陳獨(dú)秀從1938年7月在南京模范監(jiān)獄獲釋,直到1942年5月27日去世,在這近4年的時(shí)光中,基本上是在重慶江津一荒僻山鄉(xiāng)鶴山坪的石墻院里度過的。處于流亡中的陳獨(dú)秀沒有正當(dāng)職業(yè),因而缺乏生活來源,老境顯得極為凄涼慘淡。據(jù)陳獨(dú)秀幾位朋友的妻子反映,當(dāng)她們和陳妻潘蘭珍打牌時(shí),只要潘預(yù)感到牌局于己不利,出牌的手便會(huì)不斷發(fā)起抖來�？梢娖浼彝ソ�(jīng)濟(jì)的拮據(jù)。陳獨(dú)秀在某年5月端陽寫給聚奎中學(xué)教師魏建功的詩中有這樣兩句:“除卻文章無嗜好,世無朋友更凄涼�！笨梢哉f,這正是他晚年生活的真實(shí)寫照。
　　那么,陳獨(dú)秀的晚年經(jīng)濟(jì)生活靠什么得以支撐呢?
　　靠四個(gè)方面的收入勉強(qiáng)維持最低生活水準(zhǔn)。具體說來,那就是:
　　一靠稿費(fèi)收入。除了偶爾在報(bào)刊上發(fā)表些文章外,陳獨(dú)秀還為國民政府設(shè)在北碚的國立編譯館撰寫《小學(xué)識字教本》。這里的“小學(xué)”即為文字學(xué)或訓(xùn)詁學(xué)的意思,所以該書并非供小學(xué)教師閱讀的一般普及讀物,而是具有深遠(yuǎn)歷史文化價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。故國立編譯館破例向陳獨(dú)秀一次性預(yù)支了2萬元稿酬。
　　二靠親朋資助。陳獨(dú)秀的大姐夫和外孫女婿都是發(fā)了財(cái)?shù)纳倘?因而他們經(jīng)常給陳獨(dú)秀以一定的資助。還有,陳獨(dú)秀的人格和學(xué)識崇拜者楊朋升,也常常從成都住地給他匯款,這之中,甚至連印有“獨(dú)秀用箋”和“仲甫(陳獨(dú)秀的字)手緘”字樣的信紙信封,也均由楊朋升一一提供。在陳獨(dú)秀晚年寄給楊朋升的40封信中,多有關(guān)于接到匯款后一再表示感激的熱切話語。
　　三靠北大同學(xué)會(huì)捐贈(zèng)。陳獨(dú)秀早年一邊在京主編《新青年》雜志,一邊在北大執(zhí)教,所以他深受青年學(xué)子喜愛�，F(xiàn)在陳獨(dú)秀有難,北大同學(xué)會(huì)當(dāng)然會(huì)施以援手。該會(huì)不僅隨時(shí)寄來錢款,而且先后指定在渝的兩位校友,即羅漢和何之瑜照顧他們的先生。甚至連陳獨(dú)秀去世時(shí)的安葬,何之瑜也與陳獨(dú)秀的其他親友一同參與處置。
　　四靠向友鄰書寫楹聯(lián)條幅換取生活資料。陳獨(dú)秀的某些江津鄰居為了送些蔬菜瓜果等食物給他,又怕愛面子的陳獨(dú)秀因無功受祿而拒絕,便預(yù)先請他替自己寫些楹聯(lián)條幅,然后再行贈(zèng)送。
　　陳獨(dú)秀除了十分高興地收受上述經(jīng)濟(jì)援助之外,卻堅(jiān)決拒收國民政府最高當(dāng)局和共產(chǎn)黨叛徒的饋贈(zèng)。當(dāng)時(shí)有人曾向蔣介石進(jìn)言,說如派人賄賂陳獨(dú)秀,可達(dá)到攻擊延安共產(chǎn)黨的目的。后來蔣介石真的派手下如羅家倫等人給陳獨(dú)秀送去錢款,陳獨(dú)秀當(dāng)即表示了婉拒態(tài)度,同時(shí)對客人說:“你們做你們的大官,發(fā)你們的大財(cái),我餓死也不要你們的救濟(jì)�！币婈惇�(dú)秀的拒絕態(tài)度如此堅(jiān)決,羅家倫等人只好灰溜溜地離開了陳獨(dú)秀居住的江津鶴山坪石墻院。
　　陳獨(dú)秀對于別人饋贈(zèng)的錢財(cái),收與不收的態(tài)度,竟是如此的涇渭分明。
　　
　　 (摘自《中國青年》)
　　

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