摘要:蘇霍姆林斯基說:“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上。”在這個(gè)日趨功利性的社會(huì)中,教師要把實(shí)現(xiàn)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)作為語文教學(xué)的重要任務(wù),徹底喚醒這一“沉睡的巨人”,把我們的學(xué)生培養(yǎng)成真正合格的接班人。
　　關(guān)鍵詞:陶冶學(xué)生情操;優(yōu)化師生情感交流
　　中圖分類號(hào):G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)09-0015-01
　　
　　 在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出:“在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”,“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”;事實(shí)上,三維目標(biāo)中的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個(gè)問題,可以說是一個(gè)“沉睡的巨人”。過重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語文教學(xué)索然無味。因此,在語文教學(xué)中,必須挖掘和體會(huì)課文及生活的情感因素,用情真意切來撐起語文的一片朗朗晴空。
　　一、尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn),陶冶學(xué)生情操
　　進(jìn)入中學(xué)階段,語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
　　教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從方方面面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國作家王爾德曾說過:“作者完成了書的一半,讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。
　　對(duì)于中學(xué)生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感�！扒閯�(dòng)于中而形于言”,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,“感人心者,莫先乎情”,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐犢之情;曹孟德東臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的一腔報(bào)國之情;“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng),而終有所悟呢?
　　在這個(gè)過程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,讓學(xué)生打開心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。
　　二、優(yōu)化師生情感交流,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
　　語文教學(xué)活動(dòng)中,課堂教學(xué)是主陣地。平時(shí),我堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)浜谜n,上好每一節(jié)課。無不以師者純樸、慈善、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信的形象和言行去感染影響學(xué)生。在課堂教學(xué)中,我總是注意與學(xué)生的情感交流,努力營造輕松、愉快的教學(xué)氛圍。首先,面對(duì)全體學(xué)生的是微笑、熱情和關(guān)愛,讓學(xué)生感受到課堂是自己學(xué)習(xí)的場所,自己是學(xué)習(xí)的主人;感受到只有主動(dòng)沒有被動(dòng),只有緊張沒有壓迫,只有愉悅沒有困惑,從而產(chǎn)生內(nèi)在的情感動(dòng)力,能夠安定情緒,集中精神投入課堂學(xué)習(xí)。
　　同時(shí),講課力求以生動(dòng)形象的語言和動(dòng)作,努力使一個(gè)手勢,一個(gè)眼神,一笑一顰,一個(gè)設(shè)問或提示,一個(gè)拖音或休止,都拉緊學(xué)生的視線,吸引學(xué)生的注意力。“這種良好的反饋,又增強(qiáng)了教師暗含期待的情感,給予學(xué)生更多的指導(dǎo)和幫助。從而進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的自尊心、自信心和振奮向上的情感�！痹趲熒�情感交流、和諧相處的課堂氛圍中,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
　　并且,課堂上通過設(shè)問提問、小組討論等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考問題、分析問題和解答問題。在導(dǎo)入新課的時(shí)候,或通過多媒體播放音樂和課文插圖,并配以有表情的描述,使學(xué)生的聽覺和視覺都受到強(qiáng)烈的沖擊,把學(xué)生引入課文所敘述的情境之中。教師在情感交融中“傳道授業(yè)解惑”,學(xué)生在情趣盎然中學(xué)知識(shí)長才干。學(xué)生學(xué)得快、記得牢、用得活,既掌握了基礎(chǔ)知識(shí),又增強(qiáng)了基本技能。因而學(xué)生每節(jié)課都學(xué)有所得,逐步提高語文知識(shí)水平。
　　三、進(jìn)行多種形式訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)情感
　　現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,在教學(xué)過程中教師要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件,提供一定的輔助材料,通過學(xué)生的耳、眼、鼻、手、腦等器官的感受和體驗(yàn),探究情感的形成過程,培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題的能力。而課文中的情感因素,正為學(xué)生的情感體驗(yàn)創(chuàng)造了必要的條件。
　　一些課本劇、戲劇表演、都能在學(xué)生的親身經(jīng)歷下進(jìn)行,學(xué)生的動(dòng)手能力、語言表達(dá)能力、組織能力都得到了很好的鍛煉。例如《皇帝的新裝》、《陳毅市長》等一些生動(dòng)感人的童話、劇本都可以編成課本劇。課本劇的排練過程是對(duì)學(xué)生的組織能力、人際交往能力、合作精神的一個(gè)很好的培養(yǎng)和訓(xùn)練的過程。
　　還可以組織學(xué)生開展形式多樣的課外活動(dòng),如球類、拔河,歌詠、書畫、征文等;或帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì),走向自然,讓學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)相關(guān)的人、事、物、景,從切身體驗(yàn)中產(chǎn)生情感,產(chǎn)生一定的喜愛與厭惡,希望與失望,同情與反感等不同反應(yīng)。然后,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從實(shí)踐中積累原始材料,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)和鑒別美丑、善惡,能夠恰當(dāng)?shù)匕炎约旱那楦袦?zhǔn)確地表達(dá)出來。
　　總而言之,教師溝通學(xué)生的情感,教學(xué)中注意挖掘課文的情感因素,并且進(jìn)行多種形式訓(xùn)練,在實(shí)踐活動(dòng)中喚起學(xué)生的情感。讀,要讀出課文的真情實(shí)感;寫,也要有真情實(shí)感的表達(dá)。這樣,對(duì)于提高語文教學(xué)質(zhì)量,是大有裨益的。
　　蘇霍姆林斯基說:“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上。”在這個(gè)日趨功利性的社會(huì)中,教師要把實(shí)現(xiàn)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)作為語文教學(xué)的重要任務(wù),徹底喚醒這一“沉睡的巨人”,把我們的學(xué)生培養(yǎng)成真正合格的接班人。

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