)]有興趣,而只是為了完成任務(wù)和不缺課才來(lái)上課,當(dāng)時(shí),我覺(jué)得不能再繼續(xù)這樣下去。
          2004年10月,我參加了在中央音樂(lè)學(xué)院舉行的“中法視唱練耳教學(xué)論壇”,法國(guó)專家的教學(xué)給了我許多啟示。在法國(guó),是用古典音樂(lè)作為視唱和聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的教材,我馬上想到用通俗、流行音樂(lè)結(jié)合古典音樂(lè)作為我們上課的素材。人們常說(shuō):“因材施教、因身授業(yè)”。2005年初,我嘗試著將這種方法運(yùn)用于教學(xué)之中,收到了比較好的效果,學(xué)生不僅在所要求的音樂(lè)技術(shù)上得到提高,重要的是在音樂(lè)感覺(jué)、表現(xiàn)力上也進(jìn)步不小。
          
          二、正確處理師生關(guān)系
          
          從教學(xué)的角度來(lái)看,師生是教與學(xué)的關(guān)系,從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看,師生關(guān)系在深刻意義上是人與人的關(guān)系。我認(rèn)為,老師應(yīng)為人師表,但不應(yīng)好為人師。教學(xué)效果的最優(yōu)化,來(lái)自于師生平等合作的最優(yōu)化。社會(huì)心理學(xué)所提供的看法是,學(xué)生與他們的教師一樣,都是積極主動(dòng)的,同學(xué)們有目的地吸收、加工教師提供的信息,而不是對(duì)刺激做出機(jī)械反映。它改變了學(xué)生為被控制系統(tǒng),一切由教師來(lái)掌握和控制的觀念。教師應(yīng)尊重學(xué)生的自尊心并善于和他們交朋友,和他們進(jìn)行交流和溝通。學(xué)生一旦和你成為朋友以后,他就會(huì)對(duì)你有種信任感和親切感,正所謂“親其師,信其道”。學(xué)生覺(jué)得老師有親和力,就愿意與老師說(shuō)心里話,老師也便于了解學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的要求和想法,這種師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方式,有利于誘導(dǎo)學(xué)生自主參與、淡化學(xué)生的被動(dòng)地位、清除師生間的心理距離而使教學(xué)更有的放矢。
          
          三、鼓勵(lì)激發(fā)學(xué)生潛能
          
          我曾經(jīng)看到這樣一篇文章:一位母親,她的孩子從小就比較調(diào)皮,每次開家長(zhǎng)會(huì),老師都會(huì)批評(píng)她的孩子,開完會(huì)回到家里,她的孩子就問(wèn)她,媽媽,家長(zhǎng)會(huì)上老師說(shuō)了些什么,批評(píng)我了嗎?媽媽回答說(shuō):老師沒(méi)有批評(píng)你,還說(shuō)你很不錯(cuò),很聰明,要你繼續(xù)努力,孩子聽(tīng)了非常高興。到初中、高中,每次開完家長(zhǎng)會(huì)回來(lái),媽媽都會(huì)這么跟孩子說(shuō),媽媽也總是鼓勵(lì)孩子,從不惡意批評(píng)責(zé)罵她的孩子。后來(lái),她的孩子居然順利考取了清華大學(xué)。我也有個(gè)學(xué)生,以前沒(méi)有學(xué)過(guò)視唱練耳,基礎(chǔ)很差,我沒(méi)有歧視他,反而在學(xué)習(xí)上很關(guān)心他,每次上課鼓勵(lì)他發(fā)言,起初,他有些膽怯,怕唱不好,同學(xué)們會(huì)笑話他,但是,他每次唱完后,我都盡量表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)他。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,這個(gè)學(xué)生,不僅學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,更重要的是他的信心增強(qiáng)了,有時(shí)還主動(dòng)舉手回答問(wèn)題。由此可見(jiàn),表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上比批評(píng)與譴責(zé)更有效。教師對(duì)學(xué)生充滿愛(ài),進(jìn)行必要的“情感投資”,不僅有利于架起師生間的情感橋梁,而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種積極向上的增力效應(yīng)。在教學(xué)中,我深有感受:有時(shí)候,對(duì)學(xué)生一個(gè)鼓勵(lì)的眼神和微微的點(diǎn)點(diǎn)頭,都是對(duì)他們潛能最好的激發(fā),因?yàn),老師給了他們信心。有一句話說(shuō)得好:“信心就是成功”。
          
          四、加強(qiáng)音樂(lè)感知力、鑒賞力、表現(xiàn)力訓(xùn)練
          
         。ㄒ唬┨岣咭魳(lè)感知力
          音樂(lè)的感知力就是音樂(lè)的聲音通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官在人腦中的直接反映。在訓(xùn)練中,給學(xué)生聽(tīng)一首具體作品時(shí),讓他們感知音樂(lè),使之對(duì)音樂(lè)有一種復(fù)合感覺(jué)。復(fù)合感覺(jué)包括對(duì)作品的旋律、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍、音高、速度、強(qiáng)度、長(zhǎng)度、色彩的感覺(jué)等。一個(gè)音樂(lè)感知力敏銳的人,除了要有先天的音樂(lè)天賦之外,必須經(jīng)過(guò)后天的訓(xùn)練和長(zhǎng)期的培養(yǎng),才能逐步獲取感悟。
          (二)提高音樂(lè)鑒賞力
          鑒賞――評(píng)價(jià)和欣賞事物的優(yōu)與劣。為了提高學(xué)生的鑒賞能力,我在課堂教學(xué)中采取互相學(xué)習(xí)和互相比較的教學(xué)方法,例如,讓某一同學(xué)唱一首視唱曲后,點(diǎn)另個(gè)同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)同學(xué)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、音樂(lè)表現(xiàn)力等。再者,播放一段音樂(lè)作品的片段,讓學(xué)生聽(tīng)后,描述其各自的不同感受,這種同學(xué)之間的唱評(píng)結(jié)合和播放音樂(lè)的互談感受的方法,實(shí)際上是樹立起一種參照系,使同學(xué)們于直覺(jué)的參照中達(dá)到相互激勵(lì),進(jìn)而使學(xué)有方向、趕有目標(biāo),音樂(lè)鑒賞力得以提高。這種學(xué)生與學(xué)生的交互作用在傳統(tǒng)的交互作用中常常被認(rèn)為是對(duì)學(xué)生沒(méi)有影響、甚至被認(rèn)為是與教師的影響相對(duì)立的。經(jīng)研究表明,學(xué)生與學(xué)生的交互關(guān)系,比任何其他因素對(duì)學(xué)生的成績(jī)、社會(huì)化和發(fā)展的影響都更強(qiáng)有力。與同伴的社會(huì)交互作用是學(xué)生智力發(fā)展和社會(huì)化賴以實(shí)現(xiàn)的基本條件。
         。ㄈ┨岣咭魳(lè)的表現(xiàn)力
          表現(xiàn)是一種外在形式,表現(xiàn)力的訓(xùn)練是視唱練耳教學(xué)目的之一,音樂(lè)具有外化的形象,視唱練耳要求有音樂(lè)表現(xiàn)力。怎么來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)表現(xiàn)力?我認(rèn)為要從理解、想象、感受等幾個(gè)方面著手,把這幾項(xiàng)做到位了,最后才談得上表現(xiàn)。
          理解:通過(guò)歌詞的字面了解、理會(huì)其意、其境、其情,由此,去理解歌曲的旋律特征和旋律變化,然后,再把兩者綜合起來(lái)進(jìn)行分析,從模糊、籠統(tǒng),未分化的理解,逐漸過(guò)渡到明晰、清楚、分化的理解。
          感受:是人們?cè)谏钪,接受外界事物的刺激時(shí)產(chǎn)生的相應(yīng)的情緒上的變化。演唱者只有真正感受到詞曲的內(nèi)容,才能創(chuàng)造出有血有肉的藝術(shù)形象。
          想象:想象是“靈魂的眼睛”,任何一種藝術(shù)都離不開想象。演唱者必須運(yùn)用自己的想象把詞曲作者提供的情境、事件等都變得比較具體和豐富,以充實(shí)、深化藝術(shù)形象,這樣才有利于加強(qiáng)作品的立體感和形象感。例如,在聲樂(lè)藝術(shù)中,有詞情、曲情和聲情,講究聲情并茂,歌唱者必須先理解歌詞,包括創(chuàng)作背景和歌詞內(nèi)涵,再通過(guò)歌詞要表達(dá)的意境展開想象,然后,結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、閱歷等來(lái)感受整個(gè)音樂(lè)。這樣,一首歌唱出來(lái)才有藝術(shù)感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,戴玉強(qiáng)先生在演唱歌曲《那就是我》時(shí),充分利用了想象力,包括內(nèi)心視象,前奏時(shí),在他眼中仿佛就看見(jiàn)了故鄉(xiāng)的小河、水磨、炊煙、牛車、漁火、海螺等事物。他的嗓音洪亮且富有戲劇性,通過(guò)對(duì)歌詞的深入體驗(yàn)和感受,再配上眼神與形體動(dòng)作,演唱傾情而傳神,把觀眾一下帶入到規(guī)定情境中,勾起了觀眾的思鄉(xiāng)之情。在視唱和練耳訓(xùn)練中,必須要有這種想象力,才能唱出情感、加深記憶。對(duì)演(視)唱的詞曲有了理解、感受和想象,這還不夠,還必須把心靈的感受外化即表現(xiàn)出來(lái),好哭的孩子之所以有奶吃,是他的哭聲打動(dòng)了人;好表現(xiàn)的媳婦常受婆婆的喜愛(ài),也是一種心靈的打動(dòng)。做得再好,理解得再深,如果缺乏表現(xiàn)力,也是難以感動(dòng)人的。
          以上方法在演奏器樂(lè)時(shí),同樣受用。比如,一首器樂(lè)曲拿到手,要先了解創(chuàng)作年代、背景及其作品所要表達(dá)的情感,然后再考慮哪個(gè)地方需要力度大點(diǎn),哪些地方要漸強(qiáng)、漸弱,在譜面作好標(biāo)記,使人看起來(lái)一目了然。
          
          參考文獻(xiàn)
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