十九世紀八十年代，沿法國塞納河順水而下或逆水而上的水手，總在遠處把福樓拜先生亮著燈光的四扇窗戶當作燈塔。福樓拜深夜寫作的身影就這樣鏤刻在一百多年的歷史時光中。
　　而我們有幸，有幸與北京大學教授季羨林先生一起呼吸在今天的光陰里。
　　 有人說他，“兼有諸家的同能，獨秀孤芳”。也有人說，是季羨林早有的“東方文化與西方文化交互起伏，二十一世紀東方文化將再領風騷”的預言，使他成為身體力行并開一代先河的智者。
　　2003年12月10日，溫家寶總理在美國哈佛大學的講演中說：“中華民族的祖先曾追求這樣一種境界：‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。’今天，人類正處在社會急劇大變動的時代，回溯源頭，傳承命脈，相互學習，開拓創(chuàng)新，是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇�！�
　　季羨林不僅能使用多種語言做比較文學的研究，還精通始于印歐語系的梵語、吠陀語、巴利語、吐火羅語，這些古代語言為人們深化對歐亞大陸的認識開啟了獨一無二的窗子。所以有人說，不要小看季羨林在探索人類文化發(fā)展規(guī)律上邁出的這一小步，他是在人們無法接近的峰頂上插了一桿智慧的大旗。
　　季羨林對想做學問的人說：“有現(xiàn)成的材料作參考，還要你做什么？”在當下，跨文化傳播研討勃然而興的時代，他寫出了一篇又一篇闡述東西方文化交流的華章。他說，我不能封筆，我怎么能封筆！
　　在新近出版的《病榻雜記》中，有季羨林辭去“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”三頂桂冠之說。其實，在我們看來，有沒有這些桂冠何礙之有？生活中就有這樣的老者，在時代巨變的喧嘩中，他們一直用深邃的目光凝視著生命之河。耄耋人生在他們面前，變得更為壯闊和明亮。
　　人類智慧的山峰，是無數(shù)后來人的精神指向。
　　構建“和諧社會”與“和諧世界”的宏偉工程，不能沒有縱向的歷史文化的承接，也不能沒有橫向文化坐標系上的比較。時代發(fā)展到今天，中國向世界打開了窗戶。窗子打開，是為了向別人展示自己，也是為了了解外面的世界。窗子打開，可以讓人看到里外的風景，也可以讓春光出出進進。
　　在今年一月舉行的全國外宣工作會議上，中央宣傳部部長劉云山指出：“對外宣傳工作，對象在國外，必須走出去。能不能走出去、在多大范圍和程度上走出去，體現(xiàn)著對外傳播的能力，反映著外宣工作的實效�！�
　　這一切都需要我們在走近，在了解對象國的基礎上去實踐，去實現(xiàn)。中國外文局正在悄然興起的，一場書刊“本土化”革命就可以算作是一個值得喝彩的進程！愿我們合力將這扇窗開得更大些。

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