關(guān)于金融,我們一直被蒙在鼓里_一直被蒙在鼓里的說說
發(fā)布時間:2020-03-01 來源: 幽默笑話 點擊:
每個人都渴望自由,而現(xiàn)代金融則是我們尋找自由的方法。金融,在一般人看來,本是十足的工具理性,但在陳志武的邏輯之下,卻指向了國家的發(fā)展、個人的自由。金融在陳志武的世界里,儼然成了一個極具價值理性的偉大事物。
正是在這樣的意義上,人們對陳志武的熱愛才不斷彌漫,以至于蔚然成風(fēng)。我是如此喜歡他的金融定義:“金融的核心是跨時間、跨空間的價值交換!边@甚至像一首優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌,在無限的時間和空間之中,金融得以自由發(fā)展,仿佛一個個具體的人從此掙脫羈絆,在這個世界上自由行走;蛘呖梢赃@樣說,每個人都渴望自由,而現(xiàn)代金融則是我們尋找自由的方法。
對于傳統(tǒng)的中國文人而言,陳志武的《金融的邏輯》,我以為是一種空谷足音。多少年以來,我們抱守一種君子固窮的人生原則,抵制各種現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)手段,尤其是抵制現(xiàn)代金融工具,以為那些紛繁的股票、債券、保險才是我們浮躁的原因。而事實上,當(dāng)我們的金融不自由,我們的學(xué)問隨之也不自由,從生存到思考,我們都成了國家的附庸。這是一個基本的市場命題,政府太強(qiáng),市場必然就要被消解,遍觀整個人類經(jīng)濟(jì)史,找不到一個國家是靠政府的推動實現(xiàn)強(qiáng)盛的案例。
在陳志武的世界里,現(xiàn)代金融正是促使政府放權(quán)給市場的有效手段。但他的金融研究,并沒有停留在國家能力思考的層面,他的終極目的,乃是人的自由發(fā)展。他可能不是那種熱衷于關(guān)注國家的宏大敘事、熱衷于學(xué)術(shù)救國的學(xué)者,他的金融最終指向的,應(yīng)該是每個人的幸福與自由。我以為,這是一個了不起的進(jìn)步,我想起另外一名偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊小凱。
我們所有的努力,究竟是為了國家的強(qiáng)盛,還是為了每個人的發(fā)展,這是個問題。多年以前胡適就說過,萬國之上還有人類在。人才是這個世界的最高主題,人的行為才是值得我們反復(fù)閱讀的最美麗的風(fēng)景。
作為一個曾經(jīng)的文學(xué)青年,我想說的是,經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等等其他學(xué)科一樣,最終的指向是人。對人類命運(yùn)的關(guān)心,對每一個個體生命的持守,才是經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大意義。
(摘自蘇小和網(wǎng)易博客)
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