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        用北京話讀一個段子_北京話中讀生死

        發(fā)布時間:2020-03-02 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          渴望長生,好多人還是陸陸續(xù)續(xù)走了,誰都沒做到――從皇上到貧民。   猶如逛菜市場,買著沒買著可心的蔬菜,最終都要家轉(zhuǎn)。候著散市更耽誤工夫,且誰也不能給您簽一張保票找倆鋪保,生意難做,誰還有閑心詩意呢?
          北京話言死,有點(diǎn)似街上耍著的中幡,遠(yuǎn)處駐腳兒瞧,花棱棱好聽也怪好看,走近,越往下?根兒才越接近死亡事件的本質(zhì)。
          先從遠(yuǎn)處所見――中幡纓絡(luò)寶蓋――那些由錦緞、響鈴、小旗、流蘇組成的傘帽子說起,一起一落之間透著程式與認(rèn)真。北京話里比較嚴(yán)肅臺面兒的說死,無外乎西方正路、駕鶴西游、壽終正寢(言男)、壽終內(nèi)寢(言女)、駕崩(皇上用)、賓天(皇上、顯貴皆用)、辭世、長眠諸種。生不一樣,死同樣甭想一樣,要不怎還會有“哀榮”一說?
          到了百姓自身,花樣的說法多去了,極富創(chuàng)造性。
          “吧嗒倉”本是京劇中的鑼鼓點(diǎn),一般用于劇中人物后仰倒下的“僵身兒”,表示死亡的伴奏。人生如戲,戲里用,平日里總也不好意思閑著――源于生活高于生活呀!“吧嗒倉”便被用來指代死亡。
          樣板戲獨(dú)霸還沒到時候不是,諸多行業(yè)的人們露出了不屑。
          八根繩兒賣菜的首先站出來,我這兒也有,“撂挑子”簡稱“撂了”“撂”怎么樣?
          跑腳的撲嗤一樂:不怎么樣您這個!“擱車”“擱了”,不錯吧?
          剃頭的搭塊手巾往銅盆里兌著涼水,說:別整行話嘿,誰懂?要我說,就叫“翹辮子”不賴!
          修表的摘下眼眶夾著的獨(dú)眼放大鏡:有點(diǎn)兒發(fā)展觀成嘛?誰保證梳一輩辮子?女的咋辦?“停擺”!“停擺”男女適用。
          賣熏魚兒的挎著小筐兒湊過來:加工一下不成嘛,生的誰吃?依著我,叫“雙皮”,既文雅又表示耷拉的意思,人“耷拉”不就是死了嘛?
          自東自掌賣魚的掌柜從案子后頭伸出腦袋:列位,“翻白兒”頂合適。
          花把式往玻璃罩子里搬花盆,掖了嘴上的煙袋:白不吉利,窮一輩子,死了還窮,叫“黃了”富貴,要不“落(lào)了”,花落人死,一堆兒完完。
          押寶的死盯著大海碗中滴溜兒亂轉(zhuǎn)的仨色子不錯眼珠兒,停定了知道又沒贏。對面一位指著色子點(diǎn)兒揶揄:叫什么都晦氣,倆六中間一個幺,搭著到哪兒都是個死,“眼兒猴”。
          賣黃土的坐排子車把兒上歇腳,撓了撓脊梁:“聽蛄叫”“聽蛐蛐叫”都挺好的嘿!
          看墳的正好進(jìn)城找東家想主意抓撓幾個閑錢兒,路過聽見,不忒樂意:去你大爺?shù),死人聽得見嘛?叫“打老鴰”還不差離兒。
          吹鼓手剛忙完一檔子事兒,架衣裹著喇叭算計(jì)著是先奔糧店買棒子面還是直接當(dāng)鋪贖被窩,撞排子車上弄一身黃土,愣一愣神兒,撣土,甩下一句:“嗡兒了哇!
          售賣螺絲轉(zhuǎn)兒的販子笑臉兒答對走一主顧,聽見吹鼓手的話,順嘴答音也發(fā)表了一番自己的見解:“嘎嘣兒脆”。
          串街的郎中停了手里的虎撐不搖,瞧一眼熏魚兒柜子里的肉,咽口唾沫,說:人之將死氣分雙出,上嗝兒下屁,“嗝兒了”應(yīng)當(dāng)算是客觀。
          挎籃兒賣水果的小孩兒不愛聽了:“嗝兒屁”還“嗝兒屁招涼大海棠”呢!包圓兒啊,誰包圓兒,“嗝兒屁招涼大海棠”吆!
          香蠟鋪大伙計(jì)出門要賬被嗆了一腦門子土,正煩氣,被賣水果的小孩兒帶了一膀子,搡孩子一把:溜邊兒走,好什么不擋道?人死如燈滅,“吹燈”“吹燈拔蠟”。
          老太太去瞧臨產(chǎn)要喝粥的大閨女,二閨女去年“腳踩涼船兒”剛沒,聽見這一幫子聚一處胡吣,心里不大好受,停下,說:撒村沒規(guī)矩。人沒了,應(yīng)當(dāng)叫“回宮”,叫“不在”,叫“善終”“過去了”,回回說是“無!,滿人說是“瓦幾哈”,滿族話“完結(jié)”的意思,懂嗎你們這些貨?
          巡街的一直糗在一旁瞧著熱鬧,覷見老太太動了真章兒,怕有個三長兩短擔(dān)褒貶,拿警棍杵杵人群,擠過來:老太太,您甭跟他們一般見識。沒買賣磨腮幫骨,擎等著餓死,等哪一天嘿,真要了飯成了“河漂子”“倒臥”“死球兒的”就他媽好了!有個飯碗甭捧著,逗牙,跟老太太沒大沒小,真像殺豬劉二“倆腿一蹬”“踹了”,老婆著急“窩回去”,孩子沒吃沒喝“回姥姥家”,這好好一家人兒,望鄉(xiāng)臺上聚齊兒,也算前世修下的功德!
          老太太:不礙,不礙,都在街面上混,誰還沒個“升天”“入土”?“沒熬過去”“沒蹦過來”的事兒老身見多了,就這幾塊料,想讓老太太“歇菜”“挺了”,屎殼郎開糞廠子――差著行市呢!
          老太太的大兒子是個瓦匠,本來應(yīng)了一檔子活兒,看天兒陰下來,招呼哥兒幾個臨時停工,行話曰“掛碓(duì)”,簡稱“掛了”。收拾完手使家伙,站房坡上直腰兒瞅見這一幕,緊忙著顛兒過來,攙起老太太回轉(zhuǎn)家門。
          佛家說,修生就是修死。
          就是這樣一群北京人,以他們熟悉的生活用自己的語言解釋死在他們心里的含義。死亡矗立在每個人的面前,無法跨越,無法逃避,人手一份兒,每個人都是自己生活的哲學(xué)家。
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           mawen214@163.com

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