摘要：本文通過分析室內(nèi)設(shè)計(jì)的形態(tài)和空間的表現(xiàn)特征和規(guī)律總結(jié)出形態(tài)和空間的設(shè)計(jì)方法。關(guān)鍵詞：形態(tài)；空間；表現(xiàn)；規(guī)律；特征 　　中圖分類號(hào)：TU238.2 　　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
　　
　　室內(nèi)設(shè)計(jì)無非是對(duì)“結(jié)構(gòu)”和“表皮”這兩個(gè)基本元素進(jìn)行規(guī)劃和表現(xiàn)。形態(tài)和空間構(gòu)成了室內(nèi)的結(jié)構(gòu)，所以了解室內(nèi)設(shè)計(jì)中形態(tài)和空間的表現(xiàn)規(guī)律是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要手法。
　　
　　一、形態(tài)的表現(xiàn)規(guī)律
　　
　　“形”，通常指物體的外在形狀，也是設(shè)計(jì)借以表達(dá)思想感情、傳遞信息及滿足人的視覺評(píng)價(jià)和使用要求的重要媒介之一，它是各種信息的載體，設(shè)計(jì)師通過形體向外界傳達(dá)其設(shè)計(jì)理念及思想。
　　形態(tài)表現(xiàn)的主要方法有：
　　
　　1、表象手法
　　通過對(duì)人、自然環(huán)境的直接描繪來表達(dá)設(shè)計(jì)者對(duì)人物、自然的主觀感受并與觀者達(dá)到共鳴。這種手法直接明確、一目了然。
　　2、幾何形體變形
　　形體變形指從任何一個(gè)規(guī)則或不規(guī)則的形體根據(jù)理性的想法和感覺把形體進(jìn)行有規(guī)律的變化以達(dá)到主觀的造型和要求。它是設(shè)計(jì)師根據(jù)自己的造型意識(shí)和生活體驗(yàn)把對(duì)象強(qiáng)調(diào)、簡(jiǎn)化、組織。形態(tài)的基本要素包括點(diǎn)、線、面、體。形體變化的表現(xiàn)手法有：
　�、賳挝恍误w的相加
　　這種形體變化有整齊、重復(fù)、規(guī)律、秩序的美感。
　�、趩挝恍误w相減
　　這是指通過對(duì)形體的開裂、破壞、移植、切割，這在解構(gòu)主義建筑及繪畫中得到最典型的體現(xiàn)。這種形體變化有不穩(wěn)定、打破常規(guī)、富于視覺沖擊等特點(diǎn)。
　�、蹘缀涡误w變化
　　這包括直線變化、幾何曲線變化、自由曲線變化、曲直線變化。這種變化會(huì)產(chǎn)生很多垂直的視覺。線條表現(xiàn)的是向下的重力或向上的生長(zhǎng)力，曲線表現(xiàn)的是彈性力或外力施加下的張力和緊張感。
　　3、自然形體的抽象化
　　這是指把自然形態(tài)從生活中提煉出來，經(jīng)過藝術(shù)夸張、概括及規(guī)范化賦予其新的含義與表現(xiàn)內(nèi)容的處理手法，這是經(jīng)過設(shè)計(jì)師有目的、有意識(shí)的創(chuàng)造與聯(lián)想的過程。它挖掘生活中客觀存在的具體物質(zhì)的深層次含義。它傳達(dá)給人的不是直接的感官接觸而是心靈傾聽的聲音。一般來說，用合適的抽象手法對(duì)待自然物體可以顯示出其固有的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過寫實(shí)的表達(dá)自然。
　　4、象征寓意手法的應(yīng)用
　　它強(qiáng)調(diào)形體對(duì)于設(shè)計(jì)者和觀者的主觀感受，將對(duì)客觀物質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)生活的感受結(jié)合在一起，強(qiáng)調(diào)形體的內(nèi)涵和啟示作用。采用與作品含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)形體的內(nèi)容和特點(diǎn)。
　　　二、空間的表現(xiàn)規(guī)律
　　
　　我們所研究的是存在空間和直覺空間。這兩種空間具有以下特點(diǎn)：
　　
　　1、空間的兩重性
　　空間這個(gè)概念有著相對(duì)和絕對(duì)的兩重性，空間的大小、形狀被其圍護(hù)物和其自身的功能形式所決定，同時(shí)該空間也決定著圍護(hù)物的形式。對(duì)于空間及其圍護(hù)物之間這種辯證關(guān)系，中國(guó)兩千年前的老子曾作過精辟的論述：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用�！�
　　
　　2、空間的時(shí)間性
　　我們通常所說的“空間”是四維的，這是給傳統(tǒng)意義上的三維空間加上“時(shí)間”這一概念。時(shí)間意味著運(yùn)動(dòng)，拋開時(shí)間研究空間將是乏味的，沒有意義的。人們?cè)诳臻g中的活動(dòng)必然是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)，時(shí)間就是動(dòng)態(tài)的詮釋方式。
　　
　　3、空間的流動(dòng)性
　　既然空間是四維的，那么空間具有流動(dòng)性是必然的。流線的規(guī)劃可以造成各種不同的空間效果�？臻g的分布與流線分配的不同，會(huì)使觀者在瀏覽的過程中，產(chǎn)生一種心理上的節(jié)奏感。
　　空間的表現(xiàn)特征有：
　　1、空間的節(jié)奏和韻律
　　眾所周知的一句話是“建筑是凝固的音樂”，節(jié)奏與韻律是密不可分的統(tǒng)一體，是美感的共同語言，是創(chuàng)作和感受的關(guān)鍵。節(jié)奏與韻律是通過體量大小的區(qū)分、空間虛實(shí)的交替、構(gòu)件排列的疏密、長(zhǎng)短的變化、曲柔剛直的穿插等等變化來實(shí)現(xiàn)的。
　　2、空間的比例尺度
　　比例是物與物的相比，表明各種相對(duì)面間的相對(duì)度量關(guān)系；尺度是物與人之間相比，不需涉及具體尺寸，完全憑感覺上的印象來把握。比例是理性的、具體的，而尺度是感性的、抽象的。尺度是在不同空間范圍內(nèi)，空間的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺，是空間的整體或局部給人的大小印象與其真實(shí)大小之間的關(guān)系問題。
　　3、空間的虛與實(shí)
　　空間的圍合和通透構(gòu)成了空間的虛實(shí)關(guān)系。例如西班牙巴塞羅那博覽會(huì)的德國(guó)館是采用圍中有透、透中有圍、圍透劃分空間的處理手法，使有限的空間變成無限，無限的空間中包含著有限。
　　一般來說每個(gè)實(shí)空間占據(jù)一定位置后，要有一定量的虛空間來調(diào)節(jié)，使其張力、動(dòng)勢(shì)得以釋放與延伸。虛空間同時(shí)也使得實(shí)體空間與周圍環(huán)境密切聯(lián)系。如我國(guó)古典園林中講究的隔而不斷、借景、對(duì)景等都是利用虛空間把實(shí)體空間所處的外環(huán)境引入其中，虛實(shí)相生極富空間韻味。
　　4、空間的動(dòng)與靜
　　這里的動(dòng)與靜更多的是指空間帶給人的心理感受，因?yàn)榭臻g并非客觀實(shí)體，其觀念來自于知覺體驗(yàn)�？臻g的動(dòng)與靜是由其時(shí)間性決定的。靜態(tài)空間往往使人們與設(shè)計(jì)者在最大程度上得到心靈的溝通。當(dāng)然靜止空間是相對(duì)的，動(dòng)態(tài)空間則是絕對(duì)的�？臻g的運(yùn)動(dòng)包括水平方向、垂直方向以及時(shí)間意義上的流動(dòng)，空間是在運(yùn)動(dòng)中被感知的；在空間中流動(dòng)所創(chuàng)造出的動(dòng)感，能使空間設(shè)計(jì)達(dá)到最佳效果，所以動(dòng)線是空間組織最有效的手段。
　　5、空間的開放與封閉
　　開放空間是指滿足交往的需求，具有方向性和指示性的空間。在整個(gè)人類定居生活的歷史進(jìn)程中，開放空間是在日常生活及人與自然空間象征性關(guān)系的基礎(chǔ)上得以升華的。
　　私密空間則限定了與外部世界物理與心理上的分離，營(yíng)造空間的領(lǐng)域感和安全感。在嚴(yán)格幾何體圍成的空間中合理安排復(fù)雜的流線，可以使得開放私密空間相得益彰，同時(shí)又獲得空間的愉悅感。
　　6、空間的連續(xù)性與非連續(xù)性
　　連續(xù)空間是指空間在幾何、物理功能上的延續(xù)性和秩序性。而非連續(xù)空間使得同質(zhì)空間與異質(zhì)空間互相切換，打破所有空間連續(xù)起作用的局面，成為整體空間的高潮和最具個(gè)性的部分。非連續(xù)性空間一般都不單獨(dú)出現(xiàn)，我們稱之為“連續(xù)空間中的非連續(xù)空間”。
　　綜上所述，掌握形態(tài)和空間的表現(xiàn)特征和規(guī)律有助于我們解決兩個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的根本問題：
　　1、怎樣做室內(nèi)形態(tài)和空間；
　　2、完成的形態(tài)和空間怎樣才能得到認(rèn)同。

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