書(shū)評(píng)人簡(jiǎn)介 　　顧文豪，新銳青年書(shū)評(píng)人。上海人，復(fù)旦大學(xué)中文系文藝學(xué)在讀碩士，修讀中國(guó)古代美學(xué)與文論。性喜讀書(shū)，樂(lè)至沉酣，讀書(shū)之余，寫(xiě)作書(shū)評(píng)�，F(xiàn)為《書(shū)城》、《新京報(bào)》、《南方都市報(bào)》、《上海書(shū)評(píng)》、《外灘畫(huà)報(bào)》等多家主流文化媒體撰寫(xiě)文學(xué)藝術(shù)類書(shū)評(píng)。
　　
　　11月的大火，讓上海一下子安靜了很多。此前囂騷喧嚷得不得了的上海，恍然間被迫更看清了一些自己。孟德斯鳩有言，人在苦難中更像一個(gè)人，信然。又據(jù)說(shuō)，人在悲痛、哀傷、沮喪、無(wú)奈的時(shí)候更樂(lè)意讀書(shū)，期冀從中覓獲安寧與啟示。11月的上海書(shū)市頗為冷清，或是各家出版社都在計(jì)劃著明年的新書(shū)，將好貨留給1月的北京圖書(shū)訂貨會(huì)，于是這兩個(gè)月的上海書(shū)店更新不多，看來(lái)看去幾張老面孔。
　　受歡迎的是兩類書(shū)，一類是大眾暢銷書(shū)，尤以蔡康永的《蔡康永的說(shuō)話之道》、韓寒的《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇泛团砗葡璧摹稅?ài)的地下教育》為代表。這樣的書(shū)既滿足了普通讀者對(duì)于名人的需求，同時(shí)游走在隨筆和虛構(gòu)之間的文體，看準(zhǔn)現(xiàn)代人虛乏而渴望成功的心態(tài)，給一點(diǎn)知識(shí)、一點(diǎn)心情、一點(diǎn)困惑、一點(diǎn)故事，讓都市男女讀完覺(jué)得真是人同此心，心同此理。
　　第二類則是文史隨筆。先是大名鼎鼎的史景遷的《前朝夢(mèng)憶：張岱的浮華與蒼涼》，作者擅長(zhǎng)講故事，著墨的時(shí)代又是眾說(shuō)紛紜的晚明，主人公則是才子加蕩子的張岱，故尤為吸引人；另外，這兩年比較風(fēng)行的是某一專題的講解，三聯(lián)書(shū)店出版的李長(zhǎng)聲《東居閑話》和《英國(guó)人的言行潛規(guī)則》就屬于這種體裁。雖然中國(guó)現(xiàn)在委實(shí)開(kāi)放了許多，但說(shuō)實(shí)話，我們對(duì)世界的理解大多基于某些偏見(jiàn)和習(xí)見(jiàn)，往往既看錯(cuò)了世界，也看錯(cuò)了自己。同時(shí)，這種長(zhǎng)期以來(lái)形成的誤解大多還是從知識(shí)到知識(shí)的誤讀，所以最能給人全新知解的是那些看過(guò)世界、開(kāi)過(guò)眼界、領(lǐng)教過(guò)江湖之人所寫(xiě)的東西。他們的東西，往往經(jīng)由自己的體悟和接觸得來(lái)，所以不空泛不淺薄，一字字讀來(lái)都有事實(shí)的金石聲。
　　總體看來(lái)，11月的上海書(shū)市平淡冷清。賣得好的書(shū)也是平淡冷清的風(fēng)格，沒(méi)有濃色，也無(wú)麗音，甚至連封面都是淡雅素樸的。也許入冬的上海突然明白了簡(jiǎn)凈的好？
　　而若允許我推薦幾本好書(shū)，首推海豚出版社的《漢石經(jīng)齋文存》，作者徐森玉先生是現(xiàn)代著名文博學(xué)家，學(xué)識(shí)淵博，人格高尚，畢生為保護(hù)國(guó)寶而耗盡心力。徐先生任上海博物館館長(zhǎng)期間，征集了晉王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》、唐懷素《苦筍帖》、蘇軾《文同合卷》等重要文物，居功至偉。如今這本薄薄的《漢石經(jīng)齋文存》既收錄了重要的學(xué)術(shù)考證文字，亦含有先生之詩(shī)詞與通信，讀者由此可稍窺先生學(xué)問(wèn)之堂奧與人品之高華。
　　接下來(lái)是一本妙人妙書(shū)，廣西師大社出版的作家小寶之《老而不死是為賊》、《一生只為這一天》。寶爺是上海季風(fēng)書(shū)店的創(chuàng)辦人，販書(shū)之余兼作書(shū)評(píng)，其文字老辣、識(shí)見(jiàn)透辟、嘲諷犀利，置諸國(guó)中專欄作家中幾無(wú)人可抗之。
　　再是譯林出版社《懷舊的未來(lái)》，作者為哈佛大學(xué)教授，作為遷居美國(guó)的俄國(guó)人，作者對(duì)于懷舊這一議題有著獨(dú)到深入的體會(huì)。從波德萊爾的意象、本雅明的“歷史的天使”講到好萊塢的恐龍和虛擬空間，追述懷舊從17世紀(jì)的“疑病”演變?yōu)椴豢舍t(yī)治的現(xiàn)代癥狀的歷史，進(jìn)而描寫(xiě)莫斯科、圣彼得堡和柏林的變遷以及東西歐的關(guān)系，作家納博科夫、詩(shī)人布羅茨基、藝術(shù)家卡巴科夫等的懷舊生活，告訴我們各種形式的懷舊其實(shí)反映出多元意識(shí)形態(tài)與文化傳統(tǒng)之間、社會(huì)與個(gè)人之間的復(fù)雜碰撞，為何現(xiàn)代得不得了的社會(huì)恰恰也是懷舊泛濫的社會(huì)。
　　最后一本是上海譯文出版社的《心里住著獅子的女孩》，該書(shū)全程記錄薩莉罹患精神病住院的一個(gè)月內(nèi)所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。本書(shū)被譽(yù)為“與精神疾病相關(guān)書(shū)寫(xiě)的新典范”，具有高度的紐約知性人文風(fēng)格。書(shū)寫(xiě)了自己深刻的內(nèi)心感受與家庭故事，并巧妙穿插作家喬伊斯當(dāng)年如何為了自己發(fā)瘋的女兒遍求名醫(yī)的經(jīng)過(guò)，以及音樂(lè)家舒曼、美國(guó)詩(shī)人洛威爾等人的瘋狂，重新審視藝術(shù)與偏執(zhí)、瘋狂與想像力之間的無(wú)解謎團(tuán)。

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