【“糧神殿”內(nèi)諸神歸位】諸神歸位
發(fā)布時間:2020-03-06 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
山西省糧食局在五老峰風(fēng)景區(qū)以修建糧食系統(tǒng)“培訓(xùn)中心”為名,挪用國家糧食儲備庫資金修建“云峰閣”賓館,并在賓館附近修建“糧神殿”。而今,始作俑者――原山西省糧食局局長高志信,已被撤銷職務(wù),立案調(diào)查;懸掛在賓館門前的“全國糧食職工培訓(xùn)中心”的牌子被悄然摘下,“糧神殿”也在被清理、拆除。
按中國慣例,事情處理到這一步,就已接近尾聲,馬上就要嘎然而止了。但真的就是到此為止了嗎?除了高志信外,其他人就真能像“糧神殿”里的菩薩一言不發(fā)、置身事外嗎?
山西省糧食局建“云峰閣”賓館,是永濟(jì)市人民政府以紅頭文件形式批復(fù)的,并且事前根本沒有依照法律程序經(jīng)過法定部門的審批,屬于“先上車,再補(bǔ)票。”正是由于地方政府領(lǐng)導(dǎo)的“特許”,地方交通、城建、環(huán)保、國土等部門領(lǐng)導(dǎo)才一路綠燈,孵化出“糧神殿”這樣的怪胎。
其次,該被拷問的是山西省糧食局的上級部門――國家糧食局。黨中央、國務(wù)院三令五申,嚴(yán)禁政府各類會議在風(fēng)景名勝區(qū)召開。但令人質(zhì)疑的是,2006年9月,“全國糧食局長糧改工作座談會”卻跑到山西省著名風(fēng)景區(qū)――五老峰召開。委高志信以東道主之榮,不就是一種明顯的縱容嗎?
再者,“糧神殿”內(nèi)有各省(區(qū)、市)糧食部門負(fù)責(zé)人的題詞刻在石碑或牌位上,與神像一并供奉?上攵,當(dāng)初這些糧食部門負(fù)責(zé)人在題詞時,其用途恐怕不會不被告知。既然明知,那為何還欣然揮毫?
所以,“糧神殿”事件,不僅是高志信一個人的“決策失誤”,而是諸多黨政部門的“集體失誤”。假如說,高志信是一個跳梁小丑,那么,諸多部門和諸多領(lǐng)導(dǎo)干部可謂是“群魔亂舞”,共同上演了“糧神殿”事件這幕滑稽鬧劇。否則,“獨(dú)舞”的高志信縱然有天大的本領(lǐng),也無法導(dǎo)演“糧神殿”事件。
一個領(lǐng)導(dǎo)干部的瀆職犯罪背后,其實隱藏著不少領(lǐng)導(dǎo)干部的集體瀆職。因此“糧神殿”事件驗證的不是哪一個黨員干部的違法亂紀(jì),而是一個官員群體政治敏感性、覺悟性的集體泯滅。這更是我們社會應(yīng)當(dāng)感知也應(yīng)該反思的可怕事實。
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