田忌賽馬的故事大家都知道。這個(gè)故事給人們?cè)S多啟發(fā),許多評(píng)論家盛贊孫臏,說(shuō)這個(gè)轉(zhuǎn)敗為勝的故事,表現(xiàn)了軍事家孫臏的足智多謀,顯示了科學(xué)思想方法的巨大威力。 　　過(guò)去,我也這樣以為,孫臏真是了不起,本來(lái)注定是失敗的事情,只要他稍微動(dòng)動(dòng)腦筋,就會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝。但是只要我們認(rèn)真研究一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),田忌這場(chǎng)比賽,贏得不光彩。這不是什么足智多謀。
　　田忌的勝利,就是建立在齊威王的愚蠢之上的。他調(diào)換了自己馬匹的出場(chǎng)順序,齊威王竟然沒(méi)有察覺(jué),沒(méi)有采取相應(yīng)的措施。事實(shí)上不會(huì)這樣,齊威王不是弱智,既然在一起比賽,并且已經(jīng)比了幾次,你調(diào)換馬匹出場(chǎng)的順序他不會(huì)不察覺(jué),況且既然分出上中下三個(gè)等級(jí),就不會(huì)是沒(méi)有規(guī)則的亂分一氣,肯定有一系列的條件限制,不是你想放到幾等就是幾等。況且,分了等級(jí)的馬匹肯定各有記號(hào),肯定會(huì)有專門的裁判和管理人員,與君王賽馬豈是小兒游戲?
　　我們常講游戲規(guī)則,田忌的勝利,是對(duì)游戲規(guī)則破壞的勝利。本來(lái),雙方約定,上等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬,而孫臏的點(diǎn)子是對(duì)游戲規(guī)則的破壞,是一種不道德的行為。這樣的勝利,是我們所反對(duì)的,就像在體育比賽中制裁違規(guī),反對(duì)興奮劑一樣。
　　那么,田忌賽馬結(jié)束之后,會(huì)出現(xiàn)一些什么情況呢?我們不妨猜想一下,齊威王輸?shù)暨@場(chǎng)比賽,肯定不會(huì)一敗了之,也許會(huì)和田忌再比,也許會(huì)找田忌請(qǐng)教勝利的訣竅。那么,明白真相之后,齊威王可以有兩種不同的選擇,每種選擇都會(huì)帶來(lái)不同的社會(huì)效果。一個(gè)是因?yàn)樘锛陕斆?齊威王對(duì)田忌大加贊賞,然后提拔重用。于是社會(huì)便奸詐盛行,小人得志,政治昏暗,市場(chǎng)混亂,國(guó)家失信,衰微沒(méi)落。另一種就是對(duì)田忌嚴(yán)肅查辦,維護(hù)比賽規(guī)則,維護(hù)社會(huì)的誠(chéng)信,于是人們更加遵守信譽(yù),人人平等競(jìng)爭(zhēng),國(guó)家漸漸強(qiáng)大。
　　而我們無(wú)法想象齊威王選取了后者,因?yàn)槲覀冎钡浇裉烊匀粚?duì)田忌賽馬持贊賞態(tài)度。一個(gè)社會(huì)崇尚什么,是讓計(jì)謀大行其道,還是讓誠(chéng)信大行其道,這個(gè)社會(huì)便會(huì)走上不同的軌道。贊揚(yáng)什么就是倡導(dǎo)什么,譴責(zé)什么就是反對(duì)什么,它引導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展方向。田忌的做法沒(méi)有受到社會(huì)的譴責(zé),他的成功,就必然要引出一大批效尤者,他們投機(jī)取巧,破壞規(guī)則,擾亂秩序,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,難怪中國(guó)的政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域陰霾重重,人心險(xiǎn)惡,陷阱處處了。
　　從田忌賽馬受到贊賞便可以看出,謀略已經(jīng)成為一些人“智慧”的重要組成部分,也是他們文化中最不光彩的部分,人們?yōu)榱诉_(dá)到目的可以不擇手段,而正直和誠(chéng)實(shí)成為愚蠢而受到貶斥,狡猾和奸詐成為聰明而受到贊揚(yáng),這正是一個(gè)人墮落的根源。

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